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是昏君
不但议论赵顼，也在骂王安石。
王安石能甘心背这个黑锅
文彦博，你莫要继续装傻卖疯，俺直接顶出来吧。
“非是某不同意，乃是陛下赏赐太重。”文彦博咬着牙齿说道。
曾布说道：“陛下，庆州战事结束近两月，然奖励久拖不决，以至民间议论纷纷，有不知事小人竟说陛下乃是昏君。不如陛下明诏天下，向天下人问策，说文公以为重奖将士，会使将士贪功开边，边事不休也。故久拖朝廷不能决之。因此请天下贤能上书，文公此言是否，如是，依文公之见，轻赏之，以示将士，休戈止战，从而使边境安定也。如非同，请陛下重奖之，而使三军激励，从此强军强国。”
不要说什么赏赐太重了，问题是现在连皇上都要替你背黑锅
“竟有小人说朕是昏君”
“陛下如非不信，请派皇城司的人下去查访。”
“陛下，此次王巨刻意用伤兵献俘，有违礼仪，况且百姓汹汹，臣以为背后有人在蛊惑之。”杨绘说道。
这个不能查，一查皇上马上会动怒的。
冯京说道：“以臣之见，不如将木棉司之所盈余，奖励给三军将士。”
这一年木棉司利润有所增加，不过增加得有限，棉价又跌了。虽然数量不少，不过摊在十几万立功将士的头上，实际并不多。这是两就就。
而且拖下去，未必会对文彦博有利，这是百姓不知道真相的，知道真相的，会立即扭转风向，并且三军将士也会恨文彦博一个大疙瘩，不要搞错了，你是西府首相，非是东府首相。
至于杨绘所说的，根本不管用，王巨这就是逼朝廷发放奖励的。
难道做错了吗
主要吕惠卿又回家丁忧了，曾布没有多少话语权，王安石只想将事情早点了结，如果文彦博不再坚持，这件事也就自动弥解了。
赵顼想了想说：“就这样吧，朕再从内库调拨一百五十万钱帛交子，用作三军奖励抚恤。”
文彦博来了精神，说：“陛下，交子不便。”
交子不是不便，而是很方便，只是这时候大家想法还停留在实物上，那怕是货币，不管金银，或者铜币铁币，它总是一个实物，而非是一张纸头。并且宋朝现在的交子面额太大，五贯与十贯两种。
后来的经济总量，最大面额也不过一百块钱，仅相当于两百文。
所以一旦这种大面额交子普遍流通，就会带动着物价迅速上涨，交子本身价格下跌。那怕后来王安石将这个面额减小，仍是大面额，一贯与五百文。
不过现在王安石还没有对交子动手，赵顼便说道：“行交子也是无奈之举，若素有法制，财用既足，何须如此”
就象四川未执行交子之前，买一匹罗须两万铁钱，重五百斤，得用一个大车子拉钱，才换回一匹罗。
然而这一扯，又偏楼了，冯京说：“陛下，府界既淤田，又修差役，作保甲，人极劳敝。”
这样干，百姓吃不消。
赵顼反问：“淤田于百姓有何苦朕曾让内臣拨麦苗，观其如何，取于淤田内的，视之如细麪然。有一僧言有旧田不可种，去年以淤田得麦。朕又派人访邻近百姓，也皆以免役为喜。虽令出钱，而复其身役，无追呼刑责之虞，百姓自愿意也。”
淤田是良策，至于免役，未必人人喜之，否则王巨都不会头痛了。
但它再不好，比原来的差役，肯定是一个进步。至少若没有了所谓的宽剩钱，王巨则会双手支持。
文彦博又说道：“佃甲用五家为一保则可，若以五百家为一大保，则其劳扰可知。”
赵顼说：“百姓岂能知道事之曲折，只知道有自己之害则怨之，有自身之利则喜之。虽五百人为大保，于百姓有何实害而以为劳扰乎”
也就是百姓眼光终是短浅的，看得不长远。
也不能说这话不对，范纯仁就是用这招干翻种古的。
王安石说道：“交子事如陛下所言，行之非得已。然陛下宜深思，财用不足，人材未有足赖者，于边事姑务静重。如能静重以待边事，则夷狄就不会为患，那么就可以专心修内政。内政已成，人材足用，财力富强，则为之无不可者。”
这话说得很隐晦。
何静重边事，不是安静边事，得让三军强大，外敌不敢入侵，那么专心于内政，内政有了，财富也就有了，交子可要可不要了。
但文彦博将奖励拖之不决，马上三军都要哗变了，边事那来的静重
文彦博很不高兴地说：“祖宗法制具在，不用更张以失人心。”
赵顼说道：“更张法制，于士大夫诚多不悦，然于百姓又有何不便”
文彦博不屑地说：“国家是与士大夫治天下，非是与百姓治天下。”
终于文彦博将这句最强最不要脸的吼声喊了出来。
只要天下豪强权贵士大夫开心了，天下就稳了，管屁民什么事
但前面的民生呢
用时民生就有了，不用时民生有民生哪，士大夫的民生，屁民的民生只是手中的工具罢了。
如此，东汉是怎么灭亡的明朝是如何灭亡的
然而在这里的人都是这个精英虽然他们个个目瞪口呆，心中说，老文，你真td的强大，这样不要脸的话都说出来了，但不得不承认也有一点道理。
触怒天下精英比触即天下百姓更危险，屁民们当真能与士大夫齐民吗
就是换王安石，王安石也不会认为普通老百姓与自己是一样身份哪。
赵匡胤与赵普的所谓齐民，也就是给百姓多一份生机，让他们不会冻死，不会饿死，那么就不会造反了，这个天下也就会长久太平下去。
其实文彦博这句话还有一层含义，这个天下不是你皇帝一个人的天下，当然，也非是皇帝与所有百姓的天下，而是你皇帝与士大夫的天下。
所以做皇帝的，就必须与士大夫集团互相依赖，互相利用，共同富贵。你身为皇帝，得考虑士大夫利益，而不是反过来，往士大夫身上加税，这才是国家稳定的基础。