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他之所以做出如此决定，一来是不愿割舍妻儿弟子，反正每次穿越轮回都会变回少年，从这个角度来说，时间对他已经失去意义，便也无须吝惜几十年的时光来陪伴自己关心的人；二来也可以利用每一轮人生来充实和完善自己，反复锤炼打磨自身的武技并学习各种知识和技能。

直到妻子邱莫愁去世，天山派又已成长壮大无须自己在后面扶持，禹天来才决定结束那一段人生。

闭关之后，他放开了对修为的限制，开始尝试触摸先天之境更上一层的境界，将先天真气转化为更加凝炼与玄妙的先天罡气。

而结果也在他的意料之中，当时那个世界的天地元气已经稀薄到不足以支撑武者完成由先天真气至先天罡气的转化。在堪堪窥到一丁点罡气的奥秘时，他再一次失去了意识。

等到醒来之时，禹天来已经完成了穿越，而且照例是一身修为清零，身体缩水兼进化。而当时的他身在一座死城当中，全城上下所有人口俱被屠杀一空。

等到他寻了些衣物钱财离开那座小城，漫无目的地走了许久到了有人烟处询问，才知道了自己已到了南宋与蒙古交兵的年代。因为蒙古大汗蒙哥刚刚死在钓鱼城下，于是愤怒的蒙古士兵连屠数座城池泄恨，那座小城不过是其中之一。

在知道了自己将如一叶浮萍般在时光长河之中溯流而上后，禹天来曾有心研读历朝历代的史书，所以清楚在蒙哥死后，最终夺得汗位的忽必烈一则要对付他几个不甘夺位失败的兄弟，一则要效法汉人制度，将蒙古国改造成一个中央集权的国家，为了专心对内而将与大宋议和，于是宋蒙两国之间在长达七八年的时间里相对太平。

在明确了世事的大致走向后，禹天来又为自己这一世的人生做了一番规划，其中首先要做的一件事自然是恢复实力。如今他逆溯时光来到南宋时期，这个世界的天地元气却要浓厚许多，应该足以供他先天罡气的突破。而他此次前来少林，却是打算借这一方武林圣地作为自己的修行之所。

据禹天来所知，少林派很早便分设了“达摩堂”与“般若堂”。

其中“达摩堂”中的僧人专心精研少林本门武学。当年达摩祖师在少林留下的武学只有一十八种，经过历代“达摩堂”僧人的推演，逐渐将数量增加到七十二种之多。而且这七十二种绝技并非一成不变。每隔一两代，总会有一些少林僧人将少林武学推陈出新，研创出新的绝技，取代七十二种武学之中排名最后者。如此代代更陈，少林武学之博大精深，可想而知。

而“般若堂”中的僧人则在修习本门武学之余，还要兼通其他门派的武学。所有少林弟子出山行道江湖之后，返回寺中必须要做的一件事，便是到“般若堂”中，将自己见识到的各家各派武学记录在案，即使是一鳞半爪的残招也从不遗漏。之后再由“般若堂”中的僧人对这些武学进行整理修订。

即使在拥有后世眼界见识的禹天来看来，少林派的这一套武学传承体系也算得上极为先进，因此在天下各大武林门派之中，少林派或许不是历史最悠久的，却绝对算得上底蕴最为深厚的。他选择少林作为此世修行之地，正是看中了少林派的这一份深厚底蕴。

在禹天来敲打了门环之后，少林寺紧闭的山门向内开了一道缝隙，一名二十多岁的执事僧人走了出来，看到门前孤零零站着一个年龄不过十二三岁的少年，先是稍稍愣了一下，而后极有涵养的合十施了一礼，问道：“不知这位小施主来敝寺有何贵干”

禹天来拱手还礼，很是淡定从容地道：“小师傅有礼，在下禹天来，来自蜀中，有要事求见贵寺主持无尘方丈，烦请小师傅代为通禀。”

那僧人有些迟疑，眼前的少年虽说气度不凡，但仅凭对方一句话便要求见方丈，未免有些儿戏，便又问道：“不知小施主有何要事，是否能够先行说明。”

禹天来早有准备，从怀中取出一封信函递上前去，微笑道：“在下确是冒昧了，便请小师傅将此信转呈无尘大师，见与不见，便由无尘大师自己决定好了。”

那僧人接过书信，说了一句：“请小施主稍等。”然后便快步往寺内走去。

禹天来脸上始终带着成竹在胸的微笑，安心地在山门外等候。不到片刻之间，那僧人已急匆匆地跑出门来，带着些惊疑神色向禹天来重新施礼道：“方丈有请小施主入寺相见。”

第一百二十一章 小小扫地僧

禹天来跟随那僧人入了山门，穿过几重殿宇院落，到了一间偏僻的禅房门前。

那僧人停下脚步道：“小施主，方丈大师便在禅房内相候，请你自行入内相见。”

禹天来道了一声“多谢”，便信步走到禅房门前，稍稍提高些音量道：“在下禹天来，求见无尘大师。”

“阿弥陀佛，小施主请进。”一个柔和浑厚的声音从门后传来，随即那两扇房门自动向内敞开。

禹天来举步入内，见禅房正面的一张蒲团上，有一个须眉皆白、面孔却红润光洁有如少年的老僧盘膝而坐。他心中当时便是一凛，穿越之后他修为尽失，目前刚刚从头开始修炼，但先天之境巅峰的境界并未失去，再加上身体数次进化之后五感灵通无比，方才竟丝毫未生出室内有人的感应。由此可见，面前这老和尚的修为实在到了目前的他尚未能臻达的境界。

“禹天来见过无尘大师。”他双手抱拳，向着对方认真施了一礼。所谓“学无先后，达者为师”，尽管有外在环境的决定因素，但人家境界高他一层也是无可争议的事实。再者说即便是生在这个天地元气更加浓厚的世界，能够在先天之境上更进一步，踏足练气成罡之境的也必然只有立于芸芸众生之上的寥寥数人。

在禹天来心中凛然的同时，对面的无尘方丈同样暗自震惊。作为当世练气成罡的宗师级数高手，他在看到禹天来的第一眼便发现了这少年的不凡。

在他的感应下，这少年竟是八脉俱通、玄关已开，头顶百会、足底涌泉正无时无刻吸纳天地元气，与体内窍穴中滋生的真气相融化合为精纯无比的先天真气。而如此异象只有一种解释，那便是这少年竟是百年难得一见的“先天之体”。

故老相传，上古之时天地元气充沛无比，常年受元气滋养的先民中有许多人一出世便是八脉俱通、玄关开启，只要踏足修炼之途，一入门便是天然的先天之境。但后世天地元气不断流失损耗，一代比一代稀薄，这等“先天之体”越来越少，到如今已经成为传说一般的存在。

除了特异的体质，无尘更发现这少年体内真气运行的路线熟悉无比，赫然与他修行了数十年的“易筋经”心法有七八成相似。

“小施主不必多礼，请坐”虽然心中震惊并生出许多疑惑，但无尘的心性修养终究深湛，神色间并未显露分毫。

禹天来看到在无尘的对面数尺外放着另一张蒲团，称谢后便走上前去，