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分节阅读 71(1 / 2)

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德和立人教立教功德都吸收,而李耳的修为直接节节拔高,直接突破到圣人四重天。

做完一切后,李耳对着太清说道:“人教教主李耳,见过本尊”

“以后你就是太清,也是人教教主,又是李耳道人”

太清向李耳说道,其实之前太清就和李耳商议过,毕竟李耳是太清的恶尸,也相当卢昊的身外化身,只是不属于卢昊管,但李耳自己知道自己是由太清而生存,太清又是以卢昊这个本尊而生存。

卢昊要是让太清消亡,那么太清的一气化三清出来的人,和太清斩出来的善恶尸都回彻底消失。

太清和李耳商议,有李耳负责管理洪荒人教的一切事物,包括其他所有的事,太清要为卢昊和本源世界去打前锋,要先去混沌中看看到底是什么情况。

李耳道人说道:“放心,我会管理好人教,配合好道君的计划和安排”

“嗯嗯”太清也点了点头。

就在太清立人教的时候,洪荒中的昆仑山元始和游历东海的通天都明白了自己的证道之机

元始也借机向天道起誓,立下了阐教,以昆仑山为道场。

而东海的通天,为太清和元始后也立下截教,为洪荒众生截取一线天机,以金鳖岛建立碧游宫为截教道场。

其实通天也是在洪荒中游历,只不过看到巫妖两族的发斗,觉得想管有管不过来,索性就直接远离洪荒陆地。

而三清之前都知道昆仑山承受不起三位圣人,索性太清就让出昆仑山,而通天也想出去走走,就把昆仑山留给元始天尊了。

在三清成圣时,洪荒中开始骚动起来了,之前除了鸿钧成圣,还有其他圣人,而鸿钧成圣后只是一个人,但现在三清成圣,是立大教。

妖族天庭,帝俊等人看着三清成圣,接着向洪荒其他地方看过去,好像在谋划什么

而西方的接引准提二人,看到其他人已经成圣,鸿钧当时说的三清会立大教,教化洪荒,但只说了自己两人有打功德,大机缘。

但接引准提二人却不知道,机缘功德在哪里,怎么去获得

而镇元子好友红云,两个人不知道怎么又相处在一起去了,五庄观的红云看到三清已经成圣,虽然接引准提现在没成圣,那也是迟早的事,自己一点头绪都没

在洪荒中,经历了百年的时间,莲族中的金莲一脉和白莲一脉,开始从三十三重的至尊天下洪荒来,渐渐的也人莲花一族出现在洪荒世人面前。

因为莲花了一脉的标志太好认了,不为别的,就因为人手一座莲台,虽然有人打莲花一脉的莲台注意,但却被收拾后,其实他的人也知道是卢昊皇天道君的势力,乖乖的收起的自己的爪了。

而金莲和白莲也没有让卢昊失望,很快在洪荒中传出了好名声,不管是修炼入魔,还是煞气入体,自己被那些污秽之气缠体之人,都没被化解。

最重要的事,莲族人帮忙清理那些被死气、怨气、晦气等侵蚀的地方,都一一被化解,让那些在大战中死亡之残魂,不受那些污秽之气的折磨。

第155章 佛门

在经过莲族的前期在洪荒中的积攒名气,很快就把准备立教派的事都做的差不多了,而人族中转世过来的修佛之人也都加入了进来。

三十三重至尊天,茗倾城因为是莲族,所以以莲族组建的佛门,必须有茗倾城一席子位,而其他修佛之人都已经集中在至尊中了,现在就只差同向天道立誓。

茗倾城和女娲还有其他人为佛门准备的有竖三世佛,横三世佛,以及五方佛和诸佛,还有菩萨部、神明部、天部、罗汉部等

竖三世佛中过去佛,是由射雕世界的一灯大师担任,被称为一灯古佛,寓意:“生时,一切身边如灯,故名一灯,作佛亦名一灯”;

现在佛释迦牟尼佛;是由仙剑位面中玉佛寺,原住持手中佛珠而通灵,后飞升到本源世界,不知道后来怎么和赵灵儿相识,此佛珠甘愿认灵儿为主人,现在又转世来洪荒,所以被选定为现在佛。

未来佛弥勒佛,其实弥勒意为“慈氏”,所以是由天龙世界中的少林寺的扫地僧担任。

其实因为让仙剑位面的佛珠当任现在佛;一是因为那佛珠对赵灵儿和卢昊足够忠诚;二是因为佛珠为男修,不能进本源天界瑶池,后来被赵灵儿交给人皇带管,可以说人皇也是对佛珠很细心的培养,也是希望让佛珠当任管理本源世界的佛修;三是因为他本是佛珠成道,对佛有特殊的理解,可以说是真正的佛

所以就让佛珠当任佛门的掌舵人,毕竟是人皇从小培养起来了,把洪荒佛门交给佛珠,其他人放心。

横三世佛左中右:第一位大唐世界石青璇,因为母亲碧秀心修佛,和父亲石之轩修魔,石青璇其结合两人佛与魔,悟道一念成佛一念成魔,佛就是魔,魔极为是佛;佛魔双休,成为为横三世佛中的左边,称为“生事古佛”

横三世佛中间的是茗倾城,茗倾城本是莲族第一代圣女,又是莲祖,对功德金莲和净世白莲,两脉的神通是了如指掌,被选定为横三世佛的掌管者,称之为:“净清祖佛”

最后一位,也是大唐世界中人,师妃暄为横三世佛中的右边,是本源的大爱仙主,所以只能称之为:“无心佛”;但不管怎么说,横三世佛都是卢昊的女人把持,和竖三世佛共同维持佛门。

五方五佛:中央大日如来佛,是由“龙虎门”世界中的金钟尊者,肉身横炼,血气如大日;代表法界体性智

东方药师佛,是由射雕世界的黄药师当任,代表大圆镜智;

南方宝生佛,代表平等性智;

西方阿弥陀佛,代表妙观察智;

北方不空成就佛,代表成所作智。

南方、西方和北方,都是由人皇攻略下其它大千世界中佛教中人,最后飞升到本源世界中去了。

佛部:

释迦牟尼佛、大日如来、卢遮那佛、阿弥陀佛、药师如来、宝生如来、不空成就佛、开敷华王佛、天鼓雷音如来、宝幢如来、一字金轮佛顶、佛眼佛母尊、欢喜佛。

如来本是佛的代号,实际上佛有十种不同名称,如来是一种,佛是一种,世尊也是一种。不过,中国人搞惯了,经常把他们连起来,所以我们常常听到如来佛的称法。如来及佛是通称,等于我们中国称圣人,孔子是圣人、周公也是圣人、文王、尧舜都是圣人。圣人就是通称,而孔子、周公就是特称。所以一切佛皆称如来,像药师如来、释迦牟尼如来、阿弥陀如来等等,如来是通称,药师、释迦牟尼、阿弥陀等都是特称。

“无所从来,亦无所去,故名如来”无来也无去,换句话说,不生也不灭,不动也不静,当然无喜亦无忧,不高也不矮,都是平等,永远存在,这个道理就是如来。

菩萨部:

圣观音、千手观音、十一面观音、如意轮观、不空绢观音、马头观音、菩提观音、三十三体观音、叶衣观音、大白衣观音、弥勒菩萨、普贤菩萨、大势至菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨、药上菩萨、药王菩萨、日光菩萨、月光菩萨、虚空藏菩萨、普贤延命菩萨、五大虚空藏菩萨、大随求菩萨。

神明部:

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