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村子的高层尽数欢呼雀跃。

在他们看来，八达山这举重若轻的一刀，击破了朱桂的刀芒，自然是八达山胜上一筹。换句话说，明人最强的手段已经无效了。

至于粉衣“仙女”。

她也更担心起来，因为斩杀那么多人的刀芒竟然被挡下了。她开始悄悄移动身子，向朱桂靠近着。万一朱桂有危险，这一回她会飞扑上去挡刀子。

迷妹与宗教疯子还是有区别的。她进了一次神国，显然成了后者。

但八达山脸上却丝毫不见喜色，反而越发凝重。

他刚才那一刀固然斩破朱桂的刀芒，但却双手被震的隐隐作痛。

这应该是他最强的力量了吧

“华夏中原绵绵传承，总有奇术如龙隐于九天云雾之上，轻易不露鳞爪，我溯流而行苦苦修习，本以为已经自江河大海之中盗得了一颗龙口骊珠，却没想到终究还只是一鳞片爪而已苍天待中原何其厚也，待我故国何其薄也。”八达山忍不住开口道。

八达山已经是五十了，可是朱桂才多大

在他看来，肯定是朱桂从小修习，所以才这么厉害。

而更让他羡慕嫉妒恨的是，朱桂的刀芒撞的他都难以接下。

“待中原何其厚呵呵，哈哈，真是好笑，枉你学我中原文化，却终究不是中原之人，非我族类其心必异，这也是真道理。

若无争斗厮杀，何需倚剑喋血若无战事兵戈，何需国术兵书若是没有苍天不仁生灵涂炭，又何需我辈呼风唤雨撒豆成兵

另外”说到这里，朱桂的话语突然停顿，看了眼悄悄靠近的小迷妹，感慨似的复又语道：“学我华夏之术，却用来劫掠华夏。你的功法我要收回。”

朱桂已经发现了小迷妹的变化。她的靠近可瞒不了朱桂的耳目。

感动吗

感动。

但是他却不可能为了感动而放过八达山。只因为他修习的是华夏的功法。

这功法本身也不是邪术，但双方的立场决定了朱桂是“正”，对方是“邪”。

朱桂这边一语毕，八达山那边脸色勃然怒变，他毫不犹豫的低喝一声：“叭”意态威猛气势十足。

“可恶大师传我术法，又岂是你可收回的”

他是真的怒了。别的他不在乎，但是他的功法那是他的。谁动谁死亲弟弟都说不得，碰不得。更不用说朱桂了。

在他看来，这功法才是他种族崛起的根基。

如果不是中原有这等强大的功法，他早带人杀入中了，成就霸业了。

是的，他有野心，但同时也在胆小着，害怕着。

第296章、蜀山的道

“你最好恢复自己的心态。要么击败我走出去，要么死在这里，其实你并没有第三条路可走。”朱桂看的出八达山的心境。这样的心境竟然可以修成驭刀术，朱桂对他的驭刀术已经不抱什么希望了。语气上也是淡淡的语气。

也来也是。怎么说，也是末法时代。他就是修行了，也没可能如神似仙。

“啊，死。”被朱桂看穿心思，他竟然恼羞成怒，直接弓步向前，身形毫不停留的扑向朱桂，颇为宽敞的神殿对于他这种修行者来说只能算是狭小，揉身一扑便是三十米距离的扑杀直径，这个距离内普通连反应的机会都没有，就交待了。

看到对方没有出刀。朱桂大大的袖袍一挥。术法，风起云涌。便有风刃向其呼啸扑杀而去。

“砰砰砰砰砰砰”面对风刃，他只能用刀去劈去斩。以他的实力还没可能用肉身硬抗。即便是这样，也还人有几个风刃突破成功，他的衣角被风刃绞得裂纹绽开的几欲粉碎。

朱桂看着对方如此威猛的一幕又是摇头，意态有些可惜的道：“果然，如我所料。你的心境不行。

功夫到了，却没有明心见性。心境不纯，真元不成。武道真气成就诸邪莫近万法不沾，以绝对自我排斥一切非我的生命本源特征冠绝诸道。

你此时若有武道真气，一喝之下便能震散我近半风刃，又怎么会有风刃突进去。”

这次的试探，朱桂很是失望。现在的他已经不再是饥不择食，什么功法都要的他了。他在找适合他的功法。

比如剑仙之道便适合他。一剑光寒十九州。

你有诸般万法，我自一剑斩之。

精修“斩”诀，进，则以力证道。退则修习毁灭杀道。

适合自己的才是好的。不然朱桂早修炼菩提天心诀了。

用技能树表示。朱桂现在是已经打好了剑仙的基础，斩字诀已经修炼到了概念。下一步便是法则。

但是剑，或者说刀的法则是什么。朱桂却至今没有头绪。

至于其他的法则。朱桂只可以借鉴，却没有主修的打算。如果主动去修法则，就相当于前面修炼的推倒重来。

毕竟不打好基础，再好的法则悟不深，也没用。

“可恶他为什么这么强大大师不是说过大明已经绝了天地通吗”

八达山心中惊骇。

大明明廷常年无人归位，使得所有人都有一种华夏绝了天地通明感觉。

可是朱桂的表现，让他有一种被坑的感觉。

事实上，他也确实被坑了。

朱桂没有穿越，没有引发命运长河的变动，刘伯温于南京布的阵局是失败的。

由于阳世布局的失败，老朱也不再信他。分封功绩，他排倒数。

由于失败，又或者是失信于帝王。才有了后来刘伯温在北平以身锁龙之举。

以自身锁龙，自然是没有再世轮回，也就没阴司什么事了。

阴司皇权。神明在的时候，自然没什么问题。但是神明不在了。地府的老鬼、恶鬼，可不是那么容易交权，受人管的。

活着，他们是大明的皇帝，大明的军队。可死了，他们就是鬼。

能让恶鬼听话的只有实力。

而由于刘伯温以身锁龙，姚广孝干的更绝。

姚广孝觉得自己师兄这是与自己斗法、示威。所以他扶燕王，借燕王登基，才真正完成了“绝天地通”。

而也是因此，阴司再不复皇权。

至于后来的我大青果走的僵尸道。不在三界，不列五行。其并没有摸到阴司皇权。

朱桂的到来真的改变不少。

姚广孝与他师兄的斗法，也从绝天地通转为了立王朝气运。

而这个八达山其实便是他的伏笔之一。

如果说绝天地通，是隔断与其他世界的联系，包括阴司。那么重立，就是联系了。

八达山是保护猫妖。而猫妖立在这儿又是为了拉住山海世界。

虽然姚广孝不知道什么“物质接触必然留下什么与带走什么”的理论。

但是他却知道猫妖立此，采纳他界之气，采的越多，那一界想离开，就必然要从地球他以为是人间带走的越多。

这多到一定程度，便是整个世界都带过去了。也就说不上分离了。

这是与绝天地通相反的路。

绝天地通，他只需要鼓动帝王出兵到天地联接之处，杀死联结的信徒。没有了接触，两个世界自然也就分离了。

但联接就麻烦了一点。联结就需要交换。交换的越多，联系的越牢。

姚广孝能想到立猫妖为神，已经是他最大的能力。

至于直接以什么物质把两个世