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因为它还没有与大明交战过，所以它是看不上大明的。

接到大明国书的那一刻，缅甸王想的不是怎么回应宗主国的命令，而是在想着怎么占便宜，怎么拿下更多的土地与人民。

反正汉人这么干也不是一次两次了占领了也不归化，最终还是会还给他们。

所以大明朝决定对越人开战的消息宛如一针强心剂，让缅甸王欣喜若狂。

他不会出兵和大明一起攻打越人，但是他却已经做好了抢占领土的主意。大明胜了，抢越人的。越人胜了，他不介意与越人合作，抢大明一把。

对中原的宗主国，他一点儿也不担心，反正不管谁输，他都有好处。甚至直接与大明交手，他也不觉得有什么了不起的。

只不过他怎么也没想的竟然没打起来。不，是已经打完了。就是朱桂与黎训的那一仗。

怎么会这样

大明为什么不干掉越人，那是多少好处参与进去分一杯羹，以中原人的大方程度中原认为是大人，外人认为人傻比，但不管是什么，吃上一碗肉是有可能的，历史上已经证明过了的。一个上升期的王朝，永远是饥饿的的。

于是他询问了自己臣子，派出人手去侦察。越来越多的消息传了过来。越人的王不仅认输，甚至邀请了明军进入。

而明军也真的进入了。

虽然缅王分析应该是中原人先进入，越人挡不住了，所以越人王怂了，认输，以邀请的名义换个面子。

当然，这个面子不是给自己的，是给明人的。只要明人有了面子，就会给好处，给肉吃。

可恶

羡慕嫉妒恨啊

至于他们自己的面子，要知道大约二百年前，他们还不是国家，还是原始的部落联盟。

公元1238年，素可泰王国建立。也就是宋史上的“暹国”和“罗斛国”，1296年，周达观作为中国元朝使团的一员前往真腊柬埔寨，写了真腊风土记一书，书中把真腊西边的邻邦素可泰王国称为“暹罗”，称那里的人为“暹人”。这是中国史籍中首次用“暹罗”来称呼泰国地区的国家。

到了公元14世纪中叶，泰人首领乌通王吞并了素可泰王国疆域，建立了阿瑜陀耶王朝大城王朝。为了适应领土不断扩大的形势，国王把全国划分为畿内省和畿外省进行管理，京都及其附近地区为畿内省，边远地区属畿外省，此外还有附属国。至18世纪中叶，其国土东部伸张到呵叻、尖竹汶，南至北大年，西抵丹那沙林、土瓦等地，北部兰那泰也为它所臣服。

基本上泰国也就成形了，世上再没暹罗国。

换句话说，明史上记载的：明军之所以能够顺利平定安南，主要是因为胡氏政权多行苛政、民心不附，朱棣应陈天平之请，吊民伐罪，救民于水火，又承诺复立陈氏子孙之贤者，这当然受到了安南人民的欢迎，亦不失为仗义之举，但得胜后自食其言，草率地决定将安南收复，却是明显的失策。纵观中国的历朝历代，安南虽曾多次成为中国领土，但自五代吴权以来，已独立成国，一旦直属中国管理，必然遭到安南各阶层人民的反抗，安南可谓从此进入多事之秋

纯粹就是在推卸为官者的责任的胡说八道了。

一个初立的小国可以归化国民，诺大的明王朝却做不到到底是做不到，还是不愿意做

中原没有贵族，官夺了贵族的权力。而拥有贵族权力的官只会腐朽。因为腐朽本身来自于权力，而不是一个“贵族”的称号。

中国的史书上就有解决之道但凡内附的民族，最终成为了汉族。

古人做的到，今人却做不到。不是腐朽了，还是什么。难道还真是他们说的劳民伤财不成

呵呵与友邦从不“劳民伤财”，需要自己做事了就必定“劳民伤财”罢了。

第264章、大大方方

不过，所有人都不知道的是，朱桂这一次来，就没打算再走。而且他已经计划好了，就用18世纪欧洲人的法子。

在东南亚一切属于贵族、头人，只要付的出金钱，他们名下的青壮都是可以买走的。直到一百年后，这里的王才会进行改革，有自由人出现。

现在的东南亚才多少人口。大不了买下之后，往内地送，与老朱交换汉人。

然后过个几百年，老人死多了，他们就是汉民了。一如泰人对暹罗人一样。

在泰语大辞典中，“泰”有“自由人、不为奴、人、族称”四种含义。有人认为“泰”取自“自由”之意，即该族群摆脱了高棉人的控制获得自由，故自称为“泰”即“自由民”。

而泰人的来源，是从今中国腹地南迁的，他们本为南诏国人，云南为泰人故土，后来受蒙古压迫才南迁的。这一点在20世纪80年代以前被泰国官方接受并写入教科书的。后来中国反对，他们才删去，但他们的历史文献依然如此记载着。

也就是说这是一帮南逃的中国人，统一了这里，而且民心归附。

很明显，如果承认了泰人的历史，也就等于我们自己的历史是一陀大便，不可信了。这也是中国反对的原因。

中国强大后，中国指定泰人“自古以来”就居于中南半岛，不存在南迁之说。至于东南亚各国华人的王嗯离开中国的就不是中国人了。因为他们不是中国人，所以民心归附是完全不伤害中原王朝的理论的安南虽曾多次成为中国领土，但自五代吴权以来，已独立成国，一旦直属中国管理，必然遭到安南各阶层人民的反抗，安南可谓从此进入多事之秋

至于安南、暹罗、东吁王朝，特别是东吁王朝曾一度统一东南亚，他们的国土互有的地方，中原学者只当没看到。

一直到了后世，东南亚各国还在互相宣称对对方国土的拥有权。

只不过到了后世，民族性的觉醒与国际社会的存在，已经绝不会再允许一个大一统的东南亚出现了。

而这个时期不是最好，却也称的上“大一统”的最后末班车了。

毕竟泰国的建立，所用的仅仅是个口号自由。

而“自由”，朱桂绝对不会不给的。奴隶制可不是什么好东西。除了满足人心的阴暗面外，于国、于生产力，都是拖后腿的玩意儿。

只要这里成了大明的国土，哪怕有人想畜奴，都不够大明文人们喷的。

本来不想写这段的，但是朋友看了，说是闭门造车，所以查资料复制了南诏人的成功史料，照着南诏人与历史成功案例写，总不是闭门造车了吧。好了，正文继续

“敌视倒还谈不上，但戒备却是绝对需要的，”朱桂对于要收复这里，把这里变为自己的封土，他并没有隐瞒，反而大大方方地说了出来，“这里的人不还是奴隶制的部落，便是受蒙古人侵略时南逃的汉民。所以收复这里，成为汉土，不是问题。只要把那帮子头人献俘陛下。把其家族迁去守墓。没了他们的捣乱，这里便是汉土。”

这里的人是朱桂的手下，为了不让他们被陈朝忽悠了。在进入越境前，朱桂必须说明白自己的目的。

不然，又被越人两句夸，然后游行