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由易水寒描述，陆成执笔，两人查漏补缺、添补修改完善细节。
一个离奇曲折、角色众多、波澜壮阔的故事初显其行。
日落江湖白，潮来天地清
了解越是深入，陆成越是心惊，剧情越是完整，就越感受到天龙八部的大开大阖，雷霆万钧
他不明白，以易水寒这等弱冠之龄，如何能够创作出如此气势恢宏的故事
慢慢的，故事脉络渐渐显现。
原先易水寒递给他的稿件人物人物众多，头绪纷繁，场面阔大，背景复杂。
但慢慢整理之后，终于凸显出三个最重要的角色：大理世子段誉、丐帮帮主萧峰、少林僧人虚竹
故事的开始的大部分剧情是关于段誉的，他以一介书生为其身份闯荡江湖，后因机缘巧合才学得凌波微步、北冥神功、六脉神剑。
其实他因自幼熟读佛经，不喜武功，因而他真正的功夫只是一门灵活多变，逃命救命的凌波微步而已。
北冥神功就只有半通半不通，只有等人家送上门来才行，而且还不会运功贮存以至于险些酿成杀身之祸。他的六脉神剑则是莫明其妙叫人哭笑不得的时灵时不灵。
相比之下，虚竹的身份要复杂一些，他先是少林寺的一个普通的小和尚。
机缘凑巧，做了逍遥子的关门弟子，得到他毕生的功力从而成为逍遥派的掌门人，又兼而为江湖中人人闻丧胆的“灵鹫宫”的主人。
得到逍遥子毕生的内功之后又复得到天山童姥的全部武功秘诀，可是他却宁愿做少林寺的不和尚而不愿做灵鹫宫高贵的主人。
而萧峰的身世则更为复杂，他先为少林寺旁农夫乔三槐之子，少林寺神僧玄苦之徒，丐帮帮主，一身武功可谓惊天动地，盖世一人。
“北乔峰，南慕容”当他声震武林如日中天之时，却成了江湖上人人不齿的番狗与武林中人的公敌，进而成为百姓大辽国的南院大王。
这三个主角因不同身份不同经历，各各偶尔盯逢，便倾盖如故，成为金兰之交，结下手足之情。
这一方面使人感到意外之至，而另一方面则使人感到这三人又确实有深刻的共通之处，尽管其表面上的性格各不相同，甚而天差地远。
这三位主人公一痴一迂一豪迈武勇。一书生一和尚一江湖豪杰，之所以会一见倾心义结生死，其缘由只不过“至性至情”四个字而已，痴是至情，迂是至性，豪迈英雄男儿本色更是至情兼而至性。
时间渐晚，但陆成却越写越精神，只觉得血脉贲张，心神俱醉
他有预感，他笔下的这个故事会引起整个电视剧行业的震动
第423章 困境
专注的时间总是过得特别快，易水寒只觉眨眼，却已经几天过去了。
关于天龙八部的创作越到后期，就越发艰难。
越是回想、越是研究，他越发觉得这部作品的深意和价值。
政治和和平、佛理和存在、荒谬与荒诞、绝望和反抗、自由和束缚。
金老先生赋予了这部作品太多的深意和内容，让易水寒有些力不从心。
很多场景从易水寒嘴里描述出来总觉得少了那么一点味道。
所幸有陆成这个底蕴深厚的文化人，几十年的苦读和积累绝不是易水寒这等半吊子可以比拟。
他把自己的一些理解和易水寒的描述相结合，让作品最大程度的保持了原有的质量。
这是在与原有基础上做的拓展和延伸，虽说和原著略有不同，但是却各有千秋。
易水寒暗自庆幸这部作品有陆成辅助，不然就算给他写出来了，恐怕也会失色不少，暴殄天物。
而陆成对易水寒更是惊叹和佩服。
他不知道易水寒只是把脑海中的作品描述出来，他只当易水寒是自己创作的。
他只是查漏补缺，而易水寒能够创作出这等庞大的脉络框架和极富个人魅力的角色的，着实让他佩服。
而这剧中的的三个主角，陆成却是最喜欢其中的萧峰。
他阅书无数，从没有见过那个角色在角色魅力上能够比肩萧峰。
萧峰的豪迈粗放，勇武过人，肝胆照人，其大英雄，大豪杰的男儿本色，不仅在这部天龙八部中是最为光彩照人的形象，而且在他看过的所有武侠故事中，萧峰亦可以说是最令人心折，光彩照人的一位大英雄
他的英雄本色不须任何外在的诸如“抗异族”或“行侠义”等等功业行为的装饰，而是天生的豪迈武勇，英雄气壮。
写他聚贤庄大战中“虽万千人吾往矣”，写他燕云十八飞骑，奔腾如虎风烟举、教单于折箭，六军辟易，奋英雄怒等等，陆成只觉的血脉贲张，几乎整个身体都要沸腾起来
“水寒，你看这里要如何写才能体现出萧峰的英雄豪迈”陆成几番动笔，却又一番涂抹。
这是关于剧中萧峰聚贤庄大战的场景，虽然他已经尽了自己的笔力去塑造一个豪迈不羁的豪侠英雄，但总却少点神韵。
易水寒拿过稿本一看，也皱起了眉头。
陆成的文笔自然是没有任何话说，就剧情也是按照他的描述来写，但看过原著的他总觉得差了些什么。
但让他再去回想却也想不起具体的细节。
记得当初这个聚贤庄绝交酒部分让他看得热血沸腾，汗毛竖起。
世人只知北乔峰南慕容，却未曾了解他们究竟多强，而血战聚贤庄，便使萧峰的名头更加深刻的印在人们心中。
人们谈起萧峰的神勇，都会想到聚贤庄一战，殊不知这一战正是乔峰平生大事。他的大事竟被人津津乐道，赞不绝口，可想而知。
这可以算是天龙八部中最精彩的一部分，如果只能写到这种程度，总让人有些遗憾。
“怎么样你有什么意见”陆成自然也是不满意的，所以才咨询易水寒的意见。
在他看来，易水寒创造出这个角色，自然能够在细节上体现出这个角色的神韵。
“总觉得差了些什么，你让我想想。”易水寒皱着眉头苦思冥想着，但却一无所获。
就文学素养来看，易水寒比之陆成还有所不如，让他来重新创作却有些强人所难了。
易水寒使劲抓了抓头发却有些苦恼。
这到底该怎么办他正有些烦躁的咬咬牙，一个念头忽闪而过。
他写不出来，但是他可以演出
现阶段的大部分演员都属于表现派，他们是在理解角色灵魂的基础上，通过外在表现形式突显人物个性，包括是声音和肉体，道具，特定的表情，标签式的动作等等。
他们想要表现出色只要仔细琢磨台本、理解角色、记牢台词、记住表情、记住动作，然后完美地呈现出来，这边够了，演员的内心和表演的好坏并没有直接的关联。
还有一类是体验派演员，他们认为演员在表演时想人物所想、思人物所思，努力去进入人物，然后表现出人物的情感，这种表演比表现派演员更富有感染力，他们会力争自己的思想和角色表现一致。
而易水寒并不属于以上任何一种，他的表演技巧更像是在体验派技巧上做的延伸，他并不是直接让自己进入人物去揣摩人物应有的心情，而是通过调用自身的内在情感表现爆发带回到人物，不局限在人物的机械化演绎上，由自身情感可以自然而然地引出一系列极具创造力的表现。
所以在很多时候，易水寒的台词会和剧本中不太一样，甚至在某些时候还会扩展发挥。
如果他在脑海中构建出当初的情景，易水寒用自己的表演方法代入到萧峰这个角色中，在易水寒入戏的情况下，他顺从角色本性所做出的举动和说的话才更