第393章 南诏独立？李婉的危机！（1 / 2）

“无为法治，所有百姓皆可信仰，无需顶礼朝拜……”

“遵儒学之礼，守大唐之法，行无为之治……”

“教徒一律平等，无贵贱之分，无尊卑之别……”

随着一册册《唐教教义》的发行，很快在整个长安城内，就刮起了一场飓风！

再加上，这本《唐教教义》的编撰者是大唐国师，瞬间获得了前所未有的轰动效果！

一时间，《唐教教义》在大唐疆域内大量刊发，包括凉州等地，也都在

李飞之名，大唐国师，光是这一点就足以让无数人信服！

“是国师编写的教义，怪不得会如此，国师是我大唐的圣明啊！”

“我大唐有国师，还有天子，如何不兴？”

“国师是我们普通百姓的大恩人啊……”

一时间，各地流传的“唐教”教义，瞬间得到了九成以上的百姓认同！

而佛教本来还没有站稳脚跟，被新兴的“唐教”一冲，瞬间败退！

无数的佛寺被拆除，大批大批的僧人被赶出大唐疆域！

加上李泰在暗中派人散步流言，言称佛教只收香火，不渡世人，根本没有一丁点的作用！

而推广土豆，灭掉世家，让士子能够得到学习机会的大唐国师李飞，俨然成了大唐的神明！

……

戒日王朝。

一座圆顶尖塔样式的宫殿内，戒日王朝的国王利沙伐耶脸色很不好看。

“王上，今日大唐帝国兴起一股信仰风潮，我国僧侣被大量驱逐出境，处境堪忧。”

“大唐帝国内大量佛寺被取缔，无数佛像被推倒熔铸，臣听闻是因为一个新兴教派的兴起，名为‘唐教’。”

“此教派据说来源于大唐国师，还颁行了《唐教教义》，并将之定义为大唐帝国的国教……”

土黄色的王宫内，一个身披长袍的婆罗门说道。

在戒日王朝，佛教是绝大部分人的信仰。

在之前，佛教上流已经与婆罗门贵族融合，经历多年的衍变之后，成为了戒日王朝的主要宗教信仰。

权利方面，佛教和婆罗门已经称得上不分彼此，可以称作婆罗门教。

“那大唐国师竟有如此威望？”

利沙伐耶听后，感觉有些不可思议。

对任何一个国家来说，底层的百姓永远是最多的。

这位大唐国师竟然有这么大的号召力，让底层百姓心甘情愿的信仰所谓的“唐教”？

“的确如此，王上并未去过大唐长安，并不知道最近发生的事情。”

“那大唐国师改良作物，把大唐世家贵族的土地分给百姓，还让最底层的百姓能够学习文化，堪称史上未有的壮举……”

婆罗门贵族大臣继续说道。

唐王的登基仪式，就是他带着使团前往长安城朝贺的。

虽然对这位大唐国师了解不多，但当时的场景，他可是历历在目记忆犹新。

甚至他有种错觉。

如果不是这位大唐国师对天子之位毫无兴趣，现在的大唐天子应该是大唐国师才对！

利沙伐耶脸色微沉。

“如此一来，我国以僧人之名在大唐疆域内的活动，只怕行不通了。”

“现在西凉国与大唐结盟，突厥也是这位大唐国师的麾下势力，大唐帝国战力空前绝后，无法与之为敌。”

这么一想，利沙伐耶发现自己更愁了。