第203章 五行生克（1 / 2）

“五行！阴阳！这什么意思？不是要说病因和诊断吗？”

台下有人说道。

何止是台下有人不解，就是台上的王教授也在此时说道，“年轻人，在你开口之前，我想提醒你一句，医学讲究的是科学方法。

你如果想拿什么老一套的东西来迷惑大家，我劝你还是不要开口的好，省得遗笑大方。”

“王教授可能误会了，这五行和阴阳我待会会细说，至于是不是迷惑大家的说辞，我想听者自会分辨。”

叶尘枫说道，王教授脸色有些发黑，但台下有这么多人看着，他也不好发作，只得静听。

“所谓五行，木火土金水，我想大家应该都清楚，对应自然界五种基本元素，而阴阳两字则代表事物对立的两面，这些都是古人经过对自然事物的观察所总结出来的。

按咱们现代的说法，里面的思想很多可以归属为哲学的范畴，而哲学所研究的内容，众所周知，是一切事物的基础，这一切当然也包括科学。”

叶尘枫说道，而这番说辞虽然有些笼统，但并不影响其理论基础的正确性。

王教授听着不爽，但也没有根据来反驳，只得说道，“你不用绕圈子，直接说病因吧。”

“好！但说病因便离不了说病，我想问问大家，病之一字，你们如何理解？”

叶尘枫当众抛出了一个问题。

“病？当然就是身体不舒服呗，还能是什么。”

“你太浅薄了，他问的病可不是这么简单。”

“那你说，什么是病？”

“我也说不上来，咱们学医这么久，还真没仔细想过何为病。”

看着台下学生的互相讨论，叶尘枫开口说道，“佛经有云，人生在世有八苦，其一为病！而病之一字，实乃凡人一世所累，谁也逃不得，脱不掉！

而八苦的来源却是五阴炽盛，对应人的身体，阴即为身体，阳为精神。身体抱恙，精神失常，是为病之根本！”

“照你所说，这些还是病的根源，可你还是没说清楚什么才是病！”台下有人喊道。

“五行失衡，阴阳失调所呈现在人身体上的症状，就是病！”叶尘枫说道。

“那什么才是五行失衡？这说法太抽象了，你能详细解释吗？”

“当然，五行相生相克我就不多说了，在座的应该都听过，我想说的是，五行其实对应人的五脏，分别为肝心脾肺肾，与五行生克一样，这些脏腑同样在相互影响和制衡。

举个简单的例子，肝属木，木在五行中生火克土，即肝气之盛衰直接影响心脾二脏的功能，而肝在情志之中主怒，脾主思，也就是说，一个人在发怒的同时，是很难静下心来做思考的。

同样道理，脾受肝克制，濡动受影响，即为发怒时往往胃口不好，这便是五行相克。

再说思，脾主思，属土，土生金克水，金从肺，即为久思成忧，过忧伤肺，这就是五行相生，还说忧......”

叶尘枫从通俗角度出发，给大家举了五行生克的例子，而这种见解由于贴近生活，虽然其间交叉有五行的说法，但不少人经过讲解，还是能理解不少。