我的野蛮老祖 分节阅读 52（2 / 2）

殷勤没有办法，只好将前世几个号称绝色的当红女星的影像传入幻阵，让狗丫儿来选一个跟花狸老祖气质样貌相仿的。

狗丫儿看过之后，看他的眼神里充满了不屑之意道：“看不出你小小年纪，花街柳巷却去过不少，这等庸脂俗粉给我家老祖提鞋都不配。”

殷勤瞪眼道：“信不信我干脆弄个老祖的背影，然后让万千人看你如何给老祖提鞋的模样”

“你敢”狗丫儿咬牙切齿。

“我有何不敢我看干脆把你那蓝雀姐姐也加上，一边一个趴在老祖脚底下，别家有座下灵兽逞威，咱家有筑基修士提鞋，倒也不比他们差了”

俩人斗了一阵子嘴，最后还是狗丫儿做出妥协，按照殷勤的提议，将宗门内一个模样与云裳有几分相像的女修影像传入了幻阵之中。饶是如此，狗丫儿还是不放心地嘱咐他，最好弄个面纱之类的东西遮挡住脸庞，不要让人家看出真正的样貌。

殷勤望着幻阵中那女修巧笑嫣然的模样，心中怦怦直跳，这他娘的才是一没整容二没图的纯天然的绝色啊可就这，身边那狗丫儿还一脸看不上呢，说是此女姿容尚不及老祖万一，殷勤忽然对未来的花狸峰之行，有了一丝期待。

不过殷勤没有考虑面纱这种提议，在他的脑海里，遮掩容颜的方式有很多种，没必要把老祖搞得跟个见不得人的杀手似的。

完成了所有的影像采集工作，殷勤又用了一个多时辰，总算是赶制出一部粗制滥造的大片片头。在这个过程中，他充分体会到了神识不够强大的痛苦，很多细节上的东西他无力描绘，他可以想象出大场面的景象，却受限于神识的强度，无法做到细致入微。

神识是个很奇妙的东西，按照殷勤的理解，应该称其为一种特殊的精神力量。对于修士来说，神识会随着修为的精进增长而逐渐壮大，可另一方面一个灵根并不强大的修士，也可以通过种种方法锤炼出远超同阶的强大神识。

一种众所周知的锻炼神识的方法就是“观想法”，比如凡人在开脉之前常修的“白骨观”法，通过此法内视观想自身，将体内的每一根骨头都“看”的清清楚楚，明明白白，既可以锻炼神识，又有利于心性之修行。

还有一种更为强大的观想法，则是源自佛家的观无量寿经，也称十六观法，此法从观想佛陀眉头间的一缕白毫开始，将心量与眼界逐渐扩散开来，练至极处，可以观想出无量大千世界，每一世界乃至一花一草，一厘一毫皆历历在目，清清楚楚。

若真能做到这一步，其心性之修为，就已经达到超凡入圣之境地，不逊金丹老祖了。不过蛮墟荒原之上，道法传承虽然气象万千，却大都以修命为主，通过锻炼灵根，尽可能地延长寿元，继而在漫长悠远的生命中去慢慢体悟探索心性之奥秘。

殷勤在这方世界，从未听说过佛家那种从心性下手的空宗修法，他不知道此种情况仅限于蛮墟荒原，亦或是东周大陆都没有空宗之传承。

他前世冒充国学大师，对佛道两家的东西皆有涉猎，甚至能把白骨观讲得头头是道。当然这些理论仅限于纸上谈兵，从未真正实践锻炼过自己的精神力量。

好在，殷勤所需要的只是一个简短的“预告片”，并不需要一个完整的“大片”，时间虽然紧迫，倒也被他鼓捣出来了。

第114章 巨猿

老者和男孩赶到青帝庙时，庙前的广场上已经聚集了上千人，人数虽然与前两日开脉大典差不太多，场面却是热闹得多。

时间太过仓促，花狸峰甚至没来得及对青帝庙进行大的布置，只在庙门边上挂了两道竖幅，分别写的是“我要天公重抖擞，不拘一格降人才”。

殷勤将这两句前世的名句改了一个字，把“我劝天公”改成了“我要天公”，立马便有了一股敢与天地争的气势。

花狸峰的动静虽然搞得不小，那些真正开出中品以上灵根的少年却几乎还是按照预定计划，去了其他四峰参加考校。大家对于花狸峰的实力心知肚明，任你吹的天花乱坠，也掩盖不了山门新立没有底蕴的事实。

此时来这边看观望的，大都是些开出中下品，乃至下品灵根的修士。中下品的修士想看看有没有机会加入内门，开出下品灵根却又不屑干杂役的修士则惦记着混个外门弟子的身份，说白了，大家过来的初衷都是想看看有没有便宜可占。

他们其中的很多人看到门前的两行字，心境已经悄悄起了变化，甚至不少人感觉胸中憋了很久的淤塞之气竟然一扫而空。

老者在那两行字下伫立良久，一直阴郁的面色终于开朗了许多。男孩对于这些诗句不感兴趣，只是一个劲儿地催促老者赶紧进庙。

此时一个身着青衫的花狸峰弟子站在门口大声招呼众人抓紧时间去青帝台听宣讲。

“宣讲”这词大家听着很新鲜，一般能上青帝台的不是布道就是传法，宣讲是咋回事，大家全都不清楚。

那青衫弟子高声呵斥了几个趁乱加塞的家伙，接着介绍道，宣讲者乃是花狸峰的第一真传弟子殷勤，宣讲的题目是“我