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道家法术(指诀详解)(1 / 2)

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道教法术指诀详解转载

标签:文化

代表金、木、水、火、土五行。木诀,掐左手第二指第二节下部。火诀,掐左手第三指第三节左边。土诀,掐左手第四指第三节。金诀,掐右手第四指第三节。水诀,掐左手第三指第一节下。

代表北斗七星的诀文的总称。第一魁星文,在左手第二指第二节上。第二,魉星文,在左手第二指第一节上。第三{左为鬼,右为灌字去三点水}星文,在左手第三指第一节。第四{左为鬼,右为行}星文,在左手第三指第二节。第五{{左为鬼,右为毕}星文,在左手第四指第二节,。第六{左为鬼,右为埔字去土旁}星文,在左手第五指第二节。第七星文,在左手第五指第三节。应用广泛,在掐北斗诀剔斗时都掐其中全部或部分诀文。

对于五雷的内涵,各道派解释不一,其诀亦有不同。如神霄派所传。五雷指天雷、神雷、龙雷、水雷、妖雷,其诀为:“天雷诀:两手掐寅,五指俱藏于甲。神雷诀:二指三指弓,大指掐定子,四指五指压定大指。斗雷诀:大斗诀是也。龙雷诀:二指三指四指弓,大指弓,掐定亥,五指掐定大指藏甲。水雷诀:二指弓,大指掐丑,三指四指五指押定大指。妖雷诀:二三四指弓,大指掐定并不见甲。是名社令雷也。”。

创于雷法,后在道法科仪中普遍使用。有左雷右霆的差别。即左手雷局代表雷诀目为右手二、三指掐掌心。大指押二、三指掐亥文,四、五指押大指掐掌心,以其象征雷、霆,在雷法中为基本的诀目。凡召雷、收邪以及一般符咒中都不可或缺。以其五指掐合于掌上,外形如拳,故掐法称握雷局。

在念五岳三涂咒及绘五岳三涂符时作为配合。灵宝法中炼度时经常使用。凡八节。先以左手掐卯文,称“磨针”,次掐中指上节,称“哕”;次掐四指中节,称“红杏”;次掐中指近掌纹,称“墨黑”次掐中指中节,称“灵宝”次掐卯文,叫做“都功成功角镇”;次掐辰文,称“兴生独来可韩聚魂公都众摄。所称咒中名目,自“磨针”至“灵宝”为五方玉女名。

以大指压中指掐子文,四指压倒大指,二、五指伸直。在行天蓬伏魔法召合及遣送时使用。

又称伏邪印、局邪印、狱印。变神为北极紫微大帝时使用。左手小指横过四指背与大指相勾,掐四指第三节;中指掐掌心横纹,二指四指伸直。此印代表北极大帝,故掐时常存想自己化身为北帝指挥鬼神。将此印置于肋下,则用以指挥强邪恶神降伏恶鬼。又此印又有若于变格;如掐于四指第二节称天罡印,掐第一节名斗印,掐第二节外则为真武印。盖北斗居北极下,天罡属斗,真武为北帝属将。

天蓬伏魔中变神为都天主时所掐。大指外四指并掐掌心横纹,大指掐寅文。

左手大指掐中指上节,代表上清尊神。

又名玉帝诀、天师诀左手大指掐中指中节中文。代表最高尊神元始天尊,或玉帝等。

左手大指掐中指下节。代表太清境尊神。

代表北极大帝降临。左手二、三指并掐大指中关节。在化身为北帝指挥三界鬼神伐庙、破庙时用之。

代表天师降临。左手大指掐二指第一节。

代表太阳星君。左手大指掐第二指上节。念日君咒向太阳取炁时使用。

代表太y真君。掐左手第四指上节。太念y咒存想太y真君向月亮取炁时使用。

代表天丁力士。简单的一种,仅左手大指掐中指根。复杂的一种,左手以第四指越过中指背掐二指、二指掐于大指根、大指掐五指根、五指勾住大指;唯独中指伸直。勾取天丁力士时使用。为斩鬼收邪一类法事中常用诀目。

左手大指压中指掐于乾文,四指压大指。在句丁甲时使用。丁甲,指六丁、六甲,道教所设想并经常驱使的神将。

代表统领鬼兵的兵马都监。左手大指压住二指三指掐乾文,四指五指压大指。在行法收邪时存想统领兵马时使用。

左手小指越过四指背使中指勾定小指,大指掐中指中节,二指伸直;左手持诀以胸伸至面前,在变神时使用。

左手小指从四指背越过中指勾定小指并掐掌心横纹上,大指压中指并曲转大指头压二指。在“禁闭”邪鬼妖精时使用。

左手大指掐二指中节,作勾向面前势。用作勿勾功曹听候法旨。在运用中依所勾功曹职司差异,有若干种变格。

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