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。可能还有另一种含义我暂时还没想明白。第三是一种警告，让那些贪财之人不要轻起贪念，以免丢命伤身。”
其余人都赞同盛有木的观点，对于他有所怀疑的第二点就让大家不解了。盛有木马上给他们解释：“如果真如这儿歌字面的意思，这祖坟山玄幻隐蔽得让人找不到。那为什么还要编这首儿歌流传下来喃我想是有位古时的高人，想要以儿歌这种最浅显易懂而又易于流传的形式来告诉后人，启迪智者，来达到那位高人的目的。这进入祖坟的玄机可能就在有缘能相见，仙境恍若烟这句儿歌的歌词里。因为后面有提示祖坟的位置应在：不远不近的地方”
他的话虽然令人茅塞顿开，知道了这儿歌的玄机。但是仍然谁也解不开这个中的秘密。小鹏的外公况大爷很佩服地向盛有木竖起了大拇指道：“盛兄弟真乃高人啊这么多年不能破解的秘密，在你这里竟能倾刻得解。你就是这儿歌要传递意思的智者难怪其余人都只从儿歌里看到了财宝的存在，而始终不得玄机，不得其门而入，白忙活了一场，惹出民许多是非。”并细说了长久以来不同的寻宝者来此寻宝的大小事件，由于他们盲目地乱找乱挖，破坏了当地的植被与环境，所以与当地的村民发生了许多纠纷，甚至械斗数次，引起了官府的注意，将这里列为旅游禁区，以防止外来的寻宝者和本地的村民发生流血冲突。盛有木也明白了为什么刚才听说他们是寻宝人时，况大爷会那么充满敌意的原因。
通仔有些好奇地问：“他们的这座玄幻的祖坟，该不会就是我们这次要找的那个叫什么勾魂索况问之的吧”盛有木本来不愿提及此事，怕再次引起误解，不想通仔偏偏又说了出来。他也不好隐瞒自己的猜测，于是点头道：“有八成的把握是”大家都是既惊奇又兴奋，连况大爷也很兴奋，他已看出盛有木他们不是那种专为财宝而来的寻宝之人，如果这个极为聪明的年青人能破解了这个千古之谜，不仅了了人们对这千古之谜的窥探欲望，对他们这个村庄来说未尝不是一件好事。
还是靳兰心稳当些，她满怀疑问地问道：“虽然木头你也说得有理，可你凭什么说这君山冲的况氏祖坟就是我们要找的勾魂索况问之的墓穴喃”不愧是做警察的，做事都讲究个有理有据，事事都要以证据为基础。盛有木会意地冲她一笑道：“问得好，不愧为人民警察。且听我慢慢分解。”靳兰心嫣然一笑道：“你想讲评书呢”恋人间的柔情蜜意在不知不觉中流淌，盛洁可等不及了，打趣道：“你们就不要在大庭广众下打情骂俏了，赶快切入正题，说正事吧”这个利嘴的丫头，她忘了和通仔做的过场了，现在还说起别人了。靳兰心朝她做了一个鬼脸，然后对着盛有木又是一笑，意思是可以开始了。惹得盛洁又是佯作肉麻状，靳兰心作势要打。眼看两个姑娘又要嘻闹成一团，还是通仔一本正经地用手势制止了。见平时里游散惯了的他还会充正神，努力地忍住了笑，终于安静了下来。
“歌唱的目的就是为了表情达意，要么舒怀，要么传情，或者是劝世良言等等，儿歌也不能例外。这首儿歌看起来好象是劝人莫起贪念的，可它又为什么在前面要以那亿万财宝来勾起别人的贪欲喃而且还有比较具体的地点――祖坟这就很奇怪了，就如穿着暴露的妖冶女人在大街上走，免不了勾起人的遐想，末了却假惺惺地抱怨：这些男人太色了嘛”他的这个比喻引起了众人的哈哈大笑，不过也很贴切，让人明白了隐于其中的道理。
第七十七章 抽丝剥茧
更新时间2008726 9:18:05字数：2403
盛有木继续道：“这种用巨财刺激的的方法，有两个目的：一是传与有心人。儿童在传唱儿歌时他们多半是不能会其意的，只有那些有心的大人才会留意其中的意思，也就是说，儿歌的形式只是工具，真正的接受者是那些听歌的有心之人。二是不让它失传，这种不明不白的巨财暗示，让大人们潜意识地将它传与他们的下一代，期望他们或许能破解其中之谜，收获那意外之财。通过以上两点，这儿歌就会代代相传，最终传与儿歌的编撰者所要传的人――能破谜局者，也就是所谓的有缘之人。这种能传递千年之遥的信息方式，不能不说是一种创举。这个人真是一个天才”
他的这种溢美之辞也得到了基它人的赞同，谁又能想到如此隐讳曲折的方法喃难道又是盛有木那千年前的师父映真子么，能想到的人只有他了。果不出所料，盛有木果然提到了那三个字：映真子这个千年前的旷世奇才。当然况大爷一家对这三个字是豪无概念，看到盛有木也用如此虔诚的语气提到的人也一定是个非同一般的人，所以他们也不由得对这个千年前编儿歌的人肃然起敬。只是他们不明白，这个据说千年前的人怎会是眼前这个年青人的师父喃有些事是越弄越糊涂，所以他们也不去管了，管他张飞打岳了，因为盛有木又在进行他的推理分析了，太神奇了，简直是听君一席话，胜读十年书啊。
“从前面的两个墓穴的布局手法和机关来看，与这里有太多相似之处。要知道，一个人自认为有效的手法是不可能只用一次的，映真子也不能例外。它们都有诗词作为谜面，隐藏他的真实意思，只是这次用的是儿歌，有些让人意想不到，但都是大同小异，相似明显。所以我从手法来看应是一人所为。再者，我刚才问过了况大爷，这十里八乡的只有这君山冲才是况氏族姓聚居之地，这与我从仙娘刘孃处得来的信息完全吻合。而勾魂索况问之的武功法术又在本地流传，要知道这些武功法术均为况问之本人所创，这些武功法术肯定是在他之后在此流传，也就是说会这些武功法术的都是他的传人。这君山冲虽然山清水秀，景色秀丽，象个世外桃园，是个隐居的好地方。但绝不是个敛财生财之地，所以如果真有那些财宝存在，那一定是从外界运来的。我来之前翻查过一些古籍资料，发现历朝历代这里的名臣异士几乎没有，所以这些财宝不可能为衣锦还乡之资，还有如果没有相当的势力，运送如此巨额的财物是不可能安全抵达的。”
“这些条件都指向一个人――勾魂索况问之。况问之是五行中最富有的一个，他在山东经商开矿，田产无数，虽不能说富可敌国，却也是富甲一方。有野史记载：当初唐中宗李显逃难山东之时全赖况氏的财力支援，并由此与崂山五行结下情义。后又帮助中宗李显牵制了权臣张谏之和郭守义，崂山五行立下了汗马功劳，其中又最以财力雄厚，足智多谋的况问之最受中宗宠幸。要不是为了对付他的心腹大患――映真子，中宗是不可能运用他的王牌――崂山五行的。”
“在帮助中宗李显复国的过程中，况问之深感官场的尔虞我诈，城府极深的他暗中派人寻找良所，以备他以后隐居之用。果真让他觅得好地，也就是现在的君山冲，秘密地将家人连同他的巨额财宝都转移了过去。无奈在与映真子的天一战中，为中宗李显流尽了最后一滴血，最终无福消受。还好有映真子这个亦敌亦友的同道，让他圆了隐居之梦，将他的遗体安葬在了他生前想去的地方――君山冲，与他的家人相伴。映真子当时出于形势所迫，在征得况问之的家人的同意下，将他用不上的财产尽数随葬。并编了这首儿歌教人传唱。由于在做墓穴时映真子已布下了谜局机关，再加之时日太久，知道墓穴的人都已不在，祖坟的具体位置也成了千古之谜。唯有这儿歌流传了下来，印证了映真子的先见之明。”说完了他还不忘补充一句：“当然这其中有我的推测在里面，不可能全信啊。”
这话首先就得到了况大爷的支持，他有些惊奇地看着这个年青人，他懂得可真多啊他抢先说道：“小兄弟的话一定不错。因为具况氏的族谱记载：况氏的有据可查的先祖确实来自山东，并带来了不计其数的财宝。由于这里远离闹市，钱财在这里已无多少用处，所以随着世代的更替，祖坟也就成了谜。反而是外面的人听了这儿歌，时时惦记着这里，经常有不速之客以各种理由光临，让我们世代都难脱其扰。我们的祖坟里的先祖，十有八九就是小兄弟所说的勾魂索况问之。想不到我们的先人还如此的风光呢”说着说着他竟沾沾自喜起来，这位八杆子都打不到的祖先，好象也会给他带来极大的荣誉似的。人啊，他的虚荣心无处不在，即使这年过花甲的老者。