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书明理，读的是什么书还不就是汉人留下来的书吗亲政之后，治国平天下，是从哪里来的道理不也是得力于汉人留下来的书吗
转念至此，皇帝大彻大悟，要想长治久安，唯一的出路就是认同汉文化他在想：择善固执，不立门户，朕行孔孟之道，则受孔孟熏陶的汉人，自然以万乘之主视朕因此东巡的第一件要务，就是瞻仰阙里，敬礼先师。
消息传到曲阜，六十七代衍圣公孔毓圻又是兴奋，又是害怕。兴奋的是，自从宋真宗大中祥符元年因封禅顺道拜谒孔庙以来，历时六百八十年，始再有天子幸阙里；担心的是，他的祖父衍圣公孔元直在顺治初年碰过一个很大的钉子，是为了薙发。
当时薙发令下，有两句简单而狠毒的口号，就是留发不留头，留头不留发。孔元直又想留发，又想留头，便由原任山东知府叫孔文謤的上了个折子，说礼之大者，莫过于冠服，而孔家自自汉暨明，制度虽有损益，独臣家服制，三千年来，为之或改，今一旦变更，恐于皇上崇儒遵道之典，有未备也。应否蓄发，以复先世衣冠，统唯圣裁。
折子呈上去，得旨是：薙发严旨，违者无赦，孔文謤奏求蓄发，已犯不赦之条，姑念圣裔，从宽免死。着革职，永不叙用。
表面上是在训斥孔文謤，实际上是在训诫孔元直。到了这一次康熙临幸，会不会有什么一反攘夷而改为尊夷的举措，不能无忧。
到了十一月初，皇帝在江宁特遣大员祭扫明孝陵，并御笔题治隆唐宋匾额一方，这一次，孔毓圻才算是彻底放下心来。
十一月十六日，御驾北还到费县，颁下上谕，祭孔以后，还要举经筵，于孔氏子弟选取博学能讲书人员，先撰写讲义进程，题目由皇帝圈定，就是大学开宗明义的第一章。而中选的讲书人员，就是孔尚任。
经讲完毕之后，皇帝传谕，要遍览圣谕，着衍圣公、山东巡抚并讲书官引驾就是要在衍圣公府瞻仰一番。
于是，由孔尚任做讲解以及顾问，从肃瞻圣像开始，周历杏坛，先师手植檀树，历朝历代的石碑，最后到了孔子故宅就在御经筵的诗礼堂后面。走到这里的时候，皇帝特别问到鲁壁遗址。
孔尚任答说，“秦始皇焚书坑儒，臣九世祖孔鲋音富预藏尚书、论语、孝经于石壁中，到了汉朝鲁恭王想毁臣古宅，拓宽王府，听见壁中有金石丝竹之声，发掘一看，才发现竹简古文，这座壁就是鲁壁，堂则未毁，后世称之为金丝堂。”
“这壁中所发现的尚书，就是所谓的古文尚书吗”
“是。”
“何谓古文”
“是。”孔尚任继续答说：“其时为汉朝，今文则是隶书，古文为蝌蚪文，当时几无人可以识得。经臣十二世祖孔安国考定传世。”
皇帝又问：“朱子说过，尚书容易读的，皆是古文尚书；反而是伏生所传的今文尚书难读，又说孔安国考订的古文尚书，至东晋方始出现，以前未曾有人见过，可疑之甚，所以有人说，古文尚书是伪书，照你看呢”
“相传古文尚书是东晋皇甫谧所伪作。”
“这样说来的话，你也认为古文尚书的伪书了”
“是。”
“那么，孔颖达的尚书正义，也就失其凭依了”
这句话孔尚任不敢再接口了。孔颖达根据古文尚书所作的尚书正义一直是为士林奉为正解，考官出尚书题目，士子做八股文，皆不能逾越尚书正义的范围，否则就算违犯功令，绝无取中之望如果自己和皇帝的几句话奏答不确，造成从根本上推翻了尚书正义，势必引起极大的风波群起而攻，如何得了只好唯唯而退。
今天皇帝突然又问起这件事，袁甲三沉吟了片刻， 他也不知道皇帝为什么会想起这件事来，幸而他善于辞令，肚子中也实在有点货色，便说：“皇上所言极是。古籍存疑者自来有之，或以为伪者，尤胜于不伪者，亦间或有之。”
他一边斟酌着，一边继续说道：“东晋皇甫谧也是当朝大儒，即令伪作，也必有所本，如人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执阙中，尧传之舜，舜传之禹，为千古圣君贤主治国平天下世世而授的心法，而危微之语，见之于荀子，可知书伪而言不伪。臣以为，学问之道，择善固执，只问善不善，莫问伪不伪；言之为善，虽伪可取；言之不善，何贵乎真”
皇帝叹了口气，心中无奈的点点头，他本意是想就奉行不悖了一千余年的科考陋规做一番长篇上谕，就尚书真伪考一事大发阐论的，不过却全给袁甲三的一席话封了回来，又真心佩服和赞同他说到的理论，不断的颔首：“说得好，识得深”
袁甲三赶忙跪了下来：“臣略有所见，也不过发前人之微，不过文字小功。皇上统御四海，使百姓归心仰望，这才是如天功德”
皇帝终究的年轻人，明知道袁甲三是在拍自己的马屁，还是忍不住骄傲的大笑起来。
说了几句闲话，继续讲书，这一次讲的是治平宝鉴中的碎七宝器一节。讲完之后，皇帝回头仰脸问随侍在一旁的礼亲王世铎：“听得明白吗”
世铎赶忙躬身答说：“是，奴才听得懂。”
“袁甲三说的是什么，你给朕复述一遍”
刚刚听过，世铎还能记得大概，从头到尾复述了一遍，碎七宝器是讲宋太祖平蜀的故事，所谓的七宝器其实就是一把尿壶。
故事中说后蜀孟昶中年以后，如何奢靡，以致亡国。当他被俘入宋，蜀中的宝货，尽皆运到开封，归于大内。宋太祖发现孟昶所用的溺壶都以七宝装饰，便拿来砸碎。所以有了这样一个名字。
皇帝很满意，“说得不错便如同书中所讲的那样，像孟昶那样，所用的溺壶都以七宝装饰，又当以何器贮食所为如此，不亡何待”
皇帝站起来，对书房中的几个人说：“前朝之失，天朝之鉴啊两千年王朝兴替，尤以我大清修正前朝之非，最为彻底。这其中，自然也就有对贪墨官员的惩治之法。你们这些人，除了袁甲三之外，都是宗室近人，武皇帝血胤传承而下，做人做事，要时刻牢记清白二字。”
“是，”奕等几个人赶忙跪倒下来，口中答说，“奴才定当牢记皇上教诲，行事之间全以清白事君，谨慎小心，请释圣宪。”
袁甲三听皇帝说到这里，猛的灵光一闪，想起翁同龢和崇实对他说的话，在一边碰头答说：“皇上，其实，在臣看来，宗室之中清白持身之人大有。”
“哦你指的是谁啊”
“就是前数日为皇上以大不敬罪名，罢去官职的刑部侍郎肃顺，肃大人。”
奕吓了一跳当年在上书房中，何桂清为自己说话，最后却落得个交部议处的惩罚，朝臣、宗室都知道皇帝最恨的就是宗室与外臣相通，只是不知道袁甲三今天为什么又替肃顺说话
皇帝也是楞了一下，问他：“你为什么这样说你和肃顺很熟悉吗”
“臣不敢”袁甲三赶忙碰头，“本年五月间，皇上于朋党之事曾经有圣谕煌煌颁下，臣捧读之下心悦诚服，更是处处以为圭臬，天胆也不敢以言官结交宗室。不过皇上说，宗室近人，当时刻秉记清白二字，臣以为，肃顺当得这两个字。”
皇帝的口气愈加转冷，继续问道：“朕问你是怎么知道他持身清白的”