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知在谁的手上呢。”他并不知，那一块也已经落在了天麟的手中。

天麟听说还有一块被擎天神君私藏，不由大喜，擎天神君位列十绝，固然不凡，但与冥域之主相比，可是好对付的多了。忙又问道：“那第五块呢”

百通先生摇头道：“老头儿也不知晓，也许在仙坲界，也许在神域，也说不定会在封印之域，谁知道呢。”

天麟道：“嗯无论如何，本座都要一探封印之域。此事有劳先生帮助了。”

百通先生道：“宫主放心就是，我自会尽力。”

天麟起身道：“既然如此，本座告辞。”

百通先生也站起身来，道：“请。”也不知他动了何处，便听嚓嚓数声，想是密门已开，天麟道声：“请。”便就离开。百通先生也不相送。

此时奉剑与青红二童见凤飞飞出来已久，而天麟却总不出来，心下忧急，正与凤飞飞等理论，突见密门打开，天麟好端端走了出来，心下大喜，忙迎了上来。

凤飞飞笑道：“宫主若是再晚一些出来，只怕我这逍遥楼都让三位小哥给拆了。”

奉剑不由脸上一红，道：“恕罪。”

凤飞飞笑道：“无妨。公子可用过餐后再行离去”

天麟笑道：“不敢打扰，我等告辞了。请。”便带三人离开。凤飞飞亲自送到门外。

灵琦忍不住问道：“公子见到百通先生了”

天麟道：“嗯。”

灵琦道：“他怎么说呢”

这边灵珺见他问个没完，叱道：“这些是你该问的还不住嘴”

灵琦哼道：“不问就不问”生气别过头去。

天麟淡然一笑。走了一时，便到一处，名曰极乐饭庄，但闻异香扑鼻，勾人食欲，仙人虽可餐风饮露，以吸纳天地能量生存，但也极少有肯舍弃口腹之美的，天麟等修行也不求清心寡欲，对此更无禁忌。

灵琦早叫道：“好香啊，不知做的什么呢啊，公子你看，饭庄里竟有一个和尚。”

天麟回头一看，果然一名佛者，正站在柜台之前，似乎正与掌柜说着什么，隐隐升腾的佛气，足见此人佛功修为。天麟不由奇怪，便道：“我们进去，看看他们说些什么。”

灵琦喜道：“好的。”当先进去，有伙计看天麟等不凡，忙来招呼，问道：“各位爷里面请。各位爷需要些什么小店应有尽有。”

天麟便在靠近那佛者的一方桌上坐下，说道”你们三个看看，爱吃什么，只管叫吧。”灵珺灵琦顿时大喜，忙着点菜，天麟则凝神听那佛者所言。

只听那佛者道：“人之生命珍贵无价，动物生命亦珍贵无价，人独珍惜自己之命，却因为贪图一时之欲而杀生，不可。”

那掌柜不耐烦道：“你只管在这里罗唣，极了城什么地方岂是佛者可以来得的往来的客人，哪个不是为了享乐而来不杀生，我这店还要不要开了动物只是动物而已，又知道什么了”

佛者道：“动物亦知仁爱，人所难及。施主只求一己之欲，而忘仁爱，这便是恶，恶及自身。”

那掌柜不由大怒，道：“你这和尚，只会胡说八道，动物又知道什么仁爱了”

那佛者道：“我说个“佛说鹿母经”的故事给你听听。”

那掌柜更是不耐烦，道“快走快走，我这里不是你讲故事的所在。”便要推那和尚出去。

天麟见那和尚一片慈心，宣传佛道，不由动容，便插言笑道：“这位佛者既有心讲道，我们何妨听听呢”

掌柜见尊客说话，不好再赶，便不耐烦道：“你说你说。真是。”

那佛者单掌合适，向天麟道：“老僧普世悲歌，谢施主赞言。”

好个普世悲歌，孤独的行路者。只听他说道：“从前有只母鹿，生了两只小鹿。母鹿不慎为猎人所掳，猎人便欲杀却。母鹿叩头哀求，说道：“我生二子，幼小无知，不会寻觅水草，乞假片时，使我告知孩儿觅食之法，决当回来就死。”猎人不许。母鹿苦苦哀告，猎人心动，纵之使去。

“母鹿寻到二子，低头鸣吟，舔子身体，心中又喜又悲，向二子说道：“一切恩爱会，皆由因缘合，会合有别离，无常难得久。今我为尔母，恒恐不自保，生死多畏惧，命危于晨露。”

二鹿幼小，不明其意。于是母鹿带了二子，指点美好水草，涕泪交流，说道：“吾期行不遇，误坠猎者手；即当临屠割，碎身化糜朽。念汝求哀来，今当还就死；怜汝小早孤，努力活自己。”

第五卷 冥域隐秘 手打章节 第4章 至宝再现

“母鹿说完，便和小鹿分别。二子鸣啼，悲泣恋母，从后紧紧跟随，虽然幼小奔跑不快，还

是跌倒了重又爬起，不肯离开母亲。母鹿停步，回头说道：“儿啊你们不可跟来，如给猎人见到，母子一同毕命。我是甘心就死，只是哀怜你们稚弱。世间无常，皆有别离。我自薄命，使你们从小便没了母亲。”说毕，便奔到猎人身前。两小鹿孺慕心切，不畏猎人弓箭，遍寻而至。

“猎人见母鹿笃信死义，舍身守誓，志节丹诚，人所不及；又见三鹿母子难分难舍，悯然惘伤，便放鹿不杀。三鹿悲喜，鸣声咻咻，以谢猎者。猎人将此事禀报国王，举国赞叹，为止杀猎恶行。”

天麟听了这故事，心下感叹，想道：“此鹿全信重义，母慈子孝，果然人所难及，虽只是一个故事，却感人至深。”

只听那掌柜冷笑道：“故事虽好，但也只是故事。佛者岂不知人活而顺天，安分天命，自得喜乐。天生万物，各有其所，各有其职，牛羊食草，人食牛羊，其后又而为草，天道循环，不见休止。此方为正理。”

天麟心头一动，暗想：“这孩掌柜却也见识不凡，言之见理。儒曰有仁，佛言灭罪，道教顺天，三教之意皆合天道，均为至理。然儒求治世，佛讲修心，道以治身，三者缺一不可。”他自小熟读经典，对于儒道两家，多有体悟，而于佛学，却是得到圣心舍利之后才有所涉猎，体悟也是不浅。

佛求治心而出世，道教顺天而自安，他既要担负匡正纷乱三界之责任，便不求以及之心安、身安，而要以天地立心，为往圣立命，为万世开太平，不为小仁，而求天下大同，民生安康，佛者出世而入红尘，教化救心，确然难得，正合了他的心意，因而想到，无论如何，都要成全了这佛者。便问道：“佛者因何来此教化”

那掌柜忙道：“因店内伙计在城外打了只野兔，被佛者瞧见，为求放它活命，佛者便一直跟到了此处。”