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。事情过了快两个月，左都御使张大人还是没打起精神来呢，现在人虽在这里，可眼神却很空洞。

那天之后的弹劾也颇不少，言官都是大能，弹劾奏疏写的天花乱坠，可皇上就是不受理，弹劾又能如何

士林清议也是朝争经常用到的利器，堪称无往不利，寻常时候，就算言官不出场，只要朝野间的舆论一起，成为目标的人肯定是要灰头土脸的。

当然，这招也没用，谢宏根本就不是士人，最高的功名不过是个秀才，和士林什么的根本不沾边。而且他虽是年方弱冠，心性却好，或者说脸皮很厚，就算被千夫所指，也是一样的巍然不动。

直接用权力定罪是最方便的，大家都知道，用权力杀人，既方便又快捷，在座的十二个人加起来，这个招数用了不知凡几，当然不会想不到。

可他们权力再大，就算大过了皇帝，可那都是潜规则的权力，只能在背地里说。若是比较明面上的权力，自然还是正德比较大，。今天兵部不就栽在权力上了么被谢宏拿一堆圣旨砸了个稀里哗啦。

能在这上面压制正德人也有，可是张太后却是个恬淡的性子，不是能动摇国本的大事，怕是请不动这位娘娘的。

谢宏这招倒是不难应付，只要朝议上以此为由，继续限制皇帝的中旨就可以了，可现在却没法拿这个事情去找太后了。没有太后的懿旨，谁又能在明面的权力上压倒正德

反复思量，也没有一个合适恰当的办法，众人更加不敢贸然开口了。那个谢宏就是个疯子，还是个属刺猬的，下手打他，一旦做不到一举建功，就会遭到反击，而且反击的方式也是乱七八糟的不循常理，却是犀利非常

比如可怜的刘尚书，一辈子的名声就毁于一旦了，石文义和孙松更是在精神和肉体都受到了摧残，众人心里都有明确的判断：没有十足的把握，还是不要跟那个谢宏面对面比较好。

正常的方法肯定都不行，而问题的症结就在于正德和谢宏的关系：想要对付谢宏就得让正德低头；可有了谢宏的辅助，正德的态度却是强硬得很。

如此一来，事情就难办了

倒也不是完全没有办法，最先沉不住气的又是刘大夏，上次大朝会和今日之事，给这位兵部尚书刺激很大。此时见无人应声，他一拍桌案，怒道：“今上昏庸，又有奸佞在侧，如果得三位阁老首肯，本官愿意做个马前卒，听候调遣”

他并未明言其事，可他的意思在座众人却是全都听懂了，不光是听懂，其实众人也都想到了此节。可这话却不能明说，也只有刘大夏这样号称莽撞的人敢于点出来了，因为这话说出来，就已经离谋逆不远了。

这是最干脆的一个办法：兴义兵，清君侧强行调兵逼宫

军队乃是军国之器，轻易不能调动，京营虽说掌握在文臣手中，可要是未得圣旨就擅自调动，任他是谁，一个图谋不轨的罪名是逃不掉的。

所以，尽管被谢宏闹得头疼，可之前和今天，都没人提起调动京营，围剿南镇抚司的提议。原因很简单，正德不会答应，皇上不答应，擅自调兵就是谋逆。

也有例外的情况，比如说景泰年间的夺门之变用强势逼得皇帝低头的办法不是没人用过，枪杆子里出政权的道理，也同样不是后人发明的；纵观华夏数千年的历史，这个道理处处体现，大明的内阁和九卿自然也明白其中的道理。

只不过，如果真的要发动清君侧的行动，那善后就麻烦了。要么事后等着皇帝报复；要么就换个皇帝，只有这两条路可走。

当然，皇帝报复也不会见人就杀，一般都是挑带头的收拾，所以说刘大夏只是看着莽撞，实则精细。他做了提议，却只说自己效马前之力，而让三位大学士挑头，事后倒霉的自然也不是他，倒是打得如意算盘。

“今上年纪尚幼，浮躁跳脱也是寻常，如何能谈得上昏庸刘尚书失言了，这话不要再提”谁也不傻，首辅刘健更是人精，哪里肯接刘大夏的话，出这种头

其余众人也都是冷笑，一笑刘大夏的教唆太过肤浅；再笑刘大学士的虚伪，这个时候，他倒记起皇上年幼了，可平时教导的时候，要求那叫一个严格，态度那叫一个严厉，以为旁人不知道么

众人都在冷笑，因此谁也没注意到，一直表情木讷的曾鉴，这时却也是冷笑着，而且还笑得意味深长。

其实清君侧的行动中带头，也不是全都是坏处，因为清完了君侧，还可以顺便换个人坐龙椅，这样就有了拥立的大功，那可是相当于擎天保驾的功劳，最是显赫当年的夺门之变不就是么

若是有选择，刘健会推却么若是存在这样的风险，曾鉴会不提醒谢宏么

不会，当然不会。

拥立之功虽好且大，可是其中难处更大。最大的一桩就是人选问题了，正德的出身在所有的帝王中，算是很异类的，因为他是独生子。

古代没有计划生育，帝王家就更不可能了，其中的翘首就是汉朝的中山靖王刘胜，也就是刘备的祖宗，据说这人有一百多个儿子可偏偏弘治就是个异类，他只有张皇后一个老婆，而且也只有正德一个儿子。

因此，朝臣们也只好郁闷的痛恨自己生不逢时了，若是弘治跟那位中山靖王换一下，赶上今天这样的局势，那就好办多了。

当然，皇帝没有兄弟，也不是说就没有解决的办法了。正德没兄弟，弘治可是有的，甚至还可以再往前追溯，天底下别的都少，宗室却是多的遍地都是，从里面挑一个不就结了

可这样一来，却是又涉及到了第二个大问题，那就是：文臣们也不是铁板一块的。

闵珪和刘大夏不对付，除了性格问题，也是因为兵部和刑部地位相当。在永乐年间，大学士本来不过是个五品的官，相当于皇帝的文书而已，而洪武年间又废除了丞相，所以，当上了六部九卿，也就是到了文官的顶点。

不过，土木堡之后，勋贵、武将势力元气大伤，文官趁机上位，大学士渐渐变成了无名有实的丞相，到了弘治年间，首席大学士，也就是华盖殿大学士，已经是名副其实一人之下万人之上了，因此被称为首辅。

于是，六部九卿也就有了上升的渠道。而官场的升迁，向来就讲究排资历，一切都得按部就班的来，就算是大学士这个没有名分的官职也一样，比如：需要翰林出身，进士及第更不用说，诸如此类。

而六部虽说是一体，可其中却也分高低上下。礼部是名义上的最高，吏部是实质上的魁首，兵部、刑部、户部相差不多，户部由于油水丰厚，所以地位略高，而工部则是除了油水什么都没有，排行最末。