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紧赶慢赶,总算给你印出来了,瞧,都放在门外马车上,头一辆马车是印出来的三百本书册,后面三辆马车是我们送过来的刻板,只是”
时穿没能理解老板的犹豫,黄娥在一旁快嘴快舌的责问:“主管老板,你是不是多印了很多份”
印书坊老板尴尬的摊开手:“先生要得活儿急,我不免有点好奇,便私下里翻看了你们印的书这一翻看之下,觉得这本书很有意思,恰好这松木雕版,一般印个五六百册不成问题,我忍不住多印了点”
黄娥逼问:“多了点,多了多少”
老板一指门外:“也就是多印了三百套,如今书都在门外的车上,时先生如果不愿意,这三百册多印的书,我不要钱了。”
黄娥继续与印书店老板争执着,时穿捡起一块雕版查看,发觉这雕版,每块背后都盖着官府的印章,并用朱砂笔标着编号“版权”一词大约就起源于此,印书坊雕版之后,印完书必须把这些雕版归还作者,由作者保存。
正像那老板说的,松木板子软,容易雕刻,但也容易磨损,多印了几百套后,板子上的字迹已经模糊,继续印下去,得到的很可能是一张张墨团。
时穿翻看着雕版,顺着印书坊老板的话反问:“否则的话,怎样”
印书坊老板回答:“如果时先生能容许我把多印的书籍发售,那你可以付给我两折的印书价。”
时穿丢下木板:“早说嘛,早说能让哥省钱,我怎会不答应呢,成交。”
老板欣喜,连连拱手,黄娥嘟着嘴,抱怨:“哥哥答应的太爽快,时下什么最贵,书本最贵皇宋每册书都论页卖,咱们的书这么厚,字数又多,单另卖的话,
时穿随手拿起一本书,翻看着印书的质量,他总共印了三套书,其中第一套是带标点符号的识字课本绘图三百千即三字经、百家姓、千字文的合集。与宋代书籍略有不同的是,书中字句都用汉语拼音注解、注释过的。
另一套书是家庭经营术,书中首先讲的是一些算账、记账的诀窍,其中略略提到了收支两本账、会计与出纳分离等基础会计学理论,以及一些简单的生财、生息手段,商业店铺及农庄管理技巧,等等。
第三本书书名为家务百问,是用一些古代寓言与小故事,讲述家务事的处理技巧,比如炉子怎么生活,饭菜如何烹饪,饮食禁忌等等。其中也包含了大家族内人际相处的技巧除此之外,就是些具体家务的原理以及工作方法这本书基本上属于现代情商学与常识的混合体。
这三套书总共七册,除了识字课本是上中下三册外,其余书籍都是上下两册,合计两千一百多本。书编得很粗略,里面的内容也只是一些粗略的常识与方法论毕竟是一种仓促出笼的应急版本,然而,书店老板翻看了这本书之后,却觉得很有味道。听说这套书是给女孩子识字读书用的,特意在书前面加了两个字:女书。
于是这三套书成了女书之三字经、女书之家务百问、女书之家务经营法。
宋代出版业发达,据说清朝的时候编录古代书目,只准三万余册书流传,其余的书则一把焚毁,现代有学者感慨说:三万多册书,还不如两宋每年出版书籍的百分之一。在大宋这个时代,基本上什么都能写入书中出版,连市井百态,甚至某座城市有什么著名小吃,都能写成专辑。
然而,即使是这样,在传统的“女子无才便是德”的思维惯性下,有人肯专门给女人编一本书,教会女人一些基本的判断能力在愚民体制下,这却是绝无仅有的。
大宋是一个市民阶层崛起的时代,在这个享乐主义盛行的年月里,有钱有闲却没有什么消遣的人很多,他们当中有男有女在这个女人拥有财产权的年代,基本上男人的钱袋子都是女人掌管。女人嘛,她们心爱起来,仅仅一个攀比心理就会让她们不惜一切代价遗憾的是:这年代,供女人心爱的消遣并不多,包括书籍也是。
故此,印书坊老板看到这几套独特的书籍,立刻两眼溜圆。不说别的,可怜天下父母心,光是为了教育子女,父母也会打破头争抢这样的书籍。便是女人买给自己看,有这本事也能将来选个好丈夫,不是吗顾二嫂不惜千金教养女儿,为的什么平民小户的人请不了学问高深的大儒,买这样一套书去,不是把大儒请回家去了吗
实用,这套书关键是实用。通篇书没有一句废话,比如三字经,里面记述了三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义,方方面面,一应俱全,而且简单明了。学完这本书,基本上,跟喜欢拐弯抹角引经据典的大儒对话,也没问题。
而另两本书也了不得
第053章 古代做米虫的捷径
在书店老板看来,时穿随意编的这套书,不仅女人可以看,男人看了也长本事以前家务活儿怎么干,大家都是经验主义,那叫“知其然不知其所以然”,但有了这本书,世界就不一样了。这本书可以教你采用什么方法什么流程干最好,不仅省时间省力气而且快捷方便。
男人嘛,出门挣钱养家糊口,那是男人的责任,但怎么挣钱,大多数人都一头雾水,现在不用愁了,看了这本书,你不再茫然不知所措,至少知道怎么经营家庭财务也至少在妻子儿子面前有个显摆的机会。
唯一遗憾的是:大宋朝是读书人的时代。这个时代一个显著的特征就是:全地球唯有大宋才有版权法,全地球唯有大宋没有盗版。所以老板虽然能看到了商机,并特地给书起了一个畅销的名字,但他对书籍的印刷,一点做不了主。