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，是日本神话中的太阳女神。

当然，中国也有太阳神，洪荒时期盘古开天辟地，左眼所化太阳星中诞生两尊金乌，号东皇太一与帝俊，这两位就是中国的太阳神。

后帝俊与盘古右眼所化的太阴星、所诞生的两位女神羲和、常曦结合，与其中一位女神羲和、诞下了十只金乌，而这十只金乌正是后续传说中的太阳。

但是不管太阳神是谁吧，祭祀是一定要有的，古人说，靠天吃饭，靠的就是太阳和水，既然这个时候洪水肆虐，那就只有靠太阳了。

夸父跟着太阳跑最后累死了，但是族人以为是太阳害死了夸父，所以就把祭祀太阳的青铜树砸碎了。”

马午南一边思索着原三生的话，一边说道：“谜之三：神鸟，是背负太阳的使者

山海经大荒东经中记述了太阳是由鸟来背负着上升或下沉，也就是说，十个太阳就要有十只鸟来表现。

不过，三星堆一号神树上的鸟却为九只，那么另外一只哪儿去了呢日本学者布川宽认为，根据太阳的运行规则，值班的太阳已经出发，所以只有九个太阳，树木顶上就没有了那一只鸟。”

舒子北发现了问题，笑着说道：“根据太阳的运行规则，值班的太阳已经出发，所以只有九个太阳，树木顶上就没有了那一只鸟。

哈哈，那只值班的飞走了，这当然也是一种可能。可是，既然专家都认定这棵青铜树是残树，上面还有一米左右没有了，那么在原来的青铜树上，有没有第十个鸟呢

这是一棵残树，那些狗屁专家凭什么、就说只有九只鸟呢你要是仅仅发掘出来一支筷子，是不是就要想这是羊肉串了，真真是可笑至极，狗屁不通。”

教授们终于发现比他们还狗屁不通的人，都开心的大笑起来，喜欢烤羊肉串的虎木寅笑的最响，只有马午南的脸色很难看，因为舒子北说的，他就没有想过。

古丽卓玛也笑了起来，想了想说道：“夸父之族也许认为，就是因为那个在天空中的太阳，晒死了夸父，所以青铜树的顶端部分，有着象征那个在天空中的太阳的树枝，才被砸碎的更为彻底，所以才找不到一棵青铜树的树顶部分吧。

或许还不仅仅是砸碎吧，哼哼，要是我的话，那得是煎炒烹炸都过一遍才行。”

听见古丽将军的话，马午南吓得退了好几步，呐呐地说道：“谜之四：三星堆的文明程度，粉碎了我们对古巴蜀人的一切认知。也许是由于这里自然条件好，人与神、人和自然之间不是对抗，而是一种和谐相融的关系。所以它的故事就是人化为鸟，鸟化为蛇，顺着树上天。而在自然条件较差的北方，神话故事就是愚公移山、精卫填海、夸父追日等，都是在对抗中生存的

那么，像这样灿烂的古代文明，尤其是代表着人神相通的青铜器造型，为何没有产生在文明“早熟”的大河流域，而是产生在偏远的四川呢”

龙辰乙想了想说道：“这样灿烂的古代文明，尤其是代表着人神相通的青铜器造型，产生在偏远的四川，或者是因为恶魔异形的原因，不要忘了，恶魔异形喜欢有铜有温泉的地方，那么棒槌的青铜冶炼技术，肯定比当时的地球人先进。

再看看我们曾经到过的几个地方，虽然表现的形式各有不同，但是我们所见到的青铜器物，都超过了同时期的青铜技术，这些或者都是吸收学习了恶魔异形的冶炼技术，才制造出来的，还有可能就是恶魔异形指导完成的。”

原三生又回到了青铜立像前面，笑了笑说道：“我来给你们总结一下吧，金杖就是夸父的手杖，里面最早用的就是象牙，这就是夸父之族王权的象征。

巴蛇吃掉了所有的大象，因为这些大象、就是恶魔异形在这个地方的表现形式。

青铜面具是为恶魔异形制造的面具，就是用来遮丑的，也是这些大象力量的源泉，哈哈，牛中丑说得对，这确实是世界上出现面具的原因。

青铜神树，曾经是夸父之族用来祭祀太阳的，后来夸父死了之后，他的族人就把青铜神树砸碎了，砸碎了太阳的象征。青铜树上的巨龙就是巴蛇，这也是青铜树，没有全部被砸碎的原因。

这尊青铜立像，却是夸父之族制造的，夸父征服古蜀国之后，砸碎原有的青铜面具，制造了这尊青铜立像，这尊立像的双手中空，一副恭恭敬敬的样子。

哈哈，五千年前的夸父也知道用心理战，他把古蜀国祭祀的面具，结合古蜀国人的相貌，变成了自己的工具架子。没有错，这尊青铜立像就是夸父放工具的架子，这个青铜立像就放在夸父的门前，就是夸父用来放锄头的。夸父早上出去干活时候、把锄头拿走，晚上回来的时候，顺手又把锄头、插在青铜立像的手中。

你们看这个青铜立像双手的姿势，这还能说明当时的夸父是个左撇子，这座青铜立像通高两米六左右，这就验证了夸父身材高大的传说。

哈哈，说实话，自己的神成为了夸父的马仔，这种做法，对古蜀国人的心理打击太大了。”

原三生看看目瞪口呆的马午南，笑着说道：“怎么着，你还是不相信我说的话好吧，我就让你见证见证奇迹吧。”说着话，原三生从背包里、找到了共工的破锄头，还有一块像是大蛇的神石。

原三生举着石头，笑了笑说道：“这是大禹为巴蛇炼制的石头，你们看，像不像是一条大蛇盘绕在一起，只有一个大蛇头昂起来，青黄相间，可惜巴蛇最后被后羿射杀，没有善终，这是盘古后人干的又一件蠢事。

哎，范蠡说过，飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。你们的古人总结的太好了，宋明时期更是无所不用其极，达到了厚黑的巅峰，哈哈、杯酒释兵权，莫须有就是莫须有。

啊，起灵，这把是共工的锄头，你再给大家、讲一讲这里面的联系吧。”

起灵笑了笑说道：“历史传说中的夸父、还是共工的曾孙。黄帝打败蚩尤，击败榆罔后，欲图中原，与共工展开激战，共工部族败，被黄帝所围，夸父组织突围，并自行断后。逃至函谷关时，被黄帝部将应龙射杀，但共工已经逃走了。

黄帝后人为丑化夸父，把其说成是自不量力的追日者，才会有许多传说、说夸父是一位“精神病患者”，喜欢在太阳下“裸奔”，最终到了太阳落下的地方，喝干了黄河、渭河的水，想去大泽饮水却在途中渴死了。

原哥的意思是，历史变成传说，传说变成神话，一切皆有可能，那么，这把共工的锄头，其实也就是夸父的锄头，这个青铜立像，就是放这把锄头的架子，哈哈，一切皆有可能，太有意思了。”

原三生身后的青铜人像，站立在一个方形基座上，头戴高冠，长发收于冠内，粗眉大眼，直鼻阔嘴，方颐大耳，神情肃穆而专注，似乎正在主持着某种隆重威严的活动。