分节阅读 43（1 / 2）

伸很广，自然区域并非仅限于内蒙古自治区内，极目远眺，鲜碧如画，一望无际。

从地理地貌上看，内蒙古高原东起大兴安岭和苏克斜鲁山，西至甘肃省河西走廊西北端的马鬃山，南沿长城，北接蒙古国。

内蒙古高原海拔一千多米，地势起伏微缓，有明显的季节变化。这里适宜禾本科、菊科的生长，从而造就了广袤无垠的内蒙古大草原。

一路无话，唱着这首让德德玛红遍大江南北的歌曲，看着草原上旖旎的自然风光，上午十点半钟，他们就来到了“木华黎山口”。

风吹草低见牛羊的草原，一览无余，在他们后面、大概三公里的地方，紧紧的跟着一辆，一模一样的大巴车。

原三生说是三公里之外，冰雨古丽就是三公里之外，这冰雨古丽、倒是一个说话算话的人。

“木华黎山口”的地势，比他们想象的还要险要的多，这是一条基本上南北走向的山谷，之字形加上s型，山谷之中高低不平、曲折蜿蜒长达十余公里。

两边山崖的高度、最低处也在一百米以上,每隔上五百米左右,还有一个能够容纳十个人的小山洞，这些山洞应该就是以前卫兵的藏身之所。

石壁好似摩天大厦、咄咄逼人的迎面压来，好像是就要坍塌下来一样。山巅之上，密匝匝的树林好像扣在绝壁上的、一顶巨大的绿色毡帽，墨绿从中，岩壁里参差不齐的生长着、一簇簇不知名的野花。

山谷里怪石嶙峋，阴风阵阵。大大小小、各种形状的石头，不断地从山顶上响声震天的滚落下来。山谷的最窄处仅仅有十米左右，这里的石壁上，到处都留下了火烧斧削，人工开凿的痕迹。

从这些痕迹可以看的出来，当年木华黎率领蒙古大军打通此处，肯定也是费了九牛二虎之力。

山谷上凹凸不平,没有什么特别之处，唯一引人注意的是，它的西坡长满桦树、柏树、槐树、女贞树等杂树，而东坡却只有高大的雪松。

一山同四季，十里不同天。山谷里由于受高度、地形、坡向的影响，使太阳辐射、降雨、温度等气象因素，在不同的地方，有着很大的变化。

一行人在王天放的带领下，深一脚浅一脚的、走在这阴森森的山谷里，吹着忽冷忽热的山谷风，明显感觉到了温度的剧烈变化。

原三生的声音，也像是这山谷里忽强忽弱的风，忽隐忽现的飘入大家的耳朵：“世界上存在争议的地区，大致上会有三种原因。

一是重要的交通要道，二是有秘密，三是有宝贝。

现在咱们来看一看，这个“木华黎山口”，到底是属于哪一种情况呢

一是重要的交通要道，木华黎的蒙古大军，就是从这里进军西夏、然后攻击南宋，攻击大金，这肯定是没有问题，而且我们已经切身体会到、“交通要道”是什么意思了。

二是有秘密，这个问题咱们这样来看，如果“成吉思汗陵”就在这里的话，如果“长生天”是在这里、授予成吉思汗至高无上的权力的话，那么这个秘密，就可以说是天大的秘密了。

如果“成吉思汗陵”就在这的话，那么第三点也就没有任何问题了，成吉思汗横扫欧洲回到这里，死前又消灭了西夏的几个大城市。

按照蒙古大军的传统，这西夏肯定是被蒙古大军抢掠一空，埋藏在这里的金银财宝，数量一定是大的惊人。这样看起来,“木华黎山口”有争议就难怪了。”

王天放插嘴说道：“这条山谷，虽然说是有争议的地方，但还是在我们的控制之下，而且双方都没有驻军，所以我们不会受到什么妨碍，安全也没有什么问题。

这个地方，曾经受到了各方面的关注，我们六十年代勘探活动结束之后，好多国家都来这里、进行过科考活动。

我们国家的政策是，谁来科考都可以，只要是正式提出申请，我方全程陪同就行了。

来到这个地方的最后一支、也是最大的一支科考队，是中日两国正式建交之后的日本科考队。

这件事在中日两国正式的文献资料中从未提及，据当时乌拉特后旗的向导介绍，整个科考过程是惨不忍睹，来了437个日本人，只回去了22个人，拉来三十七车物资设备，最后只是带回去了一把手电筒。

据统计，建国之后在这个地方，前前后后死了大概有三千一百余人。”

说完这些话之后，王天放向大家摇了摇、手中自备的登山杖，警告的意味不言自明。

教授们的脚步都沉重了起来，始作俑者的牛中丑、也不知道该说什么好了，他只是想找到“成吉思汗陵”，没想到这事背后有这样的可怕。

起灵和强巴掏出了强光电警棍，手指按在了开关上，一时间是风声鹤唳、草木皆兵。

原三生缓缓地说道：“大家也不要这么紧张，这条山谷的地上部分、是没有任何危险的。真正的危险，就在所谓的水银蒸气出现的地方，离这里还远得很。”

王天放却危言耸听的接着说道：“不远了，前面就是洞口了，怎么着，还要不要我陪你们下去看看啊”

原三生笑了笑，指着摄影师说道：“你能忍住不下去吗这样吧，你们跟着我们，到达深渊水坝前的最后一个洞口，拍摄一些影像资料，看看岔路，看看暗河，看看尸体堆积而成的地下石滩，看看水牢，看看水鬼和铁门，看看日本人的飞机，这段路上也没有什么危险。到时候，你们是回来还是等我们，再说好不好”

王天放指着前面的洞口，笑着说道：“这样也好，既然来到了这传说中的恐怖世界，我们也开开眼。

按照风水理论，选址建宅，要仔细度相其龙、穴、砂、水、明堂、近案、远朝各个环节要尽善尽美。因为古代风水理论认为，人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人的祸福最为切要。

正所谓，“万瓦鳞鳞市井中，高层连脊是真龙。虽曰汉龙天上至，还须滴水界真宗”。在这一理论下，风水自觉不自觉地兼收并蓄了水文、地质、土壤、气候、环境、哲学、美学等的科学成分。在古代充当规划设计者的风水师们，也有意无意地恪守着这些原则和宗旨。

在今天看来，风水是人间天才的一种偶然发现。然而只有了解中国古老文化的人才真正知道，风水是古代中国人、对人与自然关系的一种特殊的理解。

这种理解实际就是现在人们常说的“天人合一”。人是自然的一部分，人依赖于自然，而不能改变自然，要适应自然，达到与自然的协调融合。天地间有普遍的规律，人道即天道，人要适应大自然的这种规律。

常言说，人争一口气，佛争一炷香。这里说的气，包含生存之气，宇宙之气。人生活在地球上，存在于宇宙之间，而地球、宇宙之中则包含着地球的生气、宇宙的风气。