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现在青藏高原上、所特有的藏獒和牦牛。”

德仁先生和强巴面面相觑，嘴张的像是大蛇在吞食鳄鱼一样，那种惊喜、惊奇、惊讶所带给他们的、仿佛是无法忍受的痛苦。

藏獒和牦牛、原来是这么来的啊原一生、原三生、原四生、原五生，英招和盘古，这都是哪儿跟哪儿的事啊

天狗，山海经中所记载，狂吠食蛇、抵御凶灾的奇兽。

藏獒产自于青藏高原，六千年前被人类驯化、和人类相伴至今。

藏獒独有的神威外形，一流的品质，出色的表现，高贵的王者气质，是举世公认的最古老、最稀有、最凶猛的大型犬种，被誉为“东方神犬”。

藏獒忠义勇猛，像狮非狮，似虎非虎，是犬而非其它犬、所能达到的神威睿智。在西藏农奴主社会里，只有那些国王和寺庙主持、才有权利有资格饲养，被藏民视为神犬、天狗，是活佛的坐骑。

牦牛，山海经中所记载，“潘侯之山有兽焉，其状如牛，而四节生毛，名曰旄牛”。

牦牛性情温和、驯顺、善良，具有极强的耐力和吃苦精神，对于世代沿袭着游牧生活的藏民族来说，牦牛具有无可替代的重要地位。

在高寒恶劣的气候条件下，无论烈日炎炎的盛夏，还是冰雪袭人的寒冬，牦牛均以耐寒负重的秉性、坚韧不拔地奔波在雪域高原，担负着“雪域之舟”的重任。

可以说在藏民族的衣、食、住、行当中处处都离不开牦牛，牛乳、牛肉、牛皮、牛毛，为在世界屋脊上、勇敢而顽强地生存下来、历经艰难困苦的藏民族，提供着生活、生产必需的资料来源，成为一代代在青藏高原上繁衍生息、发展成长起来的藏民族、生命与力量的源泉。

藏族创世纪神话万物起源中说：“牦牛的头、眼、肠、毛、蹄、心脏等变成了日月、星辰、江河、湖泊、森林和山川等”。

这是藏族先民、对其所崇拜的图腾牦牛、加以神化或物化之后，驰骋其丰富的自然想象能力、而产生的必然结果。

如今还在安多藏族地区广为流传的、藏族神话故事斯巴宰牛歌当中讲到：“斯巴最初形成时，天地混合在一起，分开天地的是大鹏”。

“斯巴宰小牛时，砍下牛头扔地上，便有了高高的山峰；割下牛尾扔道旁，便有了弯曲的大路；剥下牛皮铺地上，便有了平坦的原野。”

斯巴宰牛歌又说“斯巴宰小牛时，丢下一块鲜牛肉，公鸡偷去顶头上，鸡冠红了；丢下一块白牛油，喜鹊偷去贴肚上，肚皮白了；丢下一些红牛血，红嘴鸭偷去粘嘴上，嘴红了”。

这里“斯巴”的含义是“宇宙”或者“世界”。

在藏族几千年的历史长河中，对牦牛的图腾崇拜、不断发展和演化形成了、一种既古老而又现代的文化形式牦牛文化。

无论是藏区保留完整的、有关牦牛题材的原始岩画，还是殷商时期、雕刻在青铜器皿上的牛头纹饰，包括周朝时期、绘制于彩陶上的牛形图案，以及迄今犹存的、悬挂于藏族门宅屋顶上的牦牛头骨。

甚至包括甘肃天祝县哈溪镇出土的、举世无双的、极为珍贵的牦牛青铜器，它们都可以追溯到远古时期、人类的牛图腾崇拜的文化当中。

英招，山海经中记载，长得马身人首，浑身虎斑，背有双翅，能腾空飞行，周游四海，传布天帝的使命和旨意。

英招参加过几百次征伐邪神恶神的战争，在大禹诛杀九头恶怪相柳时立下了奇功、是保护世代和平的保护神之一。

英招负责看管那群名叫“土缕”的神兽，它虽然长得像羊却长着四只角，是吃人的神兽。可负责看管的英招，却不准许它们吃人。

英招也负责看管群名叫钦原的神鸟，不准许它们吃人伤人或其他动物。

英招还负责看管有着六个头的树鸟，以及蛟龙、大蛇、豹子，还有连名字都说不清楚的各种植物、动物们。

即使藏獒和牦牛原来是这么来的，是盘古托付他们转交藏地的，这还可以理解、这还可以接受。

但是，这英招长得马身人首，浑身虎斑，背有双翅，能腾空飞行。

而壁毯上是一位少年男子的画像，这少年男子身高近两米，浑身上下披盔贯甲，足蹬薄底快靴，双腿微微分开，双手叉腰，双目直视远方，英姿飒爽，威风凛凛。

这差距也太大了吧

英招、原一生、原三生、原四生、原五生和盘古，这都是哪儿跟哪儿的事啊

第九章 此恨绵绵无绝期

更新时间2014419 14:14:42字数：3085

2013年2月28日07:30藏南达瓦奴措密室

原三生、看出了德仁智者和强巴的疑惑，笑了笑说道：“这一点你们不用怀疑，因为远古的藏民不可能知道，英招是什么模样的。

强巴不是在记祭祀过程吗，先把这些记了吧，每一年的祭日清晨，抱一只三个月大的小公羊，放在门口的圆石上，把门开开，让这位大神看看，平时有时间上上香就行了。

来吧，这还不是让你们惊喜、惊奇、惊讶的全部。好了，我们一起观飨吧。”

原三生站了起来，面对着画像。

德仁智者也站了起来，强巴和拉巴仍然站立在门口，这一刻，他们的眼睛、都紧紧地盯着画像，一眨也不敢眨。

能够观飨，这是他们最大的期待。

原三生笑了笑，慢慢的说了一声：“老四，出来吧，三哥又来看你了。”

墙上的壁毯先是晃了一下，接着画像微微张开了嘴，发出一声叹息；肩膀耸了耸，仿佛是伸了个懒腰；紧接着一只左脚、从壁毯里伸了出来；接着是半个身子探出了壁毯。

画像的左脚、在空中似乎还向下踩了踩，好像在试试脚下的虚实，然后右脚就跨了出来；这一步是那么的大、那么的慢、那么的施施然。

足足过了一分钟之后，壁毯上少年男子的画像，竟然是真的走出来了。

少年男子身高近两米，浑身上下披盔贯甲，足蹬薄底快靴，双手叉腰，双腿微微分开，英姿飒爽，威风凛凛。双目直视原三生，晃晃悠悠，仍然像是一张照片似的。

照片张了张嘴，声若铜钟：“三哥，又过一千年了，快憋死我了。”