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百万套aw的超级规模，这是当事人绝对想不到的。

国宝曾说过“一连小国宝”的计划，李庄没当回事，以为是开玩笑，没想到这家伙要玩真的，不得不三天两头过去找他。国宝扛不住，宣称最多十个，而且只选双胞胎，三胞胎还是免了。他被家里的三个小家伙弄得头大，不知道是不是自己的技术太好，三个小家伙长得一模一样不说，连生活习惯也比较接近，韩清秀经常搞不清楚谁是谁。

专职家庭主妇都搞不清楚，常年呆在实验室的家伙自然更不清楚，还是大女儿孙源帮了忙，将三个小弟细微的区别告诉了父母，勉强让被三胞胎弄得鸡飞狗跳的家庭内部平静下来。夫妻二人想想都觉得庆幸，当时要是按着国宝的意思弄个五胞胎，恐怕连大女儿都搞不清楚了。

国宝的家庭是平静了，但三胞胎上幼儿园后让人头疼，三个小家伙聪慧得厉害，老是捉弄老师。

先行者总是可以给后来的人提供改正的机会，所以别人的麻烦会少一些。其他原本有宏伟计划的，都纷纷打消念头，有一个孙国宝足矣，不需要其他人跟着受罪。

后续参加优生优育项目的中高层员工不得不变得老实一点，年纪大的选择双胞胎，年纪轻的觉得自己还可以再生的选择单胞胎。很多研究员夫妻都在实验室工作，忙得很，没时间去生孩子，纷纷加入优生优育项目。国宝为此带了一个十人小组的徒弟，将自己的技术传授出去，一时也成为风云人物，当然是在小圈子里。小小维姬成了这个关系重大的优生优育工厂的专职保姆，李庄不得不让六维姬替代小小维姬的其他工作，兼帮小小维姬分流，十喇叭则负责安保。

不是所有员工都喜欢优生优育项目，至少山本这头倔驴是坚决不同意的。当然他也没有必要参加，这个晚婚的家伙现在有五个孩子，每天忙得不可开交。公司员工家庭还有自然的三胞胎出生，公司高层都亲自过去看望。

严格来说，联合技术公司员工热衷于aw并不是冲动或者某种偏执，更不是特立独行，人造zg是生殖医学界很早就开始研发的项目。最开始的目的是机器代孕妈妈，随着基因学的发展，才转为优生优育。

李庄记得当年有女人说，“有本事你们男人自己生孩子去啊”。说这话的人恐怕没想到，短短十来年就变成了现实，更严重的观念冲突和家庭问题将逐一显现出来。单身父亲或者单身母亲将会越来越多，孩子的教育问题将变得很严重。

基因学和医学的每一次重大进步，都会让人类社会结构重组一次。魔盒的揭开已难以阻挡，随着人类基因密码研究的逐步完成，螺旋式的上升轨迹越发明显，至于那根弹簧什么时候会绷断，没人知道。

10月中，联合技术公司第一座aw工厂正式开始运营。同月，生殖医学研究所的研究员增加到两千余人，涉及到方方面面。涉及到后代的没有小事，研究员们用造火箭的精神来完善aw。人工智能研究院抽调精锐与其他研究院开始研发模拟人生专家系统，为了最大限度地减少瑕疵，准备使用wai502作为子系统的控制中枢。

模拟人生专家系统自有专业研究员去研发，李庄一门心思研发高级技术，经常往社科院和理论物理研究院跑。计算机和数学相关，相比偶尔会去的数学研究院，理论物理研究院是他最怕的地方，但又不得不去。现在的高级能源如核裂变、核聚变、反物质和真空能等都跟物理学有关，是宇航技术绝对无法绕过的领域。

圣诞节前，在参观核物理研究所时，泽维尔提起一种古怪的理论，说可以用同位素、核裂变和核聚变来解释最近几百年来各国的发展史。

第三十五章 古怪的理论

更新时间20118319：34：02字数：3873

爱因斯坦有言，“物质即能量，能量的本质是物质，物质的本质是能量，能量是无限接近于无的物质的表现形式”。

这句话被很多物理学家奉为圭臬，不同的意见当然有，但不是普通人能理解的范围，就算是顶级的物理学家也未必真的能争论出结果来。从目前来看，爱因斯坦的话有道理，未来能否更进一步，不是计算机专家该考虑的课题。

相比之下，泽维尔无意中提到的一种理论让他很感兴趣。没有民族能长盛不衰，也不可能永远不灭，就算再强大的生命也有终结的一天。如果按照粒子世界的规范，给人类社会各团体建立一个标准模型，很多都可以用这种古怪的理论来解释。

化学元素周期表堪称人类有史以来最伟大的发现之一，俄罗斯化学家门捷列夫毫无疑问是一位伟大的科学家。李庄动不动喜欢称俄罗斯人为老毛子，但提到门捷列夫时很尊敬，从不在他前面冠以“老毛子”的称号。

化学元素周期表是以元素的质子数来排列的，基本上每种元素都有同位素。所谓同位素，就是质子数相同但中子数不同的同类元素。

不是所有的同位素都有放射性，有放射性的叫“放射性同位素”，没有放射性的叫“稳定同位素”，同位素电池都使用放射性同位素。

地球上的民族和文化可分为三种，一种是放射性同位素类，第二种是很安逸的稳定同位素类，第三种是能与其他同位素发生核聚变的稳定同位素类。

民族、文化、地理共同组成了一个大反应堆，外壳材料和技术标准各不相同，还是那句话，地球很伟大。地域对文化的形成虽不能说有决定性作用，但至少是非常重要的一环，有些社会学者干脆就认为是决定性因素。地域包括地形、气候、矿产、土地、交通条件等重要因素，李庄觉得地域应该是影响文化最重要的因素，一方水土养一方人，现实不缺例证，而且从未被驳倒过。

以汉族为主体的华夏文化，是一种原子序中等的放射性元素，半衰期很长。因为所处的地理位置，总体来说还算温和。碰到外在刺激时，放射量才会大幅增加，随即又转入抑制状态，以延长自己这个放射性同位素体的生命。等恢复过后，放射量又趋于平稳。

过长的半衰期造成能量逐步衰退，后来碰到外来文化的刺激，发生一定程度上的核聚变，内部能量等级被提高，随即又走回自己漫长的半衰期，内部紊乱，让能量消耗更甚。包容性很强的文化是否会因为吸收外来文化而发生温和的可控核聚变，没人能知道，连研究华夏历史和文化的学者们观点都有出入。

日本文化，是一种比华夏文化略重的放射性同位素类，半衰期不短。因为地处资源贫瘠的小岛，危机感很重，在一百多年前利用外来能量完成了核聚变，将自己的能量层级大幅提升。核聚变很激烈，对反应堆外壳造成了很大的破坏，随即被外来防辐射物掩盖，但内部的能量一直在积累中。

德国文化，是一种不怎么稳定的同位素核聚变后变成的重同位素类，最接近稳定的标准社会模型的文化。前期一直在内部一直在积累必要的同位素数量，内部能量冲突激烈，核聚变过后放射量大大增加，对周围土地的污染很大。六七十年前，放射量已大大减小，进入稳定的放射期，内部能量一直在积累中。

法国文化，是一种不怎么稳定的原子序中等的放射性同位素类，半衰期也很长，内部初始能量高，偶尔发生核聚变和核裂变，但总体能量一直处于反应堆的控制之中。时不时发生的聚变和裂变造成了这种文化既凝重又飘忽的奇异特性，在处理国内事务和国际事务时，巴黎的表现是文化的结果，不仅仅是利益。