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果然，这个叫浪翻云的孩子果然知道陈萧到底遇到了什么事情而且看他的模样，定然与一般的孩子有极大的不同，尤其是他的那一双眼睛，绝对不是普通人能够拥有的颜色

庞斑缓缓走上前来，愣愣的看着浪翻云，忽然说道：“浪翻云，你也是一个血魔，对不对”

东方玉略微有些诧异的看向庞斑，在她的印象中，庞斑一向都是相当冷静内敛的一个人，这个时候有任何人出来问浪翻云的话，她都不会意外。唯独这个庞斑

浪翻云抬头看了看庞斑，点了点头，忽然笑道：“恩，用沈烈爷爷的话来说，我是第六代血魔，是他最满意的实验体。大哥哥，你是打算杀了我吗”

他的这话，叫所有人都真正的惊呆了。

大家虽然几乎可以肯定这个浪翻云就是一个血魔，但是却谁也没能想到，这个浪翻云竟然自己会承认，而且看他的模样，他对于血魔这个身份，没有任何的介意或者反感。

庞斑看着眼前的这个才不过五六岁的小男孩，眼睛微微眯起，忽然说道：“从你的身上，我能够感受到相当强的危机感。可是实际上你却只不过是一个孩子第六代血魔，也许你和我之前杀的那些血魔并不一样，不过这些都不重要，重要的是”说到这里，庞斑缓缓蹲下身子，盯着浪翻云的眼睛，沉声道：“我的直觉告诉我，三十年后，你或许会成为我真正的对手，对吗”

他这话一出口，所有人都猛的倒吸一口冷气。

庞斑的武功，现在在这些人之中或许并不是最强的，论剑法，他不及独孤求败，甚至连令狐冲或许都比不上，论拳法掌法，他亦是及不上萧峰张无忌等人。但是，他唯独有一点，那是他天生拥有的优势，那就是对危险的预感

他总是可以提前预感到危险的临近，从而做出最合适的选择。所以，他才能一直活到现在。而就在此时，他竟然说他面前的这个浪翻云会成为他的真正对手，这如何不叫所有人吃惊

庞斑的天生特长，众人自然明白，独孤求败问道：“庞斑，你是说，这个孩子，他将来，会成为你的对手能够成为现在的你的真正对手”

难怪就连独孤求败都极为吃惊。要知道，他们十二神选战士是经过了两万多人的内力洗礼造出来的，普通人就算天赋再如何厉害，凭借一人之力也绝对不可能是他们的对手。可是庞斑却敢那么说，以他一向沉默少言但是从不会胡乱说话的性格，这件事情，必然有极大的因由。

“恩，我的直觉告诉我，他就是我未来最大的对手。”庞斑看着眼前还是个小孩子的浪翻云，忽然微笑起来，缓缓道：“这个孩子，从他的身上我能感觉到极其强大的天赋。那是一种对于这个自然之间的亲近感觉。陈宗主之所以没杀他，一方面是因为他的灵智未失，另一方面，想必也是因为这一点了。”

听了庞斑的话，众人总算恍然大悟。很多时候，预感这东西虽然不可全信，但是至少，其中还是有那么一些值得相信的地方的。

独孤求败伸出手来，搭上浪翻云的脉搏，仔细品味一会之后，终于面色严肃的点了点头，他品味了好一会之后，这才沉声说道：“庞斑说的不错。这个孩子，确实与我们有极大的不同。”

眼见众人都是极为疑惑，独孤求败接着说道：“不知道大家对于先天这两个字，都了解多少”

“先天”众人面面相觑，最后还是张三丰缓缓道：“人生以后是后天，人生之前就是先天。先天之于人，就是在人还没生出来以前父母交媾时所产生的，那个创生新生命的元动力。在我武学之道认为，元气是生命的根本，自男子通精女子天癸后元气逐渐消耗，体内阴邪之气日益增加，阳气逐渐衰弱，而元气所藏之所即是命门。先天境界一直是我道家所载之最高境界，我们道家武功练的也正是于此，只是不知道这孩子”

独孤求败看着众人，面色极为严肃，缓缓道：“没错，这个孩子，他就是天生的先天之体”

“什么”听到独孤求败此语，这一次所有人都是彻底的震惊了。

这个名为浪翻云的孩子，他口中的第六代血魔，除了能够拥有完整的意识之外，竟然，还是天生的先天之体

第五五七章 道家先天

在传统中医中，认为命门乃二肾中间之动气，非水非火，乃造化之枢纽，阴阳之根蒂，即先天之太极，五行由此而生，脏腑以继而成，乃先天元气所藏之处。

人在出生之前，一切生命能量元气都是从母体之中直接摄取，这个时候的生命能力最为纯粹，所以在道家记载之中，往往将这个阶段，归类为人的先天阶段。而当学武之人一旦能够重新回到先天境界，那便是传说中的先天高手，堪称无敌境界，体内内力生生不息，挥手间排山倒海，百万军中取上将首级如探囊取物

甚至就连传说中天下无敌的西楚霸王项羽，知道的人也都是一直以为，他就是传说中的先天高手

而眼前的这个名叫浪翻云的孩子，竟然就是传说中的先天之体第六代血魔

众人面面相觑，张三丰在一旁缓缓说道：“我道家祖师老子自古便曾言道，炼精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道。炼精化气又称为百目关、小周天。为内丹术筑基功夫后的第一阶段。内丹术认为，在炼丹药物精、气、神中，以精为基础。但元精须与元气合炼，化为轻清无质的精元相合之物，始能随河车运转，炼成丹胎。”

“照我道家养生的修炼方法，真正达到炼精化气，便是所谓的三花聚顶五气朝元。三花即是精气神。五气，便是心、肝、脾、肺、肾或另用五行的代号，即是金、木、水、火、土。另有传说中印度的瑜伽术中，却以上行气、下行气、中行气、左行气、右行气等叫做五气。”

“名词不同，实际上都是共通的。聚顶的顶，当然是指头顶的宫会穴，也就是我道家所谓的泥洹宫，密宗所谓的顶轮和梵穴轮的连带关系。不过朝元的元，却有不同的说法：有些根据医学经脉穴道的观念，便说这个元是指关元穴的部位，也就是一般所谓的下丹田，有些人却认为这个元是指会阴穴，也就是密宗和瑜伽术所谓的海底。谁是谁非，从来就无确证，除非真是修炼到家的神仙肯出来当场指证，或许可息此一争端。”

“不过，这个所谓的元，可以指原来的本位现象而已，所谓五气朝元，也就是说人体内部的腑脏之气，各归原来的本位，充满、和谐、均衡而没有窒塞。当然，这些都是我道家典籍中的记载，至于是真是假，老道我到了现在这样的地步，也还是没能真正的摸到门槛，一切还都只是理论而已。”