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交道为以后谋富贵的。
不过这个官员举止与书法倒底有何关系
忍住不解，为了后生多观摩一下，又对仆人低语吩咐了几句，仆人出去，一会儿又带来了一大群歌妓，有的弹琴，有的弹琵琶，有的唱歌，有的曼舞。
到了二更时分，诸人才尽兴而散。
刘处留下了郑朗，问：“为什么要到两府”
郑朗起先愣了愣，后来一想，大约老太太告诉他的，难怪今天有些安排，说道：“谢过少监。”
将原因一说，有的能说，有的不能说。大约的说了出来。对此，刘处一直很反对，可他执迷不悟怎么办不将他这道难题化解了，恐怕以后，也没有心思专心学业。
道：“你跟我来。”
将他带到了书房，拿出一纷物事，有纸有帛，很厚。
“少监，这是什么”
“你打开看看不就知道了”
郑朗将这些纸帛打开一看，大喜道：“后生真的谢过了少监。”
第一百零八章 天外飞仙下
后世的保留下来的大家书法，纸张的不多，因为纸张保存的时间短，特别在古代条件又很落后。然后是绢布的，但即便是绢，保存时间同样有限。再远一点，就是碑刻，然后是摹拓。李世民派人摹拓了一大批，这使许多魏晋甚至东汉的书法得以保存下来，让后人一睹真容。
到了宋朝，赵匡义也做过类似的壮举。
淳化阁帖
最早的是南唐后主命大臣徐铉以古今法帖重新入石，所制的升元帖，不过失传了。后人所能看到的法帖，最早的就是这个淳化阁帖。
是赵匡义将历代一百零二个书家的书迹，刊刻于石或木中，分为十卷，前四卷为历代名臣手迹，第五卷是诸古大家手迹，六到十是王羲之父子手迹。但里面真伪夹陈，错乱失序，是其缺点。
后来又有大观帖、绛帖、汝帖、甲秀堂帖、西楼苏帖、群玉堂帖，等等。不过现在还没有出现，多是宋徽宗以后才陆续涌出的。
刘处所带来的纸帛稿子，正是从秘阁里珍藏的淳化阁帖上，小心摹拓下来的字稿。
他听到老太太的话后，想了一下。官员好办，大不了多破费一下，或多或少能邀请一些官员前来欢宴。主要就是字。休说自己后生是布衣，就是普通官员，也不能随意进入秘阁。
里面真正的手稿一是不敢带出来，二是纵然带出来，带一两幅出来，未必能派上用场，看完后还要立即归还。甚至言官听到后，又得罗嗦。就想到了这个办法。找了一个借口，到了崇文馆，然后央请秘阁里的官吏协助帮忙。
这些官吏同样认为书画是小道，可呆得久了，也受了一些影响，至少一半人慢慢变得喜欢起来。也喜欢郑朗的才气，想看看他倒底能创造出一种什么样的书体出来实际上，随着郑朗一些手迹留传出去，已经有人在尝试突破，比如刘处，但弄得他很苦。还有老太太故意对刘处说这番话，用意不用说了。因此不但答应下来，还有许多官吏上来帮助。
人多速度快。不过也有不好的地方。本来是从原稿，甚至从原石到摹拓帛，再返回石木，多少有些误差。这些官吏摹拓技术良莠不齐。结果速度快了，到了郑朗手中这一套厚厚的淳化阁帖摹拓版，质量下降了很多。
然而仅是借鉴，足矣
“你以前是假心谢我”
“非是，此次谢的心更真切一些，有区别的。”
刘处呵呵一乐，又道：“试一试吧，再不行，立即回郑州，学业始终才是最主要的。”
“喏。”
“还有，这一次要谢，也要谢秘阁诸官吏，有他们帮忙，某才这么快将这摹拓稿子交到你手中。”
“喏。”
高兴的带着一叠厚厚的字稿返回客栈。
路上江杏儿好奇的问：“这是什么”
“你看。”郑朗稍微掀开一角，天渐渐冷了，夜晚风紧，用绸带一卷卷的捆扎起来。掀开的地方正是柳公权的圣慈帖。
“啊。”江杏儿幸福的捂起了小嘴。
跟在郑朗后面见过了许多漂亮的书法，不但是郑朗本人的，现在又陆续的见过诸家书体。可无论是周越，或者范仲淹，或者杜衍，字的高度肯定达不上柳公权的书法高度。
用小手缓缓的翻动了下一张，省怕将它弄坏了，又是伏审帖、荣示帖、十六日帖、辱问帖，都不全，但都是柳公权的手迹。接下来又到了宋儋接拜帖，卫铄急就帖。
“别翻了，回客栈慢慢看。”
东京几乎是一个不夜城，现在正是热闹的时候，两边许多店铺挂着灯笼招揽生意，终是蜡烛光，不是后来的城市夜晚，光线有，依然很昏暗。江杏儿为了看得更真切，几乎伏在书稿上面。
这样看，尽管是大字，也会伤眼睛。
“刘知州真是好人。”江杏儿依依不舍的将书稿放下来。
“我更要感谢另一个人”郑朗遥望着皇宫方向。
老太太真的很不错，虽然她嘴巴一句好话也没有对自己说过，可真正是那种刀子嘴，豆腐心。此刻，郑朗都有些冲动，想拜见老太太，对她说，太后，让某两个人见见面吧。那样若干年后，某人就不会对你反感了。
当然，仅是想一想，理性压住了冲动，毕竟虽见了三次面，都是隔着帘子的，交谈的话不多，自己无法猜出她的底线在哪里。
回到了客栈，两个书呆子就关在了房中。
其实郑朗慢慢醒悟了为什么七人的书法，给他格格不入的感觉了。
前四人是典型的宋朝士大夫，就是字也是士大夫的字，自有士大夫那种雍荣与气度。不是说后者不好，但比起前四人，后三人胸襟皆差了一些，这份胸襟同样可以从字迹中看出一份。
甚至渐渐找到自己始终得不到米体字真味的原因。
黄庭坚说的一句话，米芾得能书之名，如快剑斫阵，强驽射千里，所当穿砌，书家笔势，亦穷于此，然亦似仲由未见孔子时风气耳。也就是少了一些冲和气度。但若不是如此，又怎么写出这种“超逸”“神骏”的字体
苏米黄皆尚意，米芾更着重平淡天真意趣，主张自然随意，是真正的随意，而这正是自己恐怕做不到的。做不到，就永远别想写出米芾的书法。
对前人同样尊重，不然米芾何来集古字之说但米芾里重而外藐视与反叛，唐朝的书法不能要，二王的书法是坑爹的，郑朗只是很轻淡。
看起来二人的命运性格如此的相似，可这些区别导致他想以人入字，永远也别写出十成的米体味来。
经过无数次冲击，这层膜变得越来越薄了。
能找出这种原因，是何其的不易，可找到适合他自己的书法，更是不易。
于是关在房中，临摹各家书法，甚至不时在对各家书法做一些改动。居然连以后的启功书法，都搬了出来。