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当时的党争十分严重，基本上发展到水火不相容的地步。如果不是宋朝没有杀士大夫的习惯，估计苏东坡早就完蛋了。然而，尽管没能在肉体上消灭对手，但是却要在思想上封杀。

反正在那个时期，朝廷颁布政令，大量销毁苏东坡的诗稿文章字画，有谁敢私下收藏，一律视为同党予以处罚。

这种情况下，苏东坡的作品肯定受到严重的打击，以至于现在只有寥寥无几的真迹存世，也成为了天下苏粉最大的遗憾。

要知道苏东坡可是以高产著称，一生之中所作的诗词文章不计其数，而且本身又是绘画高手。可是由于党争的原因，大量的作品都被销毁了，叫大家怎么能不扼腕痛惜。

当然，所谓上有政策，下有对策。尽管朝廷有这样的政令，但是崇拜苏东坡的人太多了，自然有人敢顶风作案。苏东坡跋文中的朋友就是很好的例子，直接跑到黄州去探望苏东坡，顺便索求墨宝。

在落难之中，有朋友过来探望，相当于雪中送炭，温暖人心。苏东坡还有什么好说的，自然是有求必应，欣然挥毫泼墨，买一送一，干脆把两篇赤壁赋都写下来，以报答朋友顶风作案的情谊。如果作品是真迹，从某种程度上也是一段友谊的见证，意义非凡。

“另外还有黄庭坚的题跋。”

此时，纪老又指点道：“题跋落款，建中靖国元年冬至又二曰题于荆州沙市舟中，雪霁大寒，手僵几不能字，钟陵黄庭坚。”

“靖国元年的时候，对于苏东坡的迫害已经结束，而他也已经辞世将近半年。”纪老沉吟道：“所以收藏这幅作品的人才拿出来，让黄庭坚观赏。黄庭坚也十分高兴，留下了这幅作品的第一个评论。”

“予尝谓，东坡作书，学问文章之笔，郁郁芊芊，发于笔墨间，纵横运用，皆非人意想所及。载观此卷，肋骨血肉亳发毕备，掀搕蹶逐，神明焕发。虽颜、徐复生，亦当远避三舍。”一个老人摇头晃脑道：“东坡倘见此跋，又笑我于无佛处称尊耶。这分明是和台北故宫的黄州寒食帖上的评价遥相呼应啊。”

颜徐，就是唐代书法家颜真卿和徐浩的并称。徐浩就不说了，认识的人应该不多，但是颜真卿应该是大名鼎鼎，如雷贯耳。黄庭坚的跋文却说，两人复生，看见前后赤壁赋也要远避三舍，自愧不如。或许有几分吹捧的意味，也足够说明这幅作品的含金量。

“再看看，这是朱熹的题跋。”

一个老人兴奋道：“题跋中有一句，卷首有德寿宫宝绍兴之玺，曾入思陵内府，不知何故流落人间。捧玩再四，不胜敬叹。”

思陵是指宋高宗，他的陵墓为永思陵，后人尊称为思陵。思陵内府就是宋高宗的秘府，应该是他藏宝之地。也就是说，东西在南宋初年，曾经被宋高宗收藏过，但是不知道由于什么原因，又重新流落到民间了。

朱熹有庆看见这幅作品，感到十分高兴。人家常说再三，他却说再四，这样才能够表达心中的兴奋心情，十分的感叹。

听到这话，有人快步走去：“我去看卷首钤印”

“不要着急，钤印很多，需要一一鉴别。”田老微微摆手道：“不过在此之前，大家还是先把跋文全部看完，整理出一条脉络再说。”

“也是”其他人纷纷点头，毕竟作品的流传，讲究一个传承有序。从黄庭坚，再到宋高宗、朱熹，一条线下来，倒是十分符合实际。接下来就要看看后面的情况了，如果元明清能够顺利衔接起来，那么可信度更高。

“朱熹之后，却是魏了翁、邓文原的题跋”

有人皱起了眉头：“这两个人是谁呀”

第七百三十三章 又一件轰动全国的重宝

“呵呵，叫你多读点书，两个文化名人都不认识。”

就在这时，一个老人教训道：“魏了翁可是南宋后期大学者，蜀学的集大成者。”

随即有人接话道：“至于邓文原也是了不得的人物，与赵孟頫、鲜于枢齐名，号称元初三大书法家。人称邓巴西、素履先生，堪称元初文坛泰斗。”

“受教，受教”

一开始表示不知道魏了翁和邓文原的人立即有些脸红，默默的退到了后面。也不怪他，主要是中国古代名人太多了。有些人由于缺乏群众基础，所以声名不显。然而不研究就算了，一研究你就会发现，人家在当时可是赫赫有名的大人物。

魏了翁和邓文原就是这样，之所以现在一般人没有听说过他们的名声，也有一些历史的因素。以魏了翁为例，他研究更多的是理学和易学，这样的学术思想，绝对不可能出现在教科书上，大家对他自然没有什么印象。

另外就是邓文原了，尽管是元初文坛泰斗，三大书法家之一。不过历史也在定论，鲜于枢的影响力不如赵孟頫，而邓文原的影响力又不如鲜于枢。

鲜于枢是英年早逝，成就不如赵孟頫也正常，但是邓文原之所以排在末尾，主要是他做官很成功，晚年疏于翰事，书名渐隐。

其实这样的姓质与江郎才尽的江淹一样，由于公务繁忙，顾不上练习文章书法了，出现倒退的情况也很正常。在古人眼中，两人是反面教材，可是用现在人的眼光来看，他们却是尽职尽责的表现。

毕竟无论如今，大家用纳税的钱养你，不是让你白吃白喝，练习书法成就自己名声的，勤于政务，为民做主才是本分。反正邓文原的官声很不错，政绩卓著，为一代廉吏。

至于赵孟頫，尽管在元朝出仕为官，但是由于是前朝的皇室后裔，注定不能掌控实权，所以才有闲情逸致练习字画，然后荣际王朝，名满四海。

实际上苏东坡也差不多，也在是被贬了之后，一篇篇流芳百世，震古铄今的诗词文章才纷纷出炉，奠定了一代宗师大文豪的地位。

扯远了，言归正传。从魏了翁和邓文原的题跋就可以知道在南宋、元朝之际，这幅作品是一路传承下来的，没有什么问题。

接下来还有几篇题跋，好像是明清的文人所写。

可惜这些人的名气，实在是没有办法与前面几个人相比，大家也弄不清楚他们的身份和来历。估计要回去查一查典籍，才能够说得上来。

这也正常，地方名人嘛，肯定要查地方志才知道。刑老就曾经这样自嘲，表示自己就是属于这种地方名人，在地方是名人，出了地方就是无名小卒了。

与此同时，田老微笑道：“中间这几个人，我也不太清楚，但是最后一个题跋中提到的杨氏帖园，我却知道它的来历。”

“杨氏帖园”众人有些迷惑不解，一脸茫然之色，显然没有听说过。

“王观，你知道吗”田老转头问道。

“好像听钱老说过。”

王观皱眉沉思：“应该是在徐州，在清代嘉庆年间，一个叫杨映权的人建立的。他在为官的时候，收集到许多明代晋王府所藏唐宋名家书帖。回乡后，为了让这些书帖长存人间，特出重金聘请金石良匠将这批书帖摹勒上石，并修建了一个园子珍藏，所以有帖园之称。”