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分节阅读 468(1 / 2)

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错之下而成。

那日肖岚的两名供奉奉命北上,发现邱言铸就典籍,便也过去,但还未抵达,邱言就已离去,取而代之的,是以施公为首的都督府供奉和草原修士交上了手。

草原损失了柔罗三圣,但修行界还有他人,与都督府供奉战得难解难分,肖岚的两名供奉如何肯蹚浑水,自然停足,却将消息传回门派,门中有走漏,没过多久传遍了几个门派,才有了几日前,李坤感慨道门出关的一幕。

可见典籍珍贵,难怪那老人改变念头。

不过,除此之外,还有那人文火种的投影,亦非同小可。

人文火种曾经两分,一部分居于血肉身,蕴养人道,不久前被收回神灵身,应对周饶局势,不过,血肉身与神灵身,本是一体两面,同一个意识,远隔星空,分居两个部洲,依旧没有改变,蕴养人文火种后,血肉身中,就有了一点变化,能以此为基,投影火种。

这人文火种自诞生之日起,就不同凡响,混合了古神的一点遗蜕、又有圣贤对火焰的感悟,之后邱言行走天下感悟人道,从民到儒、由学至仕,最后念合兵家秩序,入草原、抵冰原,经历丰富,又有神灵身的信民念头补充,从南疆沼人、到剑南民间,还有遗蜕之地的部落民,感悟汇聚起来,才支撑起了人文神道的雏形、框架。

这个框架的核心,正是人文火种,好比神灵的核心符篆,记录繁杂变幻的信息,那老人一见,就知厉害,更隐隐推测出未来可能,知道是人道的一个方向、突破口,才临时起意,不惜将手中之事中断,也要耗尽精神,调动秩序,托付邱言,寄托厚望

那老人之前转身离开,本还有其他事情要办,他虽是积蓄在石像中的一点精神,但也有限制,须得有如邱言这般,能触动和走入虚幻之景的人出现,才能恢复一点自主。

如今既然将精神耗尽,自然再无踪影,须得再用几年积累,方能恢复身形,至于其他的事情,是不要想能去做了,这也是其人消失后,再也没有声息的缘故。

对于这些,邱言想了想,明了了大概,难免感慨,几下了恩义。

不过,另一方面,他也十分在意老人消失前,留下来的那句话

“未生秩序之前,性命之本,切不可离开东华”

这句话,合起来读的时候,呈现出来的是警戒、告诫的意思,可分开来看,又隐藏的信息着实不少,在表面上来说,就能分成三个部分

这里面,“性命之本”最易理解,性为魂、命为体,儒家不讲修行,但也有修身养性的说法,这个性命之本,就是指的知性、命格。

知性、命格,一外一内,构成为人,指的正是邱言这个人本身,是说他不能轻易离开部洲。

除此之外,“未生秩序之前”则为第一个部分。

“秩序,指的应该是人道秩序的秩序之力,不过,这个生字,却有深意,不知所指为何,莫非这秩序还能如人一般孕育、生养而这句也是前提,结合第三部分的离开东华来看,明显是说,生了秩序,我就可以离开了,只是”

“怪就怪在此处,性命之本是人,结合那老先生的意思,指的应该是读书为学之人,这样的人,没有横跨星海的神通,就算能调动秩序之力,又怎么可能离开得了部洲又有什么理由离开”

“这其中必然隐藏着什么秘密,很可能关系着草原背后的博弈,甚至于,还可能还牵扯着天下大势,又或不止于此”

想着想着,邱言抬头看天,周围的白雪草原之景,正在消散,那些个野狼也都呜咽着、嚎叫着,缓缓消弭,其内传递出的种种信息,早在老人消失的时候就已中断。

待得诸景消散,邱言的阴灵向下一沉,回到了血肉身中,周围众人还做着先前动作

尽管发生了许多事情,可邱言以阴灵而行,动作频率就像念头转动一样迅疾,在入了那白雪草原之景后,他所经历的事情看似漫长,其实只是现实一瞬。

但这一前一后,已然大为不同,掌握了两道儒家秩序,将会在他回朝之后,掀起轩然大波。

不过,这些后话且不多说,就是眼下,也有异变发生

噼啪

一声脆响,靠前位置的孟青宾、三水老汗等人循声看去,紧跟着就瞪大了眼睛,盯着苏公石像手中的那一根节杖。

这根节杖,其实也是岩石材质,表面覆盖一层冰晶,眼下那表面却露出一道道裂痕,迅速蔓延

裂痕不光浮现在冰晶层,就连里面的节杖石雕,也有了破碎迹象

“这是怎么回事”

反应最为激烈的,非是孟青宾等中原使臣,而是三水老汗和一种贵族

其族上上下下都被邱言震慑,胆气不存,几年之后,甚至因此诞生了一个“邱入三水”的成语,意为凭一人之力,将一个组织、或者主体,给折服、震慑。

见到邱言对这石像表现出了尊敬,三水贵族们更不敢有半点不敬,战战兢兢,生怕一个不小心,因此恶了邱言,于是心弦紧绷,没想到会生出变故,自然反应激烈。

就在几声惊呼中,苏公石像完好,但手中的节杖部分却是轰然破碎,一根木头节杖从中飞出,直指邱言,其速快疾,破空声刺耳,令闻者色变。

但邱言只抬手一抓,就把节杖握在手中,紧跟着,杖顶绽放七色光辉,照耀四周。

这一下,中原使臣人人色变未完待续。。

s:感谢“起源大圣”、“玩下下拉”的打赏

第六百九十二章 杖底涟漪,死亦不休

看着那根节杖,孟青宾心里的种种念头尽数消散,只剩下惊讶和震惊。

“这根节杖,莫非真是几百年前,苏公出使时所持的那根”

同样的疑问,也出现在其他中原使臣心中,尽管他们都大概都猜到了看这个情景,不难猜出节杖的来历,却还是有些难以接受这么一根堪称圣物的物件,会自发出现,落入邱言手中。

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