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小路，往前走去。
路上我不由感叹道，这女娃性格如此乖张凶戾，难怪李老道要下山，肯定是受不了他师妹的脾气。
张琼芳从小便生活在山里，被他师父和师兄惯坏了性子，说起来她可是近十年极有慧根的修士呢，诸葛亮说。
猴子知道我兜里装着红珠小果，便走在我身后，趁我不备从我兜里偷偷掏出来吃。
丞相啊，我以为李老道只给我托梦了，没想到也给他师妹托梦了，这李老道到底想干什么
诸葛亮捻须笑道，人皆厌死，李詹秀当然是希望咱们把他救出来了，李詹秀不仅修为深厚，而且学识渊博，他肯定知道，要想脱身必须要找到血珠，但是唯有希望找到的只剩下那颗泰山血珠了，要找到泰山血珠，必须找到谛听，要找到谛听就要用到这块驭兽牌了，所以他才会给他师妹托梦，让其将驭兽牌送给你。
这世上到底有几颗血珠啊，我怎么听糊涂了，我感觉大脑有些乱。
当年龙气坠地，在地面上留下五处龙洞，为了防止龙气流失，引起大乱，所以大禹倾神州之力将五处龙洞堵住，并用血珠镇压，这五处龙洞无人知晓其方位。
但是龙气接地气，会随着地气在地脉中流窜，血珠与龙气相生相克，所以龙气一动，血珠便跟着移动，秦朝元年就有一股龙气顺着地脉流到了泰山下面，所以跟着龙气的血珠也移到了泰山。
因为血珠动的时候会有异象，所以才被徐福发现，并怂恿秦始皇取了血珠，结果引起天下大乱，虽然秦相李斯暗中派遣方士去长平重造血珠，但却已经来不及了。
这么说秦朝时候血珠只剩下了四颗，而龙气也只剩下了四处我若有所思道。
是这样的，秦朝以前是没有真龙的，秦始皇也没有龙气加身，最早被龙气加身的两人就是项羽和刘邦，项羽身死，却被炼成了僵尸，所以龙气依然加身。而刘邦临死之际将龙气加持给自己的儿子，如此才行了世袭制度，汉朝之所以灭亡是因为龙气被其他人所得。诸葛亮喟叹道，如果当年秦始皇派遣修士守护泰山，而不去取那颗血珠，秦朝说不定真的能延续万代，也就没有以后的战乱纷争了。
如果诸葛亮说的是真的，那就太玄了，自秦始皇起，中国更朝换代皆因龙气所争，而且还是半股龙气
那龙门血珠又是怎么回事我问。
你们当时去龙门的时候，小小没有告诉过你吗诸葛亮看了我一眼。
是说过一些，我知道龙门血珠是因为异兽蛊雕而起，当年北魏孝文帝迁都洛阳，遭到蛊雕袭击，当时孝文帝身边的修士便将蛊雕镇压在龙门，并修万佛镇压。
但是到了唐朝，蛊雕吸食伊水死气，逐渐镇压不住，没办法袁天罡才将别处的龙气引入龙门镇压蛊雕，但是袁天罡却没有算到伊水乃极凶之地，龙气吸收了死气便要化蛟而去，当年秦始皇的教训还历历在目，所以李淳风才让皇帝灭了高昌，重新造了血珠。
我说的都是小小告诉我的，但是诸葛亮听了后却摇了摇头，我问诸葛亮，我说错什么了吗
诸葛亮笑道，小小毕竟不懂奇门遁甲，龙气行迹无踪，就算袁天罡学究天人也不能发现，更不可能引导龙气，那股龙气是自己顺着地脉游蹿到龙门的，而跟着龙气而来的那颗血珠却被蛊雕吃了，为了镇住龙气，袁天罡只能肉身坐化，将自己化成镇龙石，但是镇龙石只能镇守十年，所以才有了李淳风后来灭高昌，造血珠。
蛊雕吃了血珠我直接瞪大了双眼。
血珠是极凶之物，而蛊雕最喜好凶物。诸葛亮说。
丞相不是说大禹造五颗血珠，最后毁了两颗，难道说的就是泰山血珠和龙门血珠我问。
关于血珠民间皆有传闻，都是以讹传讹，而我告诉你的才是事情的真相，所以我们身上担子很重，你应该明白，诸葛亮说。
我点了点头，然后将手里的黑牌在诸葛亮面前晃了晃，这个东西有啥用啊
本来我只是想借用一下，毕竟这驭兽牌是隐仙派一宝，但是李道长竟然将此牌送给你，难怪张琼芳对你冷言冷语的，人家说的没错，你可真是的了大便宜了。
诸葛亮越这么说，我越好奇，诸葛亮让我将左手食指咬破，然后在黑牌背面写一四个字，这四个字是“敕火山魈”。我依言写完，问诸葛亮然后呢
诸葛亮唤来猴子，让猴子也将自己左手食指咬破，然后在“敕”字上画了一个大叉叉。
猴子刚画完便消失不见了，很突然就不见了，大家能想象到一个大活猴前一秒还站在你面前，下一秒就突然凭空蒸发了。
可是猴子并不会逃遁术和隐遁术啊，就在我惊疑之际，手中的黑牌忽然变得通红，就好像一块火炭一样，烫得我手指一松，黑牌就跌倒了地上。
我看到地上的草叶遇到黑牌直接冒出火苗来，我吓了一跳，忙问诸葛亮这是怎么了，猴子哪去了
诸葛亮笑着说，驭兽牌可以敕封驭兽，猴子已经变成你的驭兽了，驭兽可以隐进驭兽牌。
驭兽是啥我问。
但凡生灵皆可修行，动物开了灵智也可修行，它们有了道行就被称为妖兽，道宫为了巩固自己在人间的地位，便在昆仑山建立了驭兽斋，驭兽斋的修士皆精通雕刻，他们为道宫提供驭兽牌，而道宫则用驭兽牌来敕封归顺他们的妖兽。妖兽其实在道宫的地位很低，它们要么成为修士的坐骑要么给修士们看家护院。这就是驭兽牌的来历，诸葛亮说。
那这么说，猴子已经成了驭兽了我蹲下身，将黑牌捡起来，黑牌已经不那么烫手了。
成为驭兽便得到了道宫的认可，道宫修士便不能再对猴子下手了，诸葛亮说。
我晃了晃黑牌，要怎么才能将猴子放出来呢
一般情况下驭兽与主人心念相通，你让它出来，它就会出来，你让它进去，它就会进去，诸葛亮说。