第191章 自私并不是贬义词（1 / 2）

见庄子是真的答应了，去他们漆园那里当镇吏，那个官差又站起来，趴在地面上给庄子磕头。庄子怎么扶他他也不起来，硬是认认真真地磕了三个头。

这家伙磕头磕上瘾了

“你说你你磕什么头呢你心里感激我就行了唉真是”看着官差给他磕头，庄子摇头埋怨道。

道家是不讲究表面形式的，讲究的是心内心的真实

“哪里”官差爬起来呵呵地傻笑着，说：“我不磕头我心里感激你你怎么知道”

“你感激我还一定要我知道，什么意思啊

再说磕头了并不一定代表你就真的感激我谁知道你心里是怎么想的

别人来到我面前，嗵嗵嗵磕三个响头，说我感激你那就代表感激啊我都不知道你为什么感激我，你感激什么啊谁相信你的感激啊

再说我要你的感激做什么感激能给我带来什么”庄子笑道。

那个官差也笑道：“是是是要心里想的加外表做的一致，才能证明是不是真的感激我是真的感激我代表漆园人民感激你我在心里感激你加上磕头表面形式感激你，两者结合”

庄子摇了摇头，笑道：“别人心里是怎么想的，只有经过交流接触，了解了这个人，我们才知道他的心里是怎么想的。对于不了解的人，别人心里怎么想的，我们无从知道

而表面上做出来的行为、形式，也都不一定是真实地。谁知道别人心里是怎么想还是表面上一套背后一套，是不是表面装好人，特善良，可心里恶毒得狠，不经过交往你怎么知道，是不是他表面上装好人，特善良是为了迷惑别人上当，是手段，而自私才是他们的目的

所以我师父说无私是手段，自私是目的无私、特善良、对别人如何如何好都是处世的手段，真正地目的还是为了自己”

“是是是可是”

那个官差以为庄子又在说他，又急忙解释道：“我可是真心的啊我给你磕头、我心里感激、我代表漆园人民来请你去，都是真心的啊我没有自私啊我一点私心都没有我是无私地我是为了漆园人民谋福祉”

“我知道你是真心的你说的没有错可你也是自私地”

“我怎么是自私地呢”那个官差又急了。

“你为漆园人民谋福祉就是你的私心怎么不是自私呢这就是自私”

“我这不是自私我这是大公无私”

“自私不是贬义词”

“自私怎么不是贬义词呢”

庄子笑道：“你们啊怎么都不愿意承认自己是自私地呢为什么都说假话呢就是因为认为自私是个贬义词而不敢承认”

“这这这”

“万事万物都是自私地人性是自私的，所以社会也是自私的。我们每个人都是自私的我们的家庭是一个自私的组合体，不然就不能组合成一个家庭而区别于其他家庭也就没有家的概念。