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们的思想力量，全部都是来源于那些思想之脉”

仔细一凝视。苏林的三种思想力量分析过去，便知道了这些迷阵的真实面目了。其实。这里面的迷阵之所以厉害，完全是因为供给给它们的力量很强大。

四百八十五种思想之脉。每一种思想之脉的思想都是纯净单一的。但是这个世界上自然存在的思想，却不可能是如此单纯无邪的。就好像孔圣说过的，思无邪的境界是很难达到的。

因此，往往一首诗词，一个幻境，一幅画当中，蕴含的思想往往是多样的，是繁杂的。那么，便是由不同这种单一的思想之脉。它们的力量相互交织起来，才会组合而成这种种不同的迷阵来。

若是一定要用类比的方法来说明的话，那便可以将单纯的思想之脉看做是单一颜色的画笔，而我们这个世界，是五彩缤纷的，需要各种各样颜色的思想之脉，才能够构造出流光溢彩的思想世界来。

“这个诗词迷阵当中，每一首诗词，恐怕都是由好几种思想构造出来的那么。从实质上来看，我要面对的便不是诗词本身，而是那些思想之脉，所谓的诗词幻境乃是它们通过诗词迷阵的形势表现出来的力量罢了”

一瞬间。苏林的心中便有底气了，微微笑了笑点头，便不再犹豫地一脚踏入了金黄色的光晕当中了。

“进去了苏林真的敢进入诗词迷阵当中。不知道他会经历的又是那些诗词呢”

“之前我看过几个进士进入其中，碰到的诗词。多是先秦的诗词，当然了。两汉的诗词也不少”

苏林一进入诗词迷阵当中，诸人便开始关注和揣测着苏林到底会经历什么样的诗词来。这样，他们在外面观看，自然也能够积累一些应对的经验，说不定将来自己也要去闯这诗词迷阵的时候，也能够有所帮助。

恍

一阵金色的光晕，在苏林的面前闪动着，踏进来的一瞬间，苏林便发现，自己到了一个很奇怪的世界当中。

很唯美的一个世界，漂亮又清澈地小河，蓝蓝的天空上飘着一样的白云，吹来的微风当中带着一种自由的气息。

“这里便是诗词迷阵当中这幅景象，不知道是哪一首诗词当中的幻境啊不过，这种清爽快乐的感觉，似乎能够让自己的思想都更加变得纯净起来。”

身入诗词迷阵当中，苏林不得不时刻告诫着自己要提高警惕，随时防备一些思想的入侵。但是，进入这种环境氛围当中，却是又不自觉地要将自己的内心放松，极度地想要融入这样的诗情画意当中。

“蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方”

忽然，就在苏林对着清澈的河水恍惚地忆思的时候，远处传来了一阵好听的歌儿声，苏林仔细辨别过去，竟然是诗经当中的一首蒹葭。

再看看这清澈的河水，美好的景色，苏林已然猜了出来，自己进入的诗词迷阵乃是诗经的迷阵。

“孔圣有云，诗三百，思无邪。便是说诗经当中阐述的思想，都是纯正无邪的。思想和表述之间，都是充满着美好的愿望和情感，难怪这个幻境能够让我从一踏入其中，便觉得身心放松，感受到一股前所未有的美好感觉仿佛要醉在了这个幻境当中，根本不想要再脱身出去”

明白了自己身处在诗经当中，苏林便开始寻找着破阵的关键，刚刚那远处传来的歌声，吟诵的是蒹葭的诗句，好听又充满着诱惑，尤其是其中对于情感的美好追求，更是让苏林忍不住想要追随上去。

果然，沿着河岸，苏林又听到了略带沉重的歌声，缓缓地唱道：

“溯洄从之，道阻且长。

溯游从之，宛在水中央。”

水中央

苏林再朝着河水中央看去，有一曼妙的少女正朝着他笑，可是正当苏林想要再定睛看清楚一点的时候，却发现人影已经没了。只有那水中央的水纹泛着涟漪朝着四周散去

“蒹葭萋萋，白露未晞。

所谓伊人，在水之湄。”

歌声又起，苏林便又朝着水之湄追了上去，梦幻还是泡影，追寻地美好一次次的落空，就好像梦想和理想的坠落一样。美好的东西，总是让人看着觉得那么地近，但是真的追寻起来，却又能够破灭得如此之快，如此地没有痕迹。

第三百五十章可望而不可及

“溯洄从之，道阻且跻。

溯游从之，宛在水中坻。”

追着，寻着，望着

苏林在这唯美的诗歌彼岸上，踏着青，追寻着那梦中牵引的身影和思想力量，整个人都似乎沉沦进入了诗经蒹葭的思想画面当中去了。

“蒹葭采采，白露未已。

所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。

溯游从之，宛在水中沚”

婉转悠扬的歌声当中，那“所谓”的“伊人”，却依旧看不到踪影。苏林便在这沿着河岸，一直追着，一直跑着，思想和精神，都无休止地想要追寻到一个答案。

而在诗词迷阵之外，那些国子监的学子们，一见到苏林碰到的第一首诗词便是诗经蒹葭，也是纷纷大惊起来，为苏林这不好的运气感到叹息。

“竟然是诗经里面的诗词，看来这一下，苏林惨了。要知道诗经可是从大周朝便传承下来的，更是被孔圣无比推崇的诗三百，思无邪，几乎其中的每一首诗词，都已经达到了传天下的境界。更有几首能够直接惊圣。这一首蒹葭便是传天下的大作”

“其中的诗词思想和幻境，耐人寻味，又非常容易让人迷失在其中这苏林口口声声说要闯过诗词迷阵，不过现在看来，恐怕连诗词迷阵的第一首诗词都过不去啊”