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上玄先生所说的是:ot此世间,众生所观一切,是为空相ot
这就是说,站在他的位置,上来说,法身所看世凡一切,本应一无所有
但在这大浮离世间众生所看,天地分明,日月轮转,昼伏夜出
对于他们来说有没有有能看能触能闻能嗅
但在玄先生看来,有什么一无所有
但玄先生不会这么说,他一样说有,而就此论说的一切种种因缘,本没有,而又确实存在
所以玄先生说,这一切都是巧合,但在他所站的高度来看,一切又根本没有什么巧合
这世人总是不理解仙佛一眼所观,前生后世,数百上千年,推演世事分毫不差正是因为如此
师子玄初时不明,但现在已然模糊的感觉到了,但还没玄先生看的分明
玄先生说:ot那李玄应,是有人间至尊之相但有至尊之相,未必有至尊之德俗话说就是未必有这个德行古往今来,一个时代,群雄逐鹿,有至尊相的人,多不胜数,但人间至尊也只有一个ot
师子玄讶然道:ot玄先生你很了解啊ot
玄先生道:ot看的多了不想了解也了解了但我要说的不是这个,你也别转移话题ot
师子玄呵呵一乐,然后道:ot你继续说ot
玄先生道:ot人间至尊,在久远之前,根本不是这个称呼观天所见之微尘众生皆自性平等,何来至尊之说那时的称谓,应为人间共主ot
玄先生随后给师子玄解释了什么叫做人间共主
那时,人心向善,也没那么多花花心肠像如今的种种恶心恶人,在那时候看来,是不可能的
虽然那时也有纷争和争斗,但都不会动不动就斗的你死我活
但有了纷争总要有个解决,怎么办
大家想啊想,想了个办法推举出了一个人,来解决这个问题
如果是在一个部落,那就推荐一个年长的,有威望的人来裁决讲道理,摆事实,说服两遍最后给出裁决
但一个部落还好,那如果大部落之间出了纷争怎么办
你推举一个我推举一个,还是有立场之分该怎么办
最后大家决定,共同推举出一个人来,来领导整个人族
这个人首先要满足几个条件,第一,是这个人有足够的威望和德行,能够服众第二,这样的人,要做满三件有益于整个人族的事第三,要有诸天共证
前两件是还很好说,最后的诸天共证是怎么回事
玄先生解释说,因为那个时候,世间真仙佛菩萨行走于世,是一件很平常的事而人心向善,也易与诸天共感
人间共主的抉择,是需要诸天的承认,而人间共主也必是一个表率这要到一个什么样的地步
这里用约翰的一句话来说,就是如神般圣洁的灵
就是一个无罪的人
什么是无罪
没有罪,于世间来说,这根本不可能存在这样的人
久远之前,人不知农耕,宰杀猛兽,以取血食,是生存立命之道
于人本身来说,这是生存不可或缺的,不为罪但在天心眼中,此中众生一应平等,这是不是是罪当然是罪,是杀生大罪
但人间共主要要怎么做到无罪这根本不可能
这里玄先生又解释了一下,想要成就人间共主,必须是要修持正法正果之人,而他修持大道之愿之一,便是ot应消受我之灵感众生一应化转ot
这是什么意思呢
举一个很形象的例子,就是ot吃一口,还一口ot
昔年种种我为生存下去,所食一切血肉有灵众生,日后我都要还报
我吃了多少口他们的肉,在今生就要还掉,吃多少,还多少
师子玄此时听来,都有些心里发寒似乎能够想到群兽啃食人身时的凶像
以如今师子玄的境界,自然不会去问玄先生,这人间共主,简直等同于自杀,命都没了,还当什么人间共主因为之前玄先生说了,人间共主也是修持正法正果之人,一心大愿之一,就是以此身以供养昔年被他所伤众生,以此消业以做善缘
这是多大的愿力呢
就是说,人间共主不仅要ot还罪ot,还要在未来不可计数的时间中,来度这些生灵一一成就
而以应此愿,灵感众生会庇护他ot不消此身ot
就是说,被啃食肉身,最后都会再长出来,完好无损
师子玄也听说过道家有青牛献皮,佛家有佛徒染指桂的传说,与此都有些相同都是愿行之力
但明白归明白,不是人人都能做到,也不应人人都效仿去做,没那个修行,没那个愿力,你也做不到,反而是白送了性命
而且,这还不仅仅是无罪,这只是杀生之罪,你所造六识之罪,都算在内,都要了去
所以这个条件很苛刻师子玄听的都有点难以理解
但玄,先生说,这并不难理解,人间共主在法界也是有果位的,有自己的修行道果,只不过与仙佛两家不一样,与神道又有些不同,但天街,浮沉天沧海桑田洞,就是人主道域
师子玄倒是很好奇问了一句,为什么后来就没听说过人间共主,人间至尊又是怎么回事
玄先生说:ot人间共主是在人道演变的过程中出现的,随着时间推移,人心变化,能有那个成就的人也就少了这本就不是一条容易走的路也少有前人走过至于人间至尊,那又是另外一番故事了ot
s:人间共主的故事,唔大概是下下本书里写吧如果还有下下本书的话哈哈请相信我还是有节操的这两天在重读以前自己写的好久没写,以前写的什么我都快忘记了
第283章天地生我一狂人,人间失主再失天
人道变革至今,人间共主的果位早已无人能够成就据玄先生说,最近一位人间共主出世,也是两万七千年前的事了
人间共主的成就,要大愿和大行,缺一不可能发这样的心的人,本来就少这还是那时人心本初最善之时,没那么多的弯弯道道
而且那时过后,人与人之间,也不是氏族之间的矛盾,变成家国之戈,如此一来,人间共主的存在也失去了土壤,人心已然难以接受和认同一人裁决
师子玄突然很好奇的问起,这种纷乱会造成什么样的结果
玄先生只用了两个字:ot混乱ot
能够让玄先生说出ot混乱ot,师子玄已然能够猜测到那时候的人间已经乱到什么状况
玄先生只做了一个比喻,如今人间出现的兵戈之争,比起那时候的混乱程度,如微尘与皓月
师子玄道:ot而后就出了人间至尊ot
玄先生道:ot应该说,不应算人ot
ot不应算人ot师子玄哑然
玄先生似笑非笑道:ot师子玄,我说人间之事,你便真以为此人间只有人ot