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除非有大利益或者大迫害大部分人便不想动弹。大将军如今要做的，也只是设法推动一下他们而已。”
张迈道：“我却嫌沙州百姓的志气有些惰了，凉州土豪家中，蓄着许多汉家农奴，我想若将他们解放出来，也足以作为凉州垦殖农田的新民了。凉州自古以来就是良马产地。有着大片的牧场，近河处听说又有灌溉良田，开垦了以后可以养三十万军民，正因为城外能牧养出好马来，所种粮食又足以自给自足。民风又劲，所以这个地方才能在过去千年中成为我华夏精锐骑兵的重要出处”
郑济一听，对张迈的战略规划又猜到了几分，说道：“若大将军做这样的考虑，那就要先迁徙工匠了。”他停了停，道：“西北有好马的地方多，但未必能够建立起一支强军来，关键还在于军事练与武器配备跟不上。军事练上，我插不上嘴。但武器配备上，却在于匠工体系之完善，百工至，百具随，只要凉州城内能打造出精铁与兵器，再配合城外的马群，则这个地方想都不成为河西强镇都不行了。”
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第一二零章凉州蕃
昔日的凉州，北阻沙漠，南傍雪山。马城河从祁连山山脉流下，向北注入休屠泽，汉武帝驱逐匈奴。亡其焉支山，使其妇女无颜色，长城绕着这片膏腴之地，与南部那西北一东南走向的群山一起，构成了一片三角形的西北沃野，自汉至唐，这里有着河西最大的灌溉农田区域，同时也有着广袤的牧场，故汉武帝一占凉州，便断匈奴一臂西汉之兴盛。实与凉州之开拓有着莫大关系。
可如今这片沃野却被切割成了数十块，作为一道之府，凉州城却荒芜得不成样子，城墙还保持着坚硬冰冷，但这座大城却只剩下一个壳。里头早已丧失了市井的繁荣。城墙之内本来的手工业区与商业区杂草丛生，许多地方甚至变成了农田乃至草场。
凉州城外，汉蕃混血的土豪与佛教相结合，控制了城外的大部分土地与牧场，强者为尊，弱者受尽欺凌。农奴与牧奴没有人身权利，必须依靠着土豪或者寺庙才能过活，从吐蕃高原下来的土豪们在占据了这片土地后，部分人过起了定居的农事生活，然而他们只管收成，不管水利，农业技术退化到汉朝之前，放牧的手段也产生了变化，凉州与漠北不同，这里的部分牧养本来已经进步到精牧，但如今却又退化为粗放散养，羊和猪满山遍野地乱跑，生产水平变得十分低下。
类似的情况，遍布凉、部、兰、廓诸州，方圆数千里的尖地上，通常是几个大族拱卫着一座寺庙，或者几座寺庙拱卫着一个家族，折通氏是其中影响力较大的一支，
番禾，永昌寺。
一个满脸肥肉的中年领主向一个老和尚行了叩拜大礼，这个土豪就是折遁璜，而老和尚就是永昌寺的主持，折通璜的师父，受周围七大部族供养的蒙布哈。
“上师”折通璜长得又矮又胖，说话的声音却十分洪亮：“张迈要来凉州了怎么办，我们要兵阻截他吗若等他到了凉州，各族族长和各寺主持都向他参拜，那就什么都来不及了”
“兵阻截你认为自己的兵力与才能，可以胜得过秋银、曹议金吗。蒙布哈老和尚的声音十分缓慢。却带着一种高原佛教特有的韵律。
“这
折遁璜低了头，他再怎么夜郎自大，也不会在张迈以战争击败秋银、收取归义军以后还认为自己能正面与之对抗。
“但这里毕竟是我们的地安”折通璜说：“难道要我们就拱手让给他不成”
寺钟响了起来，蒙布哈不顾折通璜的焦急。聆听着群山的回响，等到所有声音都停歇了，才说道：“这位张大将军，从西北一路打来，横行万里，没有一个人能是他的敌手，你，也绝不是他的对手
折遁璜的脸色变得有些难看，尽管他知道上师说的是事实，但当面被人这么说心里还是不痛快。
蒙布哈继续说：“三日之前，我刚刚收到甘州、肃州、沙州、瓜州、伊州五州佛门的联名帖，要佛教诸寺，共戴张大将军做沙门的教外护法，拥护他接掌黄河以西的大唐故土”
折通璜惊道：“什么上师，那你答应了他没有”
蒙布哈没有直接回答他的问题，却道：“据我所知，河西六百四十六寺，甘、肃、沙、瓜、伊二百七十三寺都已同意，凉州境内大寺亦皆有奉行之意，这法帖不止已通行凉州。而且还在向部、兰、廓、河诸州去。这几十年间，西北诸州大小豪族争斗不休，大唐昔年所立法纪荡然无存。而张大将军所到之处，无不立法化俗，既能爱民敬佛，又能怜惜弱可以想见，佛门高僧听到消息。定然拥护者多，反对者少。河西四百四十六寺，只要有四百寺以上奉戴张大将军，他就将大得佛民之崇信，此后施号令。谁敢不从若你再敢反抗于他，他只要出一道敕令，派出一支骑兵。就能将你折通氏数十年基业一夕抹杀你那番禾的石头城就算再怎么坚固，在被河西孤立的情况下，也是不能久守的。
折通璜更是大惊：“上师，那”那可如何是好上师，请你救我啊”
西斜的阳光笼罩住凉州的群山。昔日凉州作为西北地区第一大都市的时候，农贸工商同时都有展，诗人可以骑射，骑士可以吟诗，寺庙淳淳然既有华夏风采，又有塞北豪情，而如今蒙布哈放眼望去，如果没人特地指明的话，眼前的情人误会以为众里是叶蕃高刚刚跨讲文明门槛的邮女罂土。
相对于全盛的大唐，眼前的这一切乃是一种退化，但蒙布哈却安于这种退化，当然，在他心中这是一种吐蕃化，这才是蒙布哈能够接受的世界，这才是蒙布哈能够接受的生活。一个进位于华夏的凉州，对蒙布哈来讲是一种堕落。
“张迈并不是真的崇信佛教蒙布哈说：“他虽然骗过了所有人。但他骗不过我。现在他需要佛门。所以利用我们，但等他真正掌握了政权，那时候就要限佛了。这些汉人的把戏，我清楚得很
“对啊，上师所以我们要赶紧揭破他的把戏”
“那是不可能的”
“不可能为什么”
蒙布哈说：“因为张迈最大的力量。还不在于他的军力，而在于他一路来对属地的治理
尽管蒙布哈也不得不承认，张迈在他所经过的所有地方都重建起了一套秩序，而这套秩序，是西北其他豪杰所未能做到的。
对许多僧侣来讲，也许张迈的政策并非最符合佛门要求的，但蒙布哈也不得不承认，河西没有第二个人能够建立起来更好的秩序了。
过去的几十年中，伽、曹议金、秋银以及他们的先辈，都未能建立起来这样的政治秩序，更别说折通璜之流了。
然而，一旦让这套秩序入侵凉州，那么在一帮人得益的同时，也将会有一大批人利益受损。蒙布哈似乎看到了一个随时将会重新汉化的凉州，那却是他所无法忍受的。“来自雪原的圣洁佛法，不能为世俗所玷污蒙布哈道：“折通赞普，你要真想对抗张迈，就要知道自己的立场。同时还要寻找一种能够对抗他的力量。要不然，你是没法得到河西诸侯的拥护的。”
“对抗张迈的力量，上师的意思。是吐蕃”
蒙布哈却颓然地摇了摇头：“我们的根基确实是在吐蕃，可是如今我们力量的来源崇高的雪原已经四分五裂，目前来说，唯一有可能压制张迈的，只有”蒙布哈指着东南：“中原”
“中原。