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贫道一个人接了就是”

从悦和尚，自从进了大殿就闭目垂头，似乎一直在诵经一般。这时候依旧没有半点反应。那原空和尚看来看去，却不好装聋作哑，只好站了出来，道：“我来和你比过，我和你比”

林灵素笑道：“连续两场都是你等出题，如今这场却是该贫道来出题了”

赵佶听了，连忙点头道：“不错，不错。正该法师出题”心中又惊又喜，看起来国师这几位师兄弟，看起来本事也相当不弱。

林灵素长笑一声，只觉得自己苦修一身本事，就为了今天扬眉吐气。他和别的道士不同，林灵素少时为苏东坡书僮，曾侍苏东坡游瑞佛寺，读碑记，数万言一经过目，就背得烂熟，这使传闻强记的苏东坡也目瞪口呆。东坡说：“子聪明过我，富贵可立待。”

灵素笑而答曰：“生封侯，死立庙，未为贵也。封侯虚名，庙食不离下鬼。愿作神仙，予之志也。”

他年轻的时候曾经当过沙弥，却被那些和尚欺辱，生性高傲的林灵素，一直都想报复回去。如今正是其时

林灵素大声笑道：“请陛下拿木炭一千斤为全部点燃烧成火洞。贫道愿和这位叫什么的大师，一同进去。看看谁死谁活”

这话一出，所有人都变了脸色，这可就是要分出生死来。那原空的脸色更是变了又变，十分精彩。显然对于身体穿过火洞没有什么把握，一时间支吾着，不敢回答。

赵佶听了却是大喜，便连那些群臣都轰然起来，热闹谁都爱看，尤其是这么刺激的热闹。那更是为人喜闻乐见了：“可。这大庆殿之中不易生火，就挪到殿外吧”

这话一出，那原空顿时变得脸如死灰。忽然之间就瘫软在地。顿时让那些想看热闹的人们，都大哗起来，一个个站着说话腰不痛。心道这和尚好生胆小，还没有真过火洞。怎么就吓成这个样子了当真无用的很。

“阿弥陀佛。便让贫僧来试试吧”那位一直低头没有说过话的从悦和尚抬起头来，微笑道。

“你”林灵素，上下打量这和尚，看他身上丝毫没有半点修炼过的痕迹，只是一个普通人而已。这一点不仅林灵素看出来了，便是其他人也都看出来了，这位从悦和尚，身上再无半点身体法力的痕迹。

林灵素淡淡一笑。却没有反对，既然这和尚想找死。哪又何必阻拦

陈泥丸看了一眼。眼中闪过一丝不忍的神色来。只是其他包括赵佶在内的君臣们，都轰然喝彩，以为这位高僧法力高强，足以应战。看来又有一番的龙争虎斗好看

皇家有移山倒海之力，一句话吩咐下去，不到半刻钟，殿外面的火洞就已经搭建成了。原本大庆殿之中发生这种事情，外面没有资格入内的朝官们，早都得知了消息，只是看不到里面到底发生了什么事情，正是一个个心痒难熬的时候，就见到这个架势。很快消息就扩散开来，外面这些低级朝官都知道了佛道两家斗法，要看谁能在这大火之中毫发无损的走出来

林灵素笑道：“既然是贫道出的主意，便让贫道先走一遭吧”说着，当先往那木炭搭建的火洞走去。

一千斤的木炭，整整齐齐的搭在一起，中间只留下了一个可以容人经过的通道。已经全部点燃了，炽热的火焰即使在数十步之外，都烤的人眉毛头发都要焦掉。这时候，林灵素大袖飘飘，直接往里面走去，胆小的已经把眼睛都给闭上了。

去听雷霆一般的叫好之声不绝于耳，林灵素潇洒的从火洞之中走了一个来回，身上的衣服都没有半点变化，依旧干净整洁，望之飘飘，有如神仙中人。

“大师，请”林灵素对着从悦和尚道，倒是彬彬有礼，不像文飞那边贼秃，秃驴一般的乱叫。不过心肠之狠，却不差文飞了。明明知道这和尚没有神通法力，还要让这和尚走火洞。

从悦和尚微微一笑，却来到文飞面前，深深一礼，然后不待文飞反应，就来到了火堆之前，毫不犹豫的大步直入。只是走进两步，他的头发衣服都被火焰点燃了，但是这和尚毫不犹豫的往里面走去，就好像这那火焰烧灼的不是他自己的身体。

但是从悦和尚，毕竟是凡胎，再走两步就坚持不住了，整个人都化为一个火人。他就势往地上一坐，高喝一句：“四十有八，圣凡尽杀。不是英雄，龙安路滑。”便在大火之中没了声息。

顿时之间，惊呼声响成一片。文飞开始还以为这和尚要弄个什么玄虚，就好像自己小时候看过的香港版的达摩祖师一样，在别人都以为他被大火烧死的时候，忽然从火海之中走出。但是等了半晌，却不见半点反应。

却听陈泥丸低声道：“师弟，从悦禅师，求仁得仁，已经以身殉道了”

文飞啊一声，再看时，大火熊熊之间，许多太监护卫，正在拼命的救火只是这时候显然已经迟了。大火已经开始渐渐熄灭，显然从悦禅师再也走不出来了。

这时候，文飞渐渐发现气氛变了。原本那些百官群臣们，看热闹的多，只是这时候见到从悦禅师慷慨赴死这么一幕，气氛就开始转变了。

从悦禅师以死卫道，这种壮烈，足以打动原本只是看热闹，没有倾向性的官员们。他们看着文飞林灵素等人的眼光，已经从开始的敬畏羡慕，现在变成了畏惧甚至有些厌恶觉着林灵素这般逼死从悦，显得太过霸道

文飞忽然一声哈哈大笑，惊动了为从悦禅师这般壮烈而死有些动容的赵佶和满殿文武大臣，皇亲国戚。

第一百零九章焚经而辩

文飞笑道:“当年汉代之时,汉明帝夜梦金人,派人去西域迎接天竺两位高僧迦叶摩腾和竺法兰来到中国,驼经白马寺,是为我汉地佛法之开端。

迦叶摩腾、竺法兰从洛阳来到了五台山。他二人想在此建寺,但由于当时五台山是道教根据地,他二人颇受排挤,因此奏知汉明帝。汉朝廷为辨别佛教与道教的优劣高下,让僧人与道士表演、说明、验证,因此双方达成协议约期焚经,以别真伪焚经的结果,道教经文全部焚毁,佛教经文却完好如初嘿嘿,今ri正逢盛事,这么多五台山的和尚也在。不如我们再来焚经,看看谁是伪法谁是正法好了”

林灵素大声叫好,他刚才也发现气氛有些不对,心中有些后悔,非要把从悦和尚逼死。但是文飞这一招,如同奇峰突起,顿时把所有人的注意力都给吸引了

文飞所说的正是佛法流入中国的历史,这些人熟读史书,自然知道。而现在文飞居然要和五台山的僧人再次焚烧经书,重演汉代佛法东传这一幕,顿时吸引了所有人的注意。

甚至有些书读的多的,心中都暗暗在想,据说当年迦叶摩腾、竺法兰两个从西域带来了火浣布,以之书写经书,所以放入火中焚烧不坏。汉代时候,人们还没有见多多少这玩意,自然能糊弄人。

但是在哲宗朝的时候,始得火浣布七寸大抵若今之木棉布。sè微青黳。投之火中则洁白,非鼠毛也再想用这个糊弄人。恐怕就不容易了。

这些个和尚,见文飞说的这么笃定,都知道文飞早有准备,一个个心里没底,根本都不敢答应。

赵佶一听,顿时大喜,笑道:“好,好。尚父此言正合我意”他是皇帝,金口玉言一开,那些和尚再不愿意,也只能应了下来。