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么是我们胜利的基础与希望呢我想答案就在于无尽的对峙和与消耗上”

“这么说并不是悲观，而是实际，我们承受不了太大形式的战争破坏，我们的对手也不是费罗塞伊的亿万生灵，而是隐藏在其后的神祇”

“想要取得胜利，我们只能拼消耗，用最大的优势和对方最大的劣势去博弈，我们要坚守住我们的阵地，让尼亚和地球统合在一起，用新体系科学与神秘相融合的产业链条的大工业化生产，持续的消耗对方的战争资源，直到胜利的曙光来临”

“那么胜利的曙光是什么我想，就是在于对费罗塞伊的劳苦大众的解放事业上，是的，我们都知道的战争的巨大消耗，这种消耗谁来买单，答案是社会的最低层，特别是对费罗塞伊来说，更是如此”

“贵族、神殿、诸神都不能因为战争而紧衣缩食，职业者也不能因为战争而放弃自己的利益，这些阶层以往都是趴在最底层的人民身上吸血，战争形成僵持和巨大的消耗的时候，这种吸血不会放松而只会变本加厉”

“这就是我们取得胜利的额基础了，量变累积成质变，当费罗塞伊的内部因为巨大的消耗而生灵涂炭的时候，我们就需要再推上一把，输出我们的价值观念和意识形态，输出我们本土的信仰和生活方式，用天堂一般的生活来引导他们，用死后、低门槛和人性化的灵魂归属来感召他们，因此，我们不妨将它命名为“输出革命””

“革命，革命，革谁的命”

“自然是统治阶层、精英阶层的命，自然是神殿、神职人员的命，最后就是那些伪神的命”

“为了赢得最后的胜利，为了达到从内部瓦解敌人的战略目标，为了从源头上斩断伪神们的存在根基和力量来源，我们要将输出革命分为若干个部分与阶段”

“即世俗革命和神圣革命”

“世俗革命很好理解，无法是经过有针对性改良的普世价值，天堂一般的生活方式等等，为此，我们要从现在就行动起来，资源要从现在就开始倾斜，而为了达成这一目的，就必须解决能源的瓶颈问题”

“大家要注意，除了一般意义上的能源瓶颈，还有神秘的，也就是魔力的能源瓶颈”

“因此，核聚变的大规模应用，核聚变的小型化趋势，核聚变普及到千家万户是必不可少的，想象一下解决它们之后的人类社会，每家每户将能源工厂都搬回了家，无数制造设备和工艺成为互联网、意识网一个指令就能普及和实现的应用程序，大规模、自动化、智能化的生产将大大的降低门槛，整个地球和尼亚的所有资源都开足马力的创造与建设”

“这将是和等的宏伟，这将是多么巨大的物资丰富”

“大家也不用担心大生产该如何消化，费罗塞伊，我们的敌人，我们敌对宇宙就是一个黑洞，就是无数工业产品倾销、展示、收买的主要途径”

“当一方食不果腹、衣不遮体、饱受疾病与自然和人为灾难的时候，一方却享用着无尽的物资与精神食粮，璀璨的社会文明与人格独立和人文情怀，这种对比，这种碾压，将是我们赢得胜利的关键”

“当然，仅仅如此还是不够的，费罗塞伊是一个个体武力至上，有着神祇与超凡者存在的宇宙，底层民众的力量太小，正常情况下，是不会产生颠覆性的底层革命的，这个时候，就需要我们的神圣革命担任攻克堤坝，引导涛涛洪水，冲毁一切艰难险阻的时候了。”

“我们的神祇要走出去，是的，不管是永恒之神，还是智慧女神，甚至尼亚的主神与从神们”

“走出去该如何走，我们还是认为，武力只是自保的手段，明面上的攻伐是得不偿失的，毕竟我们的神祇都很年轻，再如何强大，数量也太少，毕竟我们的信仰质量远远不能跟费罗塞伊的相比并论，尽管有系统，但是在陛下不能亲自下场的情况下，我们胜面，老实说，根本不大”

“我们的神祇的根本任务，不在于攻城略地，而是在保护我们的中低层阵线免受对方的高端武力摧毁的同时，还要隐蔽的、小心的，分出自己的触角，将自己的圣名传播的费罗塞伊，找准最底层的民众，将我们世俗革命输出过去”

“这完全是可以实现的，战争到来的时候，除了对峙的战场，我们和他们都不可能完全杜绝对方的渗透，但是，我们文明的巨大优势就在于，对方的渗透除了搞搞破坏，散播一下恐怖，是不会起到任何效果的，而对方就不一样，我们的文明和思想渗透过去，对他们来说就是毒药，就是颠覆根本的威胁”

“所以，两个条件必须满足：1，可控核聚变的小型化和普及化，2，大规模增加神祇的数量与质量，这就是我们即将交给陛下的方案和请求。”

第六百四十七章 全力争取

庞大的礼堂里，震耳欲聋的掌声几乎掀开了穹顶，来自费罗塞伊的中阶5级法师利亚斯，脸色复杂的站了起来，一边鼓掌一边在心里叹息。

他叹息的不是报告的内容，也不是耸人听闻的输出革命，而是这里的凡人如此的“大胆”，居然要求神祇听从他们的安排，服从他们的战略规划

这在费罗塞伊是不可想象的，即使是诸神的敌人，也不会产生如此荒谬的念头，但是在这里，所有人都不会觉得有任何突兀的地方，所有人都理所当然的认为，只要自己是正确的，只要真理站在自己这方，神祇也应该听从，陛下也应该采纳

问题是，当这样的荒谬成为普遍的准则并有实现的途径的时候，就产生了核爆级别的力量和影响

也许，他们真的会赢，而让他们赢得胜利的，恰恰就是这自由自在的思想。

作为一名法师，作为自由思想的秉承者，坚持者，捍卫者，利亚斯感到无比的羞愧，因为他自认，在最擅长的领域，在一直追求和秉承的真理上，自己比不上坐在这里的每一个人。

尽管他们大部分都毫无力量，尽管他们大部分人都是所谓的凡人，但他们的思维却让他们如此的璀璨与耀眼，以至于让自己自惭形秽

一位做报告的团队走下前台，另一个信心饱满的团体再登上去，报告的内容和主题千差万别，台下的观众也可以随时来、随时离去。

做报告的人也许在这里就能等到他们希望遇到的机会，台下守护的，不仅有利亚斯这样抱着学习和学术探讨的外域来客，还有许许多多的学生、市民慕名而来，除了他们，还有许许多多的大学、学术研究团体，最重要的是，资本也守候在这里。

利亚斯作为资本雇佣的一员，再接下来的几天会议议程之中，就参加了五次相同的评估会议，前一刻还在报告席做阐述、做学问的学者，后一刻就在他面前变成了一个商人、或者说一个夸夸其谈的演讲家，甚至是骗子，其目的就是为了得到将自己的项目实现的资源。