分节阅读 120（1 / 2）
气中。再看血爪的胸口，那条横贯胸口的伤口已基本合拢，只留下了一条新鲜的愈合的疤痕。
血爪伸手摸了摸自己的前胸，非常满意的咧着嘴。他的牙齿可真尖啊，银狐不禁感慨，难怪听说有条默认的规矩，兽族在人类的城市街道上不可以大声喧哗，他们要张开了大嘴巴，那可真的会吓到小孩子。
血爪一点预兆都没有的突然爬了起来，银狐吓了一跳道：“你的伤口还没有完全治愈，我还要再处理一下。”
“处理不用了，我现在感觉良好极了。”血爪道，“而且我不能再耽搁了，我要立刻走，你也不想被卷入无谓的麻烦吧”
“麻烦我自己的麻烦已经很多了。”银狐低声嘟哝着，然后一点都不在意的说：“走你这样的身体想往哪里走如果我是个怕麻烦的人，刚刚就不会出手救你了。有句老套的话：你是我的病人，什么都得听我的。”银狐停顿了一下，眼珠子转了一圈，“我想到一个好地方，那里绝对没人能找你们的麻烦。”
血爪用他那双恢复神彩的双眼盯着银狐，银狐看到了他那双瞳仁中心的血红和周边的深橘红，宛如一团汹汹燃烧的火焰。每当和一个人双眼对视的时候，银狐就会想：在对方的眼中，自己的眼睛又是什么样的呢
“我相信你。”银狐此刻知道血爪从自己的眼睛看到了什么，他看到了真诚。
“那么赶快，我们现在就走。”银狐笑道，“希望能见到大人物。”
第九十七章 狼人血爪一
看着在银狐的带领下两个狼人走过了荣光之桥、继续向着城南走去，绫香开口问：“你不会是要带他们去恺撒那里吧”银狐笑着做了个鬼脸，不是那还会是哪。
谁让恺撒说了“找他的话，就上冢山”这句话分明就是暗示：如果遇到了麻烦，就去上官家嘛。现在自己不就正有麻烦嘛。
而且银狐回头看了看正在低声谈话的血爪和他的兄弟：半小时前，血爪身上的伤还让他寸步难行，可是现在却仿佛没事一般，他甚至没有要他的兄弟搀扶。
虽然没有任何根据，但是银狐相信这个血爪绝不是个简单的角色。从他们的对话中，银狐了解到这个狼人忍受伤痛整整三天而未意识，拥有这样的精神力的人，如果不是个了不起的家伙那才是奇怪了。而且也不像是恶人，在这里帮助他，不会有什么损失。
现在只是希望把他们带到上官家时，不要掀起什么风波就好。银狐又想起了另一个好处：如果这两个狼人真的是个大麻烦，那正好能用来试探上官家对恺撒到底是“真帮忙”还是“假帮忙”。
再次来到上官家那扇大门前，银狐已经不再觉得它如第一次见到那搬神圣高大，这次门口站着的是几个卫兵，而不是上次那样的少女。
“什么人”一个带头模样的卫兵拦住了银狐，他睁大眼睛瞪着银狐和他身后的庞然大物。
“我是银狐，听说过吧我想见恺撒。”
“银狐”那人将目光从身后的狼人身上移到面前的少年身上，仔细看了看后，点头道：“不错，确实是银狐。我听恺撒大人说过了，十分欢迎您的到来。”
恺撒大人银狐几乎是听傻了眼。身后传来一阵骚动，银狐回头看了看，血爪似乎在说着什么，但是银狐听不见血爪的话，于是转过头继续对那看门守位道：“那么，就请带路吧。”
“您当然可以进来，可是后面两位是”守位有些犹豫和不安，目光在两个狼人身上漂浮不定。
“他们也是恺撒的朋友。”银狐一脸认真的说道。
“这”守位现在感到非常的不安，毕竟是两个陌生的狼人。
“这样吧，我们先进去，不去冢山。你们找人去通知恺撒，可以吗”银狐也不想太为难面前的可怜人。
“这样应该可以。”守位点点头，他和身边的另一个看守人商讨了一阵，然后对银狐说道：“那么请三位和我一起来。”
“走吧。”银狐对身后的狼人道，三人一起跟上了那守位。
“你刚刚说的人的名字，叫恺撒”血爪走到银狐身边问道。
银狐看回头看这血爪，依然看不懂那覆盖满白色的皮毛的脸表示的到底是什么含义的表情：“对，是叫恺撒，他是我的一个朋友。”
“那可真是巧，我也认得一个叫恺撒的人类。”血爪咧咧嘴。
“哦那的确很巧。”银狐笑了笑，并没有放在心上。
走了没多远，三人被带进一处类似教堂的大屋，创世神的雕像矗立在大屋顶头的中央，屋子里的坐位很多，是上官府平日礼拜使用的教堂之一。银狐随便找了条凳子坐了下来。
血爪没有坐下的意思，他缓步走向创世神的雕塑，而高大的狼人鲁恩则站在门口附近，一动不动，如同站岗一般。
血爪停在了创世神的雕塑前，凝视着雕塑得还算精美的创世神神像，突然说：“这是创世神科尔，人类所信仰的最高神灵。对吧”
“非常正确。”银狐的目光也集中在那雕像上，“不过不能说是全人类的最高信仰，毕竟信仰也要要因人而异。但不错，绝大多数人的确视其为最伟大的神灵。”
血爪点点头：“我们兽人同样信仰创世神科尔。只是形象不同，我们的科尔神的外貌是个狼人。银狐，你不觉得这很可笑吗”
“可笑你指我们创世神的样子精灵和矮人同样信仰创世神，他们的创世神神像也不同。”银狐晃了晃脑袋，“让我猜猜，难道你是怀疑论者”
“怀疑论者一个新名词。”血爪依然看着神像，问道：“那是什么”
“一群不相信创世神存在的人，他们有着自己的、别具一格的、关于世界诞生的理论。”
“哦”血爪感兴趣的将目光转到银狐身上，“那是些什么理论”