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，躲避的异常狼狈，在地面上连续多次翻滚弹跃，才得以避过杀身之祸，形式异常危机。
但纵是处在绝对的下风里，方邃仍能勉力保持冷静，双目如刀，一瞬不瞬的紧盯着全身裹在黑衫内，一声不响，连连抢攻的袭击者。
这可不是死要面子的时候，方邃借一道路旁石柱的阻拦，终于赢得片刻喘息，借机站起后，立即毫不犹豫的大喝道：“好胆，敢在祭祀院门前，公然袭击真徒级数祭司。”
方邃这一声喝，恍如平地崩雷，在寂静的祭祀院外，传出尤其遥远的距离。
喝音不断回响扩散，威势惊人。
圣城祭祀院，可说是底比斯城内唯一和法老寝宫一个级数，戒备最森严的所在。黑沉沉的祭祀院里，外表平静，实则步步杀机，盘龙卧虎。
方邃的喝音将落未落之际，祭祀殿正门后的黑暗里，就无声无息出现一道身着白衫的人影，突兀的宛若原本就站在那里的幽灵。
同一刻，那袭击方邃的杀手，冷哼了一声，扬手挥出一件巴掌大小，薄布模样，似有鲜血在其上流淌的器物，向方邃飞飘而来。
方邃此时惊魂已定，开口暴喝一声，全力催发丹田中的冥力，抬手一拳轰出，拳芒吞吐无定，悍然击向迎面逼近的东西。
吱的一声尖叫。
那薄布样的袭击物，与方邃拳头冥力碰撞后，宛若活物般发出一声尖叫，又倒飞而回，被正准备撤退的杀手探手收回。
袭击者似对方邃能抵挡他最后这一击有些意外，轻咦了一声，却不敢再停留，腾身疾走，利用建筑物间的暗影，数次闪动，消失的无影无踪。
方邃此时才蓦然发现，自己周身都是冷汗。
这次袭击来的实在古怪。
方邃自问初至底比斯，只和潘洛斯以及修科有过矛盾，但这袭击却不像他们所为。
潘洛斯即便再蠢，也不会在刚和自己有矛盾后，就在当夜来袭杀祭祀院真徒级数的祭司。
更何况修科还刚和方邃订下生死之战，在潘洛斯等人看来，方邃至多也活不过十余日之后，实在没有必要多此一举，再派人袭杀方邃。
这一分析，潘洛斯和修科既然嫌疑不大，事情变得更复杂起来。
“你没事吧”一个冷幽幽的声音，在方邃身后响起，是从祭祀院内出来接应的白衣祭祀。
这人的面貌，遮在长长的头发下，皮肤中透出不健康的阴白，显得十分森冷，让人敬畏。
他续道：“若是没事，就回你的住处吧以后外出小心些，总有渎神者，躲在暗处袭击祭祀院的人。先前那个袭击者最后使用的东西，叫做剥魂皮。生剥人皮制成，若是被沾染上，其内的邪恶怨力侵袭灵魂，此生都不能再修行，歹毒非常。近来先后有多位祭司，被这剥魂皮毁了。”
方邃点头道谢，并未说出心中疑虑，但这次袭杀真是没有针对性，单纯的袭击祭祀院外出的祭司
这古老年代，竟是如此怪力乱神，奇异之事层出不穷，危险处实在远超想象。
方邃皱皱眉，转身向祭祀院走去。
其后数日倒甚为平静，连预料中可能被人询问，死亡冥力为何具备侵蚀血肉能力的原因，也没发生。
夜里遇到的袭杀，亦是事过无痕，无声无息的宛如没有发生过。
既然没人打扰，方邃乐得清静，宅居室内，勤于修行。然则时间既短，他在修行上又是经验火候未足，丹田内的黑气增长异常缓慢。
不过那黑气越来越是纯粹，像是可以吞噬光线般幽暗。
隐约间，黑气核心内，似在酝酿着某种生命般，涌生出轻微的波动，气息慑人无比。
亡灵死书上将这最初修行的现象，称作开启神门，也叫灵魂魔胎。
书上说，若能成功开启神门，使魔胎显形，才算是真正具备了修行亡灵死书的资格。
方邃暗忖道：“这么说我目前连真正学习亡灵死书的门槛也还没跨入，体内的冥力连入门级数也算不上，真正的冥力如此难以修行吗”
这一日午后，方邃走出居所，向祭祀院一座古老石殿行去。
那是收纳着祭祀院众多典籍的经文楼，方邃想去其中看看，最好是能找到其他祭司修行冥力过程的记载，若能了解亡灵死书的相关讯息则更佳，那定然会对他的修行，产生莫大帮助。
第二十一章 亡灵死书与太阳金经
空阔宽广的祭祀院经文殿内，安静无声，踏足其中，让人想起夏季闷热的午后。
甫一进入经文殿，方邃就遇到一位值守的中年祭司，被验过身份无误后，才放他进入殿内。
殿内罗列着一排排造型古拙的坚固木架，其上摆满各类原始书籍。麻布、木材、兽皮，甚或石板，都是这个时代用来记录文字的工具。
但凡重要的文字信息，大多凿刻在石板或是碑文上，以便于长期保存。
经文殿里就陈列着无数的石碑石板，或新或旧，或大或小。
每面碑文上，都有密密麻麻的无数象形文字。方邃惊异的发现，有些石板上携刻的文字非常特殊，区别于象形文字，像是一种更古老的字体。
这种文字，以类似几何图形的笔画相互组合，来反映内容，显得非常高效和简洁，含义却丰富多变，在描述的广泛和准确性上，似乎还要高于古埃及闻名后世的象形文字。
单单是这种文字的发现，就让方邃惊喜异常，陷入沉思。
众所周知，古埃及已经是最早的以神权维护王权的国家体系，创造出无数令人惊羡的奇迹。
而文字正是一个文明的智慧体现，代表的是一种经验的传递手段。
那么在这经文殿内看见的，还早于埃及象形文字的字体，又是谁创造的又怎么可能在这人类文明的初始时期，创造出如此字意千变万化的完整文字体系。