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令。接着说一声：＂老尼失陪＂把大门也锁上。小殷征征的站在当地，把字条再看一遍，知道程素已剃度出家，且心如铁石，已无挽回余地。
夜间的峨眉山，正如渺恩所说，寒风越夜越大，如鹅毛一般的雪花已飘落一地。小殷心伤程双为他惨死，再怨程素寡情寡义，不怒反而是哈哈大笑。笑声回音不绝，他自言自语的说：＂妳既如此绝情，妳要当尼姑，我这便做和尚去，算得上是同行，同行三分親，和尚尼姑也是天生一对。哈哈哈哈＂说罢拂袖而行，风声呼呼，寒风凛凛，在小殷心中，天氣与人情，是一般的冷冰冰的无情。
当此情境，他心中无限感慨：「正是悠悠恨，情悲切，千里孤坟，月圆月缺走过几度春秋，踏过几许朝风暮雪。最是有情人，尽化作杜鹃啼血。犹忆记湖中深处，惊鸿一瞥，峨嵋山下，肌肤胜雪。回首前塵；尽化作曇花幻灭朝思夜想，直至来生何年何月」
：：：第四十二章完：：
:::第四十三回:::
「情深化恨倍心酸；坐困愁城望眼穿；腹内未解穿肠毒；最是英雄也枉然」。
小殷走在严寒的山坡上，漫无目的，只管有路便走。年轻人受不起打击。顿感自伤自怜，心情沉重，更有被遗弃的感觉，怨恨之情，难以自拔。峨眉山夜间雪下得更密，他首次到此，也认不得路径，心内藏着无比寃屈，漫无目的的走走停停，自己也不辩方向，也不知身在何处。抵不住寒冷，便就地运气功御寒，把七十二路空明拳，咏春，蔡李佛也打一遍，混身暖和后。心内思索：“暗忖尼姑庵去不得，雪却越下越大，先找座寺庙暂时栖身，与程素相距不远，或许能等她回心转意。殷达豪是现代九零年后的年青人，与大部份年青人一般，经不起风浪，偶遇挫折，便颓然丧气，怨天由人，心中以为幸福是必然之事，失去时便呼天抢地，自暴自弃，行事往往出人意表，异于常规。至于妳既做尼姑，我便当和尚，尼姑，和尚一家亲之理论，完全是荒诞之说，只是已故活济颠荣九的怪人怪语。但当其时，突如其来受挫折的小殷，感觉如世界末日一般，亦未作详加分析，只道是理所当然，便冲动的对号入座。
小殷边行边怨，我从来没有要求到此，是天上的话事人，硬把我穿越到这朝代。事先未有征求我本人同意。既给了我的，却要无端收回，這般把人玩弄，真是岂有此理。就正如现代不少年青人，惯常会质问父母：“你们既然没钱，没车，没别墅，为什么要生我出来，你们贪一时之快，要我跟你们受苦受累，当初曾否征求我同意”这些歪理，于闹市中，街头巷尾也可听得到。年青人说这些话时均是理直气壮。似乎是天经地义之事。殷达豪也是九零后，多少也有此心态，当下越想越气愤，顺手两掌，把面前档路的两棵碗口粗的大树打断。心中怨气更盛。
再向前行，风雪來得更猛烈，必须先找地方一避。遙望不远处有座寺院。走近寺门前一望，见樑上有匾著＂卧云寺＂三字。两门童正在清掃落叶，奇怪是刚破晓，竟有人在寺门外探头探脑，莫非有不诡企图。忙上前询问，殷达豪一口怨气，正好无处发泄，眼見兩人态度无礼，伸手便推他们。两门童突感身不由己，向旁飞出，重重的跌在地上，摔得是头青脸肿，半响爬不起来。小殷惊觉似乎是出手太重，心感歉意，欲上前相扶。寺内众僧看见师弟受伤在地，不问情由，僧众纷纷拿起棍棒，更误会小殷再向受伤在地之师弟们攻。众僧棍棒相加，小殷忙双手接着棍棒，运劲把木棍从中折断，两僧站椿不定，又跌了个狗吃屎，其余三棒打在小殷身上，只见他微一运劲，棍棒从中震断。
片刻间“卧云寺”门前人仰马翻，一胖僧闻讯从后殿冲出，尖声的道：＂谁个王八旦敢在此撒野。不怕爷爷＂话未说完，小殷一口怨气本是无从发泄，见此僧出言不逊，一个闪身，左手拿着他后枕穴，右手把肥胖身躯高举过顶，愤怒的说：＂快叫你们主持出来，否则老子把这处移为平地”说完把胖僧摔回寺内。再昂首进入寺中，其余僧众连滚带爬，片刻间没了影子，大概是去找主持出来挡灾了。刚才十多僧众在寺内打扫，迅息间走得空无一人，殷达豪见寺中并无椅子，便飞身坐在神枱之上，双脚却自在的在神枱下前后摇动。
刚坐定不久，見胖僧灰头土脸，惊惶不安的扶着一老僧出来。老僧大概六十出头，行动迟缓，双手捧着一珠红色木盆，木盆内放着四両白银，双脚擅抖的举歩为艰，后面跟着数名僧众，均是面露惶恐之色。胖僧扶老僧走近小殷面前，老僧手颤抖着把木盆恭敬的递给小殷。惶恐的说：＂大王，就就这么多了，请笑纳不不要难为方外之人。＂小殷本来已有些歉意，正欲好言相向，听老僧一说，這分明把自己当作强盗。真是狗眼看人低，把心一横，一手拨开木盆，银両尽散在地上。顺手从怀中取出两锭金字，运内力一拍的拍在神桌上，兩锭金子深深陷入柚木之中。入木三分。”老僧及胖僧嚇得呆了 ，纷纷跪下懇求的说：“大王饶命，本寺银両只有這么多了，大王请高抬贵手，先请收下吧”
小殷怒目瞪着老僧道：＂老糊涂眼睛瞎了吗谁要你的臭银字，来，这里两绽黄金，你先替大爷剃度，大爷打算暂时住在这里，剩下的，打赏给你们喝酒。偌大一间寺院，只得四両银，当什么僧人，拜什么佛，不寒掺吗＂老僧误以为眼前强盗说的是反话，早已被嚇得哑口无言，不知如何应对，但见他再趋促的叫喊：＂老糊涂还不快来，不怕大爷打断你们的狗腿吗”老僧惊魂未定，被胖僧推著战战兢兢的走近。小殷在剃度时，偷眼见众僧合力把陷入桌上的金子，胖僧更放入口中用牙齿去咬，显现是怀疑金子的真伪。小殷剃度完毕，头上凉快，心情开始平静。取法名为戒恶，此后便开始他酒肉和尚的颓废生活。
乱世中寺庙善信极小，寺中失修已久，残破不堪。主持把自己的卧室让了给他，他走在哪里，众僧也绕道而行。请他早晚功德，他也从不参与，在寺中我行我数。过了数天，他再赴峨眉求见程素，依旧是成兴而来，败兴而返。心想：“她或许只是使小性子，我再耐心等待，或许她会回心转意，所谓“精诚所至，金石为开”。她想通后一定会见我。
寺中无聊，有空闲便下山，到附近人家买些酒肉，在寺院中进食，失意之人，酒入愁肠，醉起来便更加快了。醉里不知乾坤大，倒头便睡，甚至贪方便，经常睡到神像背后，轩声大作。一天半夜醒来，又觉腹中剧痛，痛得死去活来，忙点了自己心肺要穴，运功抵抗，折腾了整夜，剧痛才平息，已是全身大汗，筋疲力尽。他沉思，离上一次发作时相隔八天，但痛楚比前更甚，自己亦难以预料明天是否尚会复发是否能挨得过即使苦挣过去，再发作又如何顿感前路茫茫，生死难卜。自怜身世，唯有借酒消愁。对人生看得更灰了。