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会闹得个两败俱伤的局面，到时候我前面所说的种种危机，就会一齐爆发出来，曹操你怎么办曹操可能会犹豫，可能会再谈条件，然后等把这个论题答辩完了，是勋还能再献一计，加深曹操的印象和对自己的好感，最后再提出徐、兖合纵的第二道论题。

他想得倒是挺美，可是忽听正座上的曹操是仰天大笑：“哇哈哈哈哈哈哈”是勋一下就蒙了曹操你这是要干嘛是我来游说你唉，又不是你找我诈降，这紧接着就是“但笑黄公覆不识人耳”的气氛究竟是要闹哪样

随即他心里“咯噔”一下，心说要糟。

作为一代的枭雄，曹操也好，刘备也罢，那都是深具演戏天赋的强人啊，从来想一套，说一套，做一套，很可能满不挨着，让别人琢磨不透究竟什么打算。要没这两把刷子，心里存不住事儿，刚被人掏了钱包就如丧考妣，想着去踹寡妇门就一脸的淫荡，所有心思全都写在脸上了，怎么会有人愿意跟着你去打天下

不过这两位的心机深沉，还多少有所区别。刘备那是真正的“喜怒不行于色”，总板着一张做报告的面孔，让人感觉永远伟光正，不似活人却似神像这点是勋没瞧出来，上回去平原搬救兵，刘备说“连孔北海也知道世间还有我哪”的时候，就挺欢欣鼓舞的样子，估计是因为才入行，演技还没磨炼出来。曹操跟刘备正相反，喜笑无忌，貌似什么都放在脸上，而且还特别夸张，高兴的时候能够把整张脸都浸进菜盆子里去，悲伤的时候能够抱着朋友墓碑嚎啕痛哭当然啦，他是不是真的开心或者伤心，那就谁都不知道了。

说白了，刘备就是一演北野武黑帮片儿的，没有表情就是最棒的表情，曹操是演周星驰喜剧片儿的，不怕你表情动作夸张，就怕你放得还不够开。

可是打从是勋进了曹营，见到曹操以后，曹操就面沉似水啊，难得露出点儿笑容或者疑色来，简直跟史书上的记载就大相径庭嘛。是勋一开始没注意，等到曹操开始放肆地大笑，他才突然明白：原来你丫一直在演戏啊，并没有真的被我牵着鼻子走啊我靠你个演无厘头喜剧片的，啥时候也卖身投靠北野武去了

不自禁的，他后背上冷汗又下来了最近三天两头的冷汗涔涔，路上行走又没什么机会洗衣服，他都能够闻见自己身上的馊味儿了

曹操笑着几乎是上气不接下气，好不容易略略收敛一些，伸出手来，“呯”的一声，重重地拍上了几案，就拍得是勋小心肝儿扑通扑通的，好象马上就要跳出腔子来。

“好”曹操这嗓音就不比拍几案的声音低，吓得是勋差点儿没从席上弹起来，“好一个说退百万黄巾的是宏辅。”说着用手一指是勋：“想汝能在都昌城下说退黄巾，救了孔文举，定是与那管亥旧有勾结，此番再来说某，仗此利口，也是要我退兵而去吗还是要我饶了管亥的性命亏汝也曾读圣贤之书，竟然结交匪类，从逆叛国，还巧言令色，威吓于某。莫非汝以为曹某之剑不利乎还是汝得孔文举信重，以为曹某不敢杀你吗”

这个“杀”字一出口，就吓得是勋是三魂丢了两魂，七魄飞了六魄。曹操这家伙确实气势很足，当下挑着眉毛，努着眼睛没想到那对眯缝眼儿还能瞪得鹌鹑蛋那么大拍案而斥，声音又高得震耳，估计三里外全都能听见，是勋就觉得跟一柄大锤狠狠地砸在脑袋上似的，脑子里“嗡”的一声，当下什么都想不起来了，什么也说不出来了。

曹操拍完了桌子，骂完了人，还特意地顿了一顿，好象要是勋好好地品味一下自己的威风煞气一般。他见是勋不回话，当即招呼卫兵：“来啊，将这个谋逆的狂生绑了，推将出去，斩首辕门”

第二十六章、良辰可待

是勋觉得自己实在是流年不利，要不然就是老天爷骂太多了今儿早上才刚被任峻下令绑过一回哪，没想到隔了不到两个钟头，这就又被绑一回，而且绑的结果都是一样，要推出去砍头。

他一时被曹操的气势给震慑住了，竟然傻愣愣地坐在那儿就毫无反应，直到两个卫兵冲进来，再次把绳子套到了他的脖子上，他这才缓过劲儿来，心说难道自己这就要真的完了无论史书上也好，演义上也罢，还有比自己更悲摧的说客吗就算那废物蒋干，游说周瑜失败也没给砍了脑袋啊，中了反间计回来，曹操也没杀他啊，干嘛你今天这么火大老子是来游说你的唉，又不是阚泽来献诈降书

当下把腰一挺，从坐姿改成跪姿，就想要开口讨饶。可是不经意地瞥一眼戏贤，就见他略转过头，不瞧自己，但是从半边脸上透露出来的表情，却毫无愤恨或者哀怜之意。他那是什么表情他是在窃笑吗

不对，不对，这恐怕是戏中还套着戏哪。仔细想想，既然曹操一直在演戏，自己压根儿就没有能够牵动他的鼻子，那么他为什么不打断自己的长篇大论，直接询问主题，然后把自己推出去砍了呢他吃饱了撑的，还是没孩子打闲的，要先耐着性子听完自己那么一长套说辞再说了，要求饶过管亥的话自己还都没有说出口哪，全是曹操自己跟那儿猜啊，我就说你猜错了，大不了老子不救管亥就是了嘛

你有什么理由杀我你没有理由杀我啊我又不是平民百姓，老子好歹是个士人，家中好歹还有人在青州和徐州做官等等，老子怀里不还揣着曹德的书信哪嘛，我害的哪门子怕啊

想到这里，胆气陡壮，就想要仰天大笑啊可再一琢磨，刚才曹操已经笑过了，再来这招是东施效颦，恐怕弄巧成拙。于是他一梗脖子，干脆吟起诗来：

“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。既设在昔心，良辰自可待”

幸亏曹操说的是“绑了，推将出去”，而不是直接“推出去”，那两个卫兵再有经验，绑人总得花点儿时间啊，而且是勋又不是毫不挣扎，一边装出副大义凛然的面孔，一边吟着诗，一边是耸肩膀、扭脖子，尽量拖延时间。

他吟的这是陶渊明十三首读〈山海经〉诗中的一首，不过给篡改了两个字。原诗结尾是“徒设在昔心，良辰讵可待”，意思是说精卫和刑天过往的雄心壮志固然存在，但是他们所期盼的美好时光、他们的理想，却再也等不来啦。是勋给改成了“既设在昔心，良辰自可待”，意思就满拧，变成了：精卫和刑天过往的雄心壮志既然曾经存在过，那么他们所期盼的美好时光、他们的理想，就肯定有能够等到的一天

陶诗原本挺悲壮的，结尾却有多少有点儿颓唐，正是隐士之诗，是勋在前一世就觉得这诗前六句真是强到爆表，但是最后两句给扯了后腿，自己不大喜欢，所以早就想改了。这一世自打下定了抄袭的决心，就开始有目的地回忆、整理和篡改陶潜等人的诗作，顺便就把这诗的结尾给换了因应不同的形势，到时候自己用哪个结尾都成。