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三目十八臂。

三目表佛眼、法眼、慧眼，表示不纵不横三谛一如平等义，为理智事三点，佛部、金网部、莲花部之总摄。十八臂上均以白螺宝为钥，表音胜善说法之义。

中央双手作说法印，为破人道贪膛痴三障，说法利生，教人学法，令证三身果位。

右第二手作施无畏印，右掌五指开立，为五智之光明义，是令人道众生无畏，实具大悲深重，故显此手印。

右第三手把剑”此剑乃智慧剑，降断三障四魔，除三毒五欲。

右第四手持数珠，数珠表智慧为转法之义。绪贯一百零八烦恼。转一珠断一烦恼，证百八三昧，具不可思议功德。

右第五手把天妙果，天妙果有万子。表圆满万行善之种子，显佛果圆满义。

右第六手把钱斧，是以大钱斧能破一切。令人摧破一切无明、难断惑障之义。

右第七手把钩，万德皆归准提尊，尊中之王，四海悉皆朝宗，有钩集义。

右第八手持金网杵，金网者坚固不动智，杵有破体之力，即摧灭三毒。显三部诸尊。

右第九手把宝星，宝星是贯花叶之物，是花噩，具万德庄严义，有平等性智之功德。

左第二手持如意宝幢，为表高立净菩提心宝幢，于无量福惠诸贪乏众生，施与世出世愿，有众善根本万行源底之义。

左第三手持莲花，红莲花自性清净。表一切众生心中有本来清净理。虽沉沦无三毒泥中，往来六趣四生垢秽，不染犹如莲华。

左第四手把澡罐，表瓶灌能盛满一切，为此佛母出生三部，诸尊盛满之德。

左第五手持索，此索为降伏恶魔。忿怒诸尊皆持有，可系缚难伏者不令倾动，有大悲方便之义。

左第六手持轮，轮能转惑摧破。表：十五有生死流转依之得止，轮又有圆具足之义。

左第七手持螺，吹螺演义。说寂灭法，降伏众生烦恼惑障之义。

左第八手持贤瓶，具三昧耶。流出宝藏及经典，施与众生。

左第九手持般若筷，十方三世佛菩萨，依般若经。

准提化出二十四首、十八手，执定来自分宝岩和自己在造化鼎内炼制的诸般法宝樱猪伞盖，花罐鱼肠，加持神杵，宝铿、金铃、金弓，银戟、幡旗等件，五光十色，祥云汇聚，瑞气千条，霞光万道。

准提浑身光焰吞吐，忽明忽暗。白金之气若有若无，一尊二十四首十八臂的菩提金身悬浮头顶，正在不断被准提祭炼。如今浑身凝如实质，无不运转如意，成就菩提金身大圆满境界。那真是：

大觉金仙不二时，西方妙相祖菩提。

不生不灭二三行，全气全神万万慈。

空寂自然随变化，真如本性任为之。

与天同寿庄严体，历劫明心大法师。

准提大为满意，菩提金身化为一颗圆坨坨的舍利子飞入准提眉心，消失不见。

“妙法菩提，金刚不坏。永垂不朽，无量光明，无上珍宝，威能浩大”

准提擎起七宝妙树，庄重的祈祷道，七宝妙树上附带的“金刚菩提术”骤然发威，枯黄树枝立马金光万道。光圈重重，枝叶青翠欲滴，茎杆坚硬似铁，西方七宝宝光大放，梵音响起，震动虚空，檀香袭袭，醉人心神。

片片菩提叶上佛光亮起，一尊尊佛陀在光芒之中诞生，个个气息强大，脑袋后高宣圆光，光轮之中“田，字符号璀璨夺目，散发着令人窒息的气息。

准提本体乃是西方庚金菩提圣树。依靠靠着本体菩提圣树，悟出了“金刚菩提术”，练成了菩提金身，对七宝妙树也加以祭炼，金如今这七宝妙树，端的事坚不掩而大，威力无穷。

准提菩提金身法门成就大圆满，面无喜色，却是叹了一口气。

自从盘古开天辟地以来，先天神人遍地皆是，却是不明天机造化，浑浑噩噩，嗜杀残暴，结果业力缠身，在战火之中纷纷陨落。

紫霄宫鸿钧手持无上至宝造化玉碟而出，成就天地间第一尊圣人，在西昆仑玉京山顶峰开辟紫霄宫，收纳听道者三千人，应对大道法则三千之数。