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首都加德满都坐落在印度与之间，海拔一千三百七十米，是尼泊尔的心脏地区。巴格马蒂河及其支流穿过谷地。喜玛拉雅山脉成为尼泊尔和中国的天然国界，包括珠穆朗玛峰在内，世界10大高峰有8个在尼泊尔境内，高山众多，这是其历史上长期未能实现完全统一的原因。尼泊尔1909年还处于沙阿封建王朝，但统治尼泊尔的是拉纳家族，这个家族对内实行愚民政策、对外忠实的听命于大英帝国，尼泊尔现在已经沦为英国的保护国。

这些信息让蔡锷对尼泊尔有了初步的了解。由于尼泊尔山多，地势复杂，所以蔡锷的三万大军，找了两个在尼泊尔生活的华人叶孟新和叶孟生充当翻译和向导，这两兄弟的祖籍广东梅县，他们的爷爷是太平天国时期到了尼泊尔。叶孟生的肩头，骑着一只机灵而瘦小的猴子，大多时候，这只猴子睁着圆溜溜的眼珠，警惕盯着四周的陌生人。当时尼泊尔已经朝现代化迈步，叶孟新给蔡锷带去了一本尼泊尔大学用的历史书，蔡锷如获至宝，详细地了解尼泊尔的历史。

到18世纪，南亚次大陆逐渐被英国的东印度公司所侵蚀。为了不重蹈印度覆辙，具有战略眼光和卓越军事才能的廓尔喀国王普里特维纳拉扬沙阿于1742年发起了统一尼泊尔的战争。经过20多年的艰苦作战，普里特维将喜马拉雅山下的一系列土邦全部征服，并于1766年包围加德满都。1768年9月。普里特维趁马拉王朝举行因陀罗节庆典，对加德满都发动突然进攻，兵不血刃占领加都。同年，普里特维迁都到加德满都，廓尔喀王国成为尼泊尔王国，沙阿王朝统一尼泊尔。

为了巩固统治，廓尔喀国王普里特维逐步建立起中央集权的国家机构，1772年，普里特维转而向东部进军，将尼泊尔边界扩展到梅奇河，与锡金相邻。普里特维死后，其子辛哈继续统一大业，然而英年早逝，其2岁的儿子拉纳巴哈杜尔沙阿继位。由王叔巴哈杜尔沙阿摄政。巴哈杜尔在其18年的执政期间，征服了西部所有土邦，并向西攻入印度，兵锋达到克什米尔，向东侵占锡金大片领土，还一度入侵中国，使尼泊尔的版图达到极盛，但在入侵失败之后，尼泊尔与中国订立盟约，向清朝称臣，算是中国的藩属国。

1795年，拉纳巴哈杜尔沙阿成年后亲政，第一件事就是将他战功赫赫的王叔巴哈杜尔沙阿下狱处死，尼泊尔陷入内乱。1805年，拉纳被其兄弟所杀，他的儿子吉尔班尤达继位，由比姆森塔帕首相执政。尼泊尔的内乱，给英国人提供了干涉的机会。1814年，英印总督黑斯廷斯为夺取尼泊尔的平原地区发动廓尔喀战争。英军集中了24000兵力，装备了近代化的枪炮，兵分五路入侵尼泊尔。尼泊尔一面向中国求援，一面集结12000人的军队应战。战争异常激烈，双方都遭受重大人员伤亡，最终尼泊尔因寡不敌众，中国援兵未到而失败，尼泊尔被迫签订不平等的萨高利条约，割让了大片领土给印度。但这次残酷的战争和巨大的人员伤亡，也使英国政府受到震动，放弃了继续征服尼泊尔的打算，转而扶持代理人。

1816年，吉尔达国王染天花去世，2岁的尤金德拉继位，由王太后拉利塔和首相比姆森塔帕执政。为了夺回失地，废除不平等条约。比姆开始了尼泊尔第一次近代化改革。在法国人帮助下，尼泊尔建立起近代化的军工厂，并且改革军制，大力发展贸易和建立工业。然而，这一切自然遭到英国人的嫉恨，在英国人的煽动下，比姆被其政敌潘德家族的拉纳忠格用计杀害，尼泊尔又陷入内乱之中。英国人最终选定了廓尔喀军人忠格巴哈杜尔拉纳作为其代理人。

1846年，忠格巴哈杜尔拉纳发动政变，杀害首相、将军、大臣400多人，夺得尼泊尔的军政实权，自封为首相，立苏伦德拉国王作为傀儡。从此拉纳家族世袭为首相，开始在尼泊尔实行军事统治。大权在握的拉纳在尼泊尔也进行了一些改革。1857年，他在印度人民大起义中向英国人提供了决定性的军事援助。为此，尼泊尔得以收回特莱平原地区。为了避免尼泊尔被殖民化，换取英国人长久的支持，拉纳家族允许英国人在尼泊尔招募廓尔喀雇佣军，这支军队后来成为了英印军队中最精锐的部队，在历次大战中为大英帝国立下汗马功劳。

忠格巴哈杜尔拉纳死后，拉纳家族内部为争夺首相职位发生内讧，直到1901年昌德拉沙姆谢尔拉纳继位。昌德拉对继位人普查。将其分作四档，确定了继位的顺序，使得家族内部纷争少了很多。他受到较高的教育，是第一个获得了学位的拉纳首相。所以他在尼泊尔对内实行了一些相对开明的政策，比如废除了奴隶制、兴建了尼泊尔第一所大学、向日本派出了第一批留学生、开始了尼泊尔国语统一工作，并让人建造了一个发电站，为皇家宫殿照明，他对英国十分忠诚，得到英国的大力支持。

蔡锷了解了尼泊尔的历史，问叶孟新道：“这样看来，尼泊尔现在虽然是沙阿王朝，但是首相昌德拉沙姆谢尔拉纳执政，他比较亲近英国，而尼泊尔国王大权旁落”

叶孟新点点头，回答说：“是的，将军，现年34岁的国王巴里斯威比尔比克拉姆沙阿是个傀儡国王。一般只有重大祭祀活动才露面。首相昌德拉对英国人基本上是言听计从。”

蔡锷寻思尼泊尔已经进行了一些现代化的改革，又多崇山峻岭，不宜强攻，便问叶孟新道：“尼泊尔国王对中国的态度如何”

叶孟新说：“尼泊尔国王倒是亲近中国。加德满都还有一个流传最广的传说，说远古时代，加德满都河谷是一个巨大的龙潭湖，人们为了生存，只得栖息在河谷两旁的高山上，行走十分不便。有一天。中国五台山的文殊菩萨路经这里，得知百姓疾苦。于是善心大发，挥起神剑，辟开一座大山，形成一个巨大的峡口，湖水沿峡谷倾泻而出，形成一个富饶的谷地。于是，百姓欢天喜地，来到谷地，修建房屋，定居下来，形成城市，这便是加德满都。人们为了感激文殊菩萨的恩德，便在斯瓦杨布山上修建了一座文殊菩萨庙，直到现在，每年二月，许多当地百姓满怀着虔诚的心情，来到文殊菩萨庙，敬献香火，顶礼膜拜。每当这个节日，国王也会祭拜文殊菩萨。”

蔡锷听到这个传说，面露微笑，说：“我以前只听说加德满都城里有很多寺庙，没想到还有文殊菩萨庙。”

叶孟生说：“尼泊尔的都城加德满是连接中国和印度之间的交通要道。因此，印度教、佛教、喇嘛教三教汇聚于此，城内修建有大量的寺庙和佛塔。古赫什瓦里庙、贾格纳特寺、太后庙、湿婆神庙、塔莱珠女神庙、三界魔力寺、湿婆帕尔瓦蒂庙、文艺女神庙、黑天神庙、斯瓦扬布佛塔等，寺庙有2700多座，形成了寺庙多于住宅、佛像多于居民的独特景观，有寺庙之城的称号。”

蔡锷问：“加德满都的气候怎么样”

叶孟生回答说：“佛祖眷顾，终年阳光灿烂，绿树葱郁，鲜花盛开”

“哦，那还不错。”蔡锷问：“当地有什么特别的地方吗”

叶孟生说：“这里的一大特点，是古庙里会栖居着猴子，多的有数百只。大小猴子整天围着寺庙里精美的石雕、尖塔、佛像嬉戏、晒太阳或玩耍。众多的庙宇夹杂在简陋的贫民区中。所以当地人说，这里是一个是遍布着红墙庙宇的宗教圣地，另一个是充斥着猴子、乞丐的混乱都市。”