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”

路朝天苦笑一声，白云飞口快：“大哥还说呢你刚才那一掌好生厉害，差点打折了我和二哥的右臂，到现在还酸麻看来，你对老虎的情谊比对兄弟的情谊还深”

石无能恍然，颇怀歉意地道：“那是情急之下，迫不得已我给你们看一看吧”

白云飞道：“算了吧，等你想起给我们看，已经晚了，默奉大夫已经给我们推拿了大哥，众人都在议论，也不知你是个什么人，对禽兽比对人还亲热连治伤也是先治老虎，才去管老阮头”

青龙寺静悄悄的，除了饥民什么人也没有。离妍教主所住的厢房，只有袅袅的轻烟和案头的黄菊花，什么也没有留下。

他们四处看了看，没有看见太平教任何人，正要找饥民询问，却见晁大盖、宋大江、吴大用、武大松、鲁大达、刘大唐、李大逵、白大胜等8人聚集在寺院门口，似乎在等候他们。

为首的晁大盖道：“石大叔、路二叔、白三叔，教主让我们等候你们，命我们转告一句话：教主及太平教全体已经离开梁山泊，后会有期教主要我们跟随三位大侠，一齐去汴梁做一番大事，请三位大叔收留”

晁大盖十来岁年纪，却也显得骨骼雄奇，气度不凡，很得三人好感。

石无能牵挂沈阿媛，心情有些烦乱，没有回答他们的话。路朝天和白云飞却想，汴梁城中如果带上这几个小孩，倒可以掩人耳目，便于行事

第六卷中原逐鹿六 云州萨保

汴梁大相国寺。

这天正是大相国寺向百姓开放，供人们交易的日子。人非常多，来来往往，络绎不绝，景象却很萧条。连连战乱，水旱频繁，物资缺乏，涌入城中的难民很多，加上战事紧张，城中谣言四起：鸦子军即将奔袭京城，城中关防甚严，除非家中揭不开锅，谁还有心情做生意。

大相国寺历史上非常有名。战国时是信陵君的故宅，北齐在这里修建建国寺，唐睿宗为了纪念他由相王继承皇位，改名为相国寺，并御笔题额，从此有“大相国寺天下雄”之称。

唐代的坊市制度打破之后，大相国寺成了汴梁的商业中心，向周边辐射。大相国寺分成若干交易区。珍禽异兽、日常用品、笔墨纸张、果脯蜜饯等等，都在这里分区交易。

在这些来来往往的人群中，出现了一个高大魁梧大汉。他身穿左衽白色长袍，头戴高顶风帽。高鼻深目，一把连腮大胡子，鬓发和胡子都是焦黄颜色，一看就知道是个胡人。

这人却是石无能，他凌晨到达汴梁，特意化装成粟特装束。城门虽然紧闭，汴梁城墙尽管高达数丈，他要入城自然不费多少气力。然而，想找到先行入城的路朝天和白云飞却并不容易。

十几天前，郓州城外唐军大举进攻，赵弘殷联络梁军中的义社兄弟临阵反戈，石无能带领几百人在王彦章的后面虚张声势，放火呐喊。王彦章全军溃散。王彦章还想作困兽之斗，却被李建及带领银枪节效都数百精骑冲来，围困于其中，王彦章受伤落马被擒，奔袭汴梁的障碍终被扫除。石无能按照原先同李嗣源商定的方案，也不去见李嗣源和唐庄宗，只让折让和舍拉转告，他就连夜来到汴梁。

对石无能来说，汴梁城直如龙潭虎穴。他刺杀后梁朱温，虽然后梁掩盖了这件事情，却以另外罪名通缉他。汴梁城中对头不少，他当然不能以本来面目入城。他曾经和一些粟特商人打过交道，熟悉他们的礼仪和生活习俗，扮成胡人也便于伪装。

他和路朝天、白云飞约定见面的地点有两处，一是大相国寺，一是矾楼。

石无能穿行于人群之中。

大雄宝殿前面是大相国寺的黄金地带，这儿的人更多。这里本来是个杂卖市场，却有很多卖儿卖女的难民，有气无力地躺卧在地上，却无人问津。

有一个七八岁左右的女孩，蓬头垢面，头插草圈，垂头而坐，身前一张大纸，写有四个大字：卖身葬父那女孩的身后有一张破草席，草席下露出一双瘦如枯枝的脚丫，显然是具死去了很久的尸体。

如果在平时，这样可怜的孩子定会引起人们的恻隐之心，此刻，尽管走过的人都很同情，不时发出叹息，施舍的人却很少。

石无能心中恻然，掏出一把铜钱放在那女孩的面前。

一群孩子围上来，追着石无能乞讨。石无能只得又掏出一把铜钱撒在地上。更多的难民围了上来。石无能掏出几把铜钱撒向远处，赶紧挤出人群。

大相国寺全部逛完了，没有找到路朝天和白云飞。

他赶紧去矾楼，用不了几天，后唐大军就将抵达汴梁城下，他们必须尽快汇合，商量出办法。

人群一阵骚动，好象发生了什么大事。

石无能听得人们议论，州桥来了活神仙，人们忙着赶去祈福。

石无能觉得好笑，又深深叹气，这些难民水深火热，饥寒交迫，朝不保夕，没有谁来管他们，他们只能把自己的命运交付给神仙、菩萨之类。

很多做生意的人也赶紧收拾地摊的货物，匆匆离开。石无能本来不怎么理会，突然听得他们吐出一个熟悉的名字，才引起注意。

“陈博”

师傅陈博出现在汴梁城中

他犹豫一会，终于朝州桥走去。

陈博是石无能的师傅，石无能在陈博门下学艺四五年，但石无能却另有际遇。同样是无极门功夫，石无能所习更为博大精深。向石无能传授武功的是个无名道者，不透露自己的姓名。他身穿麻衣，石无能只知道他是麻衣道者。后来才知道麻衣道者还是陈博的师傅，是自己的师祖。石无能却不知道他为什么要避开陈博向自己传授武功。

麻衣道者不允许石无能向任何人说出他传艺之事，所以，师傅陈博对石无能的武功也不甚了然。

石无能对陈博怀有很深的敬意，很多年不见了，听说他一直隐居深山，不料却出现在汴梁，也很想看到他。

他随着人群朝州桥拥去。听得人们议论：“那神仙从武当山而来，骑着一头驴子，走到州桥上，哈哈哈大笑三声，从驴背上摔下来，口中兀自叫道：好了，好了，从此天下太平了”

石无能听得发笑，师傅陈博喜欢睡觉，总是有那么多瞌睡，不足为奇。骑在驴背上也在睡觉，有时从驴背上摔下来，也是有的。有时睡得迷迷糊糊，说些梦话，疯疯癫癫地怪笑几声，也是常事。至于这个传说为什么越传越远，传成大笑三声，说天下太平了，在人众中不胫而走，却不知从何说起。

州桥距离大相国寺不远，不一会就到了。州桥两岸汇聚了不少人，却认不出哪个是陈博。听人们议论，才知道确实有一个老道骑驴从州桥经过，确实摔下驴来，不过究竟有没有大笑三声，有没有说从此天下太平了，人们的说法却不尽相同。有的赌咒发誓，说那老道就是睡仙陈博；有的说亲耳听到他大笑三声，说从此天下太平了；有的却说，那人不过是个普通的跑江湖的八字先生，摔下驴来，是因为有人拦着乞讨；有人说那老道是被一个挑柴的挑夫撞下驴来的，并非大笑三声，而是摔折了脚，痛得大叫三声，然后哼哼唧唧地走了。一时间议论纷纷，莫衷一是。

石无能找不到陈博，只好暂时放过，赶紧转身朝矾楼而去。