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也有些蛋疼起来。

他哪里能想到，这些神灵这么不经折腾啊。

他下意识的问道：“这些神灵这么弱，咱们还折腾这些干啥啊，连大家的祭拜都承受不起，还能指望祂们的力量么”

见到所有人无语的样子，他侃侃而谈：“现在情况很明显，人道昌盛，神灵自身都成泥菩萨过江了，我们又何需求神拜佛”

“不是这样的”

见到刘北不解，有人站出来给他解释起来。

“白大，我们虽然也觉得，这些神灵太弱了，但是，我们不能否认，这些神灵是有机会变得强大的，而这些强大的神灵，还是很有意义的”

“虽然，我们也不知道这条路，有没有价值，但正因为不知道，我们才要去尝试啊”

刘北有些理解天宫组织的想法了。

很明显，在天宫组织看来，任何与修行变强有关的东西，都值得尝试

更何况，西方已经有先例了。

想到这里，他有些不确定的问道：

“要不，我们学习古人的做法，用人道的力量来册封神灵。”

见到刘北真的发言，所有人自然都打起了十二万分精神。

“白大，要怎么操作”

大家都好奇起来。

现在神灵都已经出现了，大家对神灵的来历，自然会进行一些研究。

而对于封神，大家还是有些了解的。

所谓封神，其实很简单。

首先，拥有封神权力的，自然是天庭。

如果把天庭比喻成朝庭，那么这些神灵，就相当于朝庭的官员。

朝廷要册封几个官员，自然是简单之极

而除了天庭可以封神外，还有民意。

也就是阳神中的设定，天视自我民视，天听自我民听。

当大家觉得谁封神了，这人自然也就封神了。

但刘北说的，自然不是这两样。

而实际上，在古代，除了这两样外，还有很常见的一种封神途径。

天子封神

天子相当于上天的儿子。

古代天子连治理天下，都宣称是代表上天统御天下

天子口含天宪，自然可以封神。

比如，最常见的，某某功臣死后，天子为其封神，使其享受朝庭祭祀。

又或者，某地出现了大孝子，孝举感动天地，天子也会封其为神灵。

现代虽然没有天子，但是其实道理是相通的

“不对啊”

有人率先反应过来，问道：

“白大，这应该很难行得通吧，好像，古代还真没有天子，可以号令这些神灵”

“是啊，要是国家册封了神灵，又没办法号令祂们，万一失控了怎么办”

很明显，大家虽然期待这样的力量，但是，却不想让这样的力量失控。

“这还不简单”

刘北笑着问道：“古代的天子，为什么不能号令神灵”

“为什么呢”

所有人想了一下，瞬间恍然大悟，反应了过来。

“应该是古代的天子，没有制约神灵的力量”

“不错，肯定是这样，天子虽然有封神之权，但没有管理之权”

大家在讨论神灵，自然对神灵有了相当的研究。

这句话看起来矛盾，其实不然。

打个简单的比方，把天庭，比喻作一个朝庭。

那么神灵，自然就相当于臣子。

而天子么，大约就相当于朝庭中开始理政的太子了

太子能不能管理臣子呢

理论上能。

但实际上，也只是理论罢了。

上面有个永远不会死的老天当皇帝，太子算个毛线。

太子只要一天没继位，那些朝中元老，就不会怕太子了。

更何况是一个永远不可能继位的太子。

所以，天子封神，也就听着好听

其实，有多少神灵，会把一个凡间的天子，放在眼里

看潮起潮落，观云卷云舒，坐看世间风云万年这些才是神灵应该干的事儿。

那些远古大神，恐怕连天帝都不会放在眼里。

更何况一个凡间的天子。

“难道，白大你有办法”

所有人都好奇起来

“很简单”刘北笑了笑，说道：“古代天子，没有办法号令神灵，是因为没有制约神灵的力量，但这一点，我们有啊”

说到这里，他不由笑道：“大家想想，我们册封出了神灵，哪位要是不听话，我们就组织一支文士大军去串串门”

所有人都无语起来，还真是简单粗暴啊。

刘北并没有停止，而是继续说道：

“接下来，就是对神灵的管理了，这个就简单了”

“以后，咱们可以结合现在的经验，给这些神灵，颁发各种各样的证书，比如，传播信仰许可证，没有证书的都不许传播信仰。”

“最好，再给神灵制定个ki考核，对神灵的信徒规模，设定一个评估标准，规定神灵必需要回应多少次信徒的许愿，比如，有五万信众，需要给多少人赐予神术，十万人，又需要给多少人赐予神术”

“再把神灵的作为，也纳入ki考核，比如，一段时间内，神灵做了多少善事，进行加分，而对那些明明可以做好事，却选择袖手旁观的，则进行减分”

“一旦神灵连续ki考核不达标，则吊销其传播信仰许可证”

看到刘北一幅侃侃而谈的样子，所有人都不由冷汗淋漓。