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凝聚纯无从向“我”回溯开始没有固定的路线，也绝非在可能性之内。

凝聚纯无即是发展无限可能性，一个生命不断的成为真实。

凝聚纯无是探索的途径，而你能探索到什么和你的“直觉”与“独特性”有关。

在正确的方向以自己的“智慧”去填充内容，直到有一天你发现“就是这样了”。

所以你在凝聚的过程，你不是“错误的”也不是“正确的”；

从深入的去寻找“我”开始你不可能再是“正确”或“错误”，从深入去寻找“我”开始从有限向无限跃迁，因为你是“无限可能性的”。

如果是正确和错误，你则不可能凝聚纯无，凝聚纯无即使是失去所有的意义，然后向“我”回溯，去“展开”。

无限可能性之中去让那种“深邃的东西引领你”。

如果你在“凝聚纯无”你就会明白，那来源于“深邃”之中的“知识”集中注意力于“我”，去感觉“我”是我之外的某种东西，存在的我和不存在的我“对视”。

通过加强存在的“我”，临摹凸现不存在的“我”，去感觉你是跨越，存在“我”和不存在“我”的集合。

当个体足够的凝聚，可以尝试感觉什么是不存在。

不存在不是一切，不是觉知，不是意识，不是注意力，而是存在对应的概念。

当个体的存在越来越明显不存在则相对的明显，去同时驾驭这两者，两个面，“我”的感觉则发生质变。

如果个体不够凝聚，则不可能理解不存在。

思想是机械化运作的逻辑；

意识是“感觉”和“我”的互相作用；

我是空间的本质；

感觉是空间中的波动；

毅力是加强“我”的稳定性，感觉虽然存在但不再影响支配你。

凝聚纯无，将“我”凸显出来的一个作用即是强化毅力。

当你感觉到一团空间，这是你的意识空间，不是纯无体。

21 号执行员曾建议去除思想，因为思想是阻碍当你在思想，思想就在引导你的状态让感觉引导你的状态。

在某个程度，放弃感觉是必要的。感觉开始对于凝聚纯无是必要的，谁在感觉“我”是概念性的形而上存在，因为你们现在的逻辑和意识程度以及语言描述尚无法理解。

用人类有限的词汇解释，凝聚纯无就是通过觉知和观测，让“我”“崩塌”。

感觉最终需要超越，不能一味的执迷在感觉之中。

你依靠感觉感觉到了各种状态，当你在感觉时，那个不是感觉的东西是什么它在你的界限之外，在幽暗的背景之中

当你在感觉时你是在“从内向外看”，当你超越感觉你是在“从外向内看”；

当你在感觉时你“从存在看向不存在”，当你超越感觉你从“不存在看向存在”。

一个普通人的观测等级：当你行走在这个世界，汽车、房屋、树木、山川河流，你在它们之中；

更高的观测等级：当你行走在这个世界，汽车、房屋、树木、山川河流，它们在你之中。

纯无的凝聚，稳定的心灵状态不可或缺，心灵漏洞会让你们产生各种人性的表现误差和浮动；

当你足够稳定，你将有能力在静默中去看清意识、觉知、自我和观察的本质。

在更低的范围内，包括人类拥有的觉知、意识、感觉三者。仅仅局限在三者中，是无法领悟更高的层面与纯无的。

观测者，不是“存在”，也不是“不存在”。

低等级的观测者不过是两者间幻影，不真实，这种观测者可以随意被创造，在资源丰富的前提下，随意生育，你们可以获得站满整个星球的观测者。

结构性的玄无，向结构性的纯无迈进，“拉近存在和不存在的距离”，观测者被不断压缩在极限内，无限的压缩，存在和不存在的距离可以无限拉近，有无限的纯无宏状态，这就是凝聚纯无，这样，观测者才能步入真实之中。

凝聚纯无之中，你不能停留在某个风景之驻足观看，你达到了什么，你获得了什么，你有了什么体会感觉，你只是经过了这些风景，仅此而已。

你越拉近存在和不存在、纯无和玄无的距离，越“压缩”观测者，你就越成为真实，越为凝聚。

你必须足够“稳定”，不断的减少“心灵漏洞”，成正比。

否则，你只是一个失败者，和无数失败者一同被宇宙、时间和空间所遗忘。

当我描述纯无，从不同的侧面，就人类可以理解的语言而言，不是在描述某种方法，因为凝聚纯无不可能有一个方法。

就算有词语的组合描述了一种方法，你按照这种方法去改变你的身体和思想，就能凝聚纯无了，这是一个很奇怪的观念。

凝聚纯无是一种“形而上”的概念，你需要的是对自我足够的了解，足够的稳定性，足够的悟性。

一个概念，然后以决心，向一个方向，只有一个方向，就是寻找“我”，去压缩观测者，这之中有无数的风景，但是你只是独自向前，达到什么程度，一切根据你本身具备的独特性和稳定性决定。

所以放想你们描述，给予你们一个方向，之后用不同的形式描述凝聚纯无和玄无的概念。

方向和概念，已经足够了，对于天资的个体，一个方向就足够了，因为沿着这个方向，他会有自己的概念。

而真正具有天资的个体，会自己发现凝聚纯无的方向，因为宇宙间较为强大的宏状态纯无体，多数是自己去发现方向。