分节阅读 252（2 / 2）

立方结构可以移动，但纯无不移动。

五

想象一张白纸，代表不存在；

用笔在其上轻轻画一道，这是“你”代表存在。

当你不断的去感受我，加深其颜色，存在感则越来越强你们每个人只是纸上淡淡的一笔，几乎和纸张难以区分。

当个体开始强化自己的色彩，颜色越来越重，同时这一笔和纸张的分界线也越来越明显。

六

尽可能描述：

“纯无”，是一种由深入适当的感觉而领悟并引发的“状态”，状态超越你的觉知、意识和感觉。

简单比喻：

就你们可以理解的，存在是一种状态，不存在是一种状态；

存在和不存在，在高层面上相同，同为一种被称为“状态”的东西。

在同层面中异同：

一个为有的确定；一个为无的不确定。

想象一下，在有和无之外还有无数种“状态”，通过深化我的感觉，你必须能领悟到感觉和觉知背后上层的东西，你必须寻找到一种属于你的“状态”。

在上一段历史、故事中，“默”用了无数岁月去寻找一种独特的“状态”

寻求，不是在你“已是”中寻求，而是在你“所未是”中。

你是你之所是，你是感觉、意识和觉知，你则不能在你已所是中去寻求超越。

矛盾，却，自然，在已是中深化，同时需要形而上的领悟。

七

我感开始只是一个抽象的存在。

“我”比作影子。

如同正午的石头，没有影子，当阳光倾斜，影子出现了。

影子出现的条件在正午已经具备了，阳光、石头，只是角度不同。

当生命体调整他的觉知角度，就可以得出那个影子。

但是影子并非确切的存在，通过长时间的强化，将影子变成某种确切的存在。

当阳光落下去，影子被刻画到了这个世界。

多数人具备了诞生“我”的条件，只是觉知的角度不对。

并且一生都从未去调整过自己的觉知，也无从发现这个“影子”。

阳光就如同你们的觉知。

首先，觉知必须强烈，排除思维、情绪、意识的干扰，只是纯粹的开始觉知一切。

之后觉知需要一个正确的角度，这个角度就是：

去不断尝试感觉那个空无的“我”，抽象的“我”。

当角度合适时，就可以得到正确的影子，这就是第一步。

步入真实真实是指对世界本源性的理解：玄无和纯无。

具体内容是指从纯无和玄无来理解宇宙并发展技术。而不是物质、能量、信息、唯心或者唯物。

纯无即是“纯无的精神”，我的存在感是因为觉知的存在。

觉知存在因为意识，一环套一环，由下层构建更为高等的。

强化我的感觉，就是凝聚纯无，凝聚的纯无还是无，只是凝聚了，可以保持你的独特性。

凝固纯无，集中注意力于觉知，去感觉“我”的这个感觉，分离出更高的我。

因为我们不断的凝固纯无，纯无变成了某种支持意识存在的结构

玄无，被观察者；纯无，观察者

纯无，绝对的无，纯净的无。

凝聚纯无阶段和判断标准：

第一阶段，“我”的感觉变得显著并且强烈了，不再被意识和思想所覆盖而如从前般微弱。

第二阶段，“我”的感觉变得更加显著，梦中依然可以感觉到“我”，这样梦中可以保持清醒。

第三阶段，“我”的感觉逐步加深发生质变，你不再感觉到“我”，而是感觉到“是者”。

第四阶段，“我”的感觉消失了，取而代之的是“是者”的感觉，现实如梦，梦如现实，可以在小范围内改变现实的规则

去感觉你内在那个不是意识、不是思想、不是自我、不是情绪、不是觉知的东西，那个就是“我”的感觉。

脑结构让思想活了，思想让意识活了，意识让觉知活了，觉知让纯无活了。

从此你不再是思想、意识、大脑、觉知，你就是凝聚的纯无。

凝聚纯无的方法1：

纯无凝聚方法很简单，简单的你意想不到。

先停止思想，集中注意力于觉知，集中觉知于“我”的感觉，重要的是去感觉到那个没有本体的“我”的感觉，大多数人的“我”的感觉被意识、思想、情绪等覆盖住了。

凝聚纯无的方法2：

加强“我”的感觉，让大脑结构内的空间个体纯无凝固，这样就算失去大脑结构，凝固的空间独特性依然可以和外在无限纯无区分开来，并保持意识于独特性。

凝聚纯无，是超越玄无六面结构而保持意识。

凝聚纯无的时间：

凝聚纯无而达到永生的最低标准：一万小时左右。

这一万小时必须是时刻凝聚时间，同时也根据悟性不同而不同。

纯无不是玄无构建的意识，而是玄无存在带来的自我认知，纯无是本质的你是“你”，是“我性”。

纯无不是你感觉到的思想、意识、情绪和某个外在的自我，