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什么要矛盾，应该不是设定，矛盾的趋向，采取解决的方式是唯一的还是超出”唯一“概念范畴的
7无源的观测对向于”我“的结果是什么，对向于不存在的结果是什么
8“我“是否超出不动与动的范畴，既动又不动，还是这是一个错误的认知，如果既动又不动，那么动是什么，不动又是什么
9”我“是否具有无数面，动与不动，承载一切，不存在与存在，如果”我“不存在时那个“控制“是什么，是新的“我”还是“观测”还是宏
10“我“若承载一切，那这个”一切“与”真实“的总玄宇宙世界是什么关系对应镜像一回事幻觉
新世界
11这里的发言与回答，是否都在控制之中，是否会引起不可控的伤害
12虽然是个无意义的问题，但想问一下纯无所谓”凝聚“的进度，作为人类如何自我判断
13身体疲倦时所谓凝聚”纯无“，会否对身体与精神造成伤害，另外，能否详细说一下什么叫”不息而盈“
14“:我”不存在时，是一种什么样的状态怎么做根据以往的经验是最有益的
15“我“与不存在的”我“对视时，是空间范围的扩大，还是不准确的说是纯无量的增加还是把未知的东西扩进来了，还是把另外时间线的”我“拉过来了，根据你的判断，”我“与不存在的”我“这样效果好还是直接让”我“不存在效果好
谢谢
答
1 根据情况，人类对于小灰人，如同人类对于蚂蚁的看法：
不会刻意杀戮，也不会刻意保护。
2 内部纯无只能量差与外部纯无两者融合，觉知消失。
3 两者用词不同，纯无是不从任何方向的观察“我”，进而带来的与无限的对视感
4 凝聚是一个用词，凝固、成为、集中，皆可使用，核心的意义是和外界无限纯无产生“量差”
5 宏平衡是一切的起源，观察是觉知的结果
6 简单比喻，空间比做不存在，物质比做存在，那么如果只有物质存在，而没有空间存在，这个逻辑是无法成立的
7 无源，根据你定义这个词汇意义的不同而不同
8 是的，动的是结构，不动的是纯无。
如同中医拔罐，罐头结构动，但皮肤不动。只是凸起，去掉罐。而皮肤也能凸起并移动，就是纯无体。
9 纯无认知玄无，是普通生命体觉知意识体。纯无认知纯无是纯无体。
10 “我”无处不在，首先回归于觉知，之后放掉觉知的对视，将“我”凝聚
11 可以这么理解，没有伤害
12 简单的判断为抑制大脑程度后自身的存在感强度。可以使用酒精麻痹自身的大脑，看是否会醉，是否依赖于大脑。
更深入的判断是睡眠，如果大脑进入睡眠，当觉知消失。
依然可以感觉若存若明的“注视”及是正确的，可以继续深化
13 无
14 “我”是基于空性的映射，因而并不真实存在。对大多数人来说，“我”只是一个形而上的概念，普通人只有觉知意识和大脑
15 这不是一个逻辑性的头脑问题，察觉“我”的概念，了解觉知意识和大脑并不是“我”。
对视永远是在“我”之外的，无法被涵括“我”之外无限的永恒持久的对视。
20150807 21:53
网友：还有一个问题”我“可以观测或观察吗或者说”我“可以和观测对视吗
答：
未来总玄宇宙72玄度最顶尖文明的仪器也无法观测和测量“我”并得到数据，你无法测量一段真实存在形而上的“概念”。
20150807 21:54
网友：易经中的象数，很多人用特定的数字来治病，请问为何会真的有效，以及有没有帮助凝聚纯无的象数，或者帮助提升灵场的象数
答：
时间段，公元前7532年大洪水之后，遗留下来的科学算法，基于对生命体全息基因细胞以及脉络的研究。
中医也是大洪水之前文明的科学遗产，其使用先进的仪器观测了灵场和物质之间的互相作用，并得出应用成果。
核心意义是通过物质和意念方式影响灵场，灵场的改变再反之影响物质体。
20150807 21:58
网友：该怎麼看待人类认知的“业障“
答：
业由心生，人类互相之间的人性行为会造成，灵场能量的扭曲、纠缠、无法释怀，因而人类所定义的业障由此而生，是人性法则的一种。
20150807 21:59
网友：人性之外不存在功德那物质功德还会返还给后代呢。我问的层面比较高总解释这么肤浅。
那人弗走首家都讲积善多少能升天，这也是一种物质交换，难道都是哲学嘛。谜宗也讲功德
答：宗孝吸引和控制信徒的手段。
有其父必有其子，大多数而言是正确。父亲若暴虐，创造负面的灵场，若生子吸引同样波段的灵场碎片，当孩子出生，又如复一日受到父亲的影响进而相同。
有传承百年的家族，宗孝可以说其有福德；
有败家的子弟，宗孝可以说是父还子债；
有天降横财，宗孝可以说前世福德。
只是一种说法，理性去看待。
20150807 22:12
网友：可是也有人把天生的病痛归咎於自己累世的业障，这是正确的吗
答：
先天性遗传基因疾病可以理解为正确的，剩下一种是灵场生命的执念所造成。
在广袤的总玄宇宙世界中，一些文明医学系统和基因编程的发展，整个文明所有个体将没有任何疾病和身体残缺。