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中出身良家的青禾、万春奴、姚玉和冷枝、绿萼各有分封，而周燕奴和封宜奴，因为两人出身不是良人，也就仅得了个八等安人的封号。

如今黄杰既然已经升为了“异姓王”中爵位最高的“一字并肩王”，而黄杰的唯一子嗣又出自封宜奴膝下，自然封宜奴的地位也就随之水涨船高要予以加封。

此外，当年黄杰拐带辽金两国公主回大宋的事情虽然于公而言实为不信不义之事黄杰为迎亲使，本是要迎金国公主回大宋完婚，结果监守自盗，不过随着如今宋金国战，且大宋二帝以及宗室遭难，黄杰先是只身勤王又挥军护国，如今更是北征女真，所以当年他拐带两国公主的事情在民间反倒被传为了一件美谈。

要知道，除掉苏廿娘的这个郡主身份水分太大，赵福金、耶律骨欲和完颜兀鲁三人可当真是宋、金、辽三国的公主，而且都还是长公主赵福金虽然是补位升的长公主，可这也是名正言顺的长公主，就华夏至今三千年的历史中，何成出过一位驸马连娶三位以及三国长公主的自然是独有黄杰一个，便再无古人了

所以，干干脆脆明明白白的把耶律骨欲和完颜兀鲁的身份曝光，让她们名正言顺的给黄杰出来站台也就是了。

除此三道圣旨，其余五道分别是：一、加封种师道为太保，晋燕国公、信安军节度使，领河北制置使。二、北伐前军都统制折可适折封府谷开国县公并领辽东制置使、河东经略使折可存封宁远开国县公并领辽东经略使、熙河经略使姚古封三原开国县公并领辽东宣抚使。三、增辽东路，以辽阳为首府，领锦、宜、显、西、耀、沈、开、定、保、宣十州。四、宋金议和，北征大军除京畿、禁军所属须得择日班师之外，其余部队就地裁撤、解散，自行屯驻辽东，准辽王黄杰镇守辽阳，领军五万镇御。五、辽东制置、经略、宣抚三司即日起就地招募流民，屯田垦荒，并于锦州、耀州、开州修筑防线，以防金兵再至。

这八道圣旨若是细细看来，倒也内含深意。自然，先剔除了加官进爵的旨意，单说其中增辽东路、设制置、经略、宣抚三使并招募流民屯田，修筑防线这一系列的布置，也就能瞧出宋廷之中如今掌舵之人，倒也没有一个是饭桶的。

不用说这一系列的安排，肯定是出自吴敏、李纲、王黼、白时中等人之手，没有一招是废棋。

这首先，增路也即意味着归化，增加辽东路的这个设置，便也就等于是把黄杰如今攻占的辽东土地纳入了大宋的版图，而从此以后，但凡插着大宋战旗的辽东地界，就可以用一句“自古以来”划定跟脚。

其次，设制置、经略、宣抚三使，也即意味着大宋朝廷对辽东的管制，从此以后辽东路所属也即是如大宋的京畿十五路一般，属于朝廷中央直辖，接受大宋朝廷的直接控制，再也不是什么化外之地。

至于招募流民屯田，修筑防线的做法，自然也就是要使出吃奶一般的气力，把这块土地牢牢守住，要么让它成为直捣黄龙的跳板，要么就是扼守金人咽喉的老虎钳。

所以，综上所述，当黄杰接到了来自东京的这八道旨意之后，虽然因为奇梦警示而带来的不安感并未消退多少，但至少他也明白朝中诸公并不都是浑人，与金国议和之事同样是个谋略罢了。

如此旨意，摆明了他们还是从根本上支持黄杰的战略意图，以行动支持黄杰对金国的攻伐。只不过如今双方都需要一个看似名正言顺的台阶来顺坡下驴，也就凑合着虚与委蛇而已。

毕竟，大宋讲究仁孝，赵福金以公主之体监国，怎么也要顾及仁孝之名，不能当真学着当年老流氓刘邦的样子，与金国的吴乞买说什么“汝烹吾父兄，且分吾一杯羹”之类的话。

所以这和谈并赎回赵佶、赵桓父子之事，无论如何都要摆个样子出来，做与世人来看。

不过话说回来，也就在东京的八道圣旨于八月二十二这日送达辽阳的时候，西北方面也经得胜关走陆路送来了一道差不多一日千里速度的飞递，种师道在得知金军于七月二十二日正式撤出了大同府，取道归化州北还的消息后，于八月初九命领三万折家军驻守代州的折可求折可适的兄长出雁门关奔赴大同府，于八月十四夜抵达大同收复城池。

及至八月二十六日，宋军兵分多路，收复整个大同府所属金国控制区全境。

至此，被大宋念念不忘了百多年的燕云十六州，从这日起终归大宋版图，天道重光，金瓯无缺

第一千零七九章 尘埃落定

金瓯自古以来都被用来描述天下，比喻疆土之完固，亦用来代指国土。

如今的大宋虽然收回了念念不忘的燕云十六州，可比起盛唐时代的天下而言，真要称什么“金瓯无缺”倒也颇有些勉强了。

当然，这并不是重点

重点是金国的战略意图是如此的明显，而偏偏宋金之间的这场国战却是打不下去了，至少是眼下打不下去了，毕竟有一句奇梦里的话黄杰是十分认同的，那就是：最勉强之和平亦胜过最正义之战争出自德西德里乌斯伊拉斯谟的论自由意志，其人生卒约14661536年，中世纪尼德兰著名人文主义思想家和神学家，曾拒受枢机主教职位

且经过这年逾的交战，黄杰也知道以大宋目前的实力和国力，想要与生机勃发，锐不可当的金国一决雌雄也并非易事。毕竟大宋只不过是有了黄杰这么一根“金手指”而已，而金国的崛起却是应运、应势而生，可以说全身上下都是“金”的。

不信大伙儿可以掰开手指头来算上一算，金国玩战略的前有阿骨打，后有吴乞买，搞战术的有宗望、宗弼金兀术，拼战力有悍不畏死的女真铁骑，且都还是打得契丹辽人嗷嗷叫的双持野蛮人。

所以女真人崛起于黑山白水之间本就是天道大势，如黄杰这般开了金手指的家伙能够挽个狂澜也就差不多，想要轻松反推未免太过强人所难。

反正，不管怎么说，待一切尘埃落定之时，李、周两个邦彦好似护崽儿的母鸡一般护着金宋议和的约书和被当成个屁一样放掉的前太上皇赵佶，一路颤颤巍巍从沈州出发，绕道西州今沈阳北镇经锦州入得胜关返回大宋。

队伍先于乾道三年的十月初一抵达霸州，再经月余的行止，最终于十一月初八抵达东京。

只是，赵佶车驾抵达东京的当日，除朝臣及郑太后、晋王赵福金等人的迎驾仪仗之外，东京城中出迎者甚寥，甚至因听闻有一班太学生早早等在宣德门前要搞事情，更有数万东京百姓围在朱雀门后的御街两侧，等着瞧看什么热闹，所以就算脸皮犹如城墙一般的赵佶也不敢提什么摆驾回宫，最后只能灰溜溜的被群臣押着送去了龙德宫。