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屠杀了巴格达的数十万人口,整个中亚一片废墟。
忽必烈屠杀了中国人1万人,中国北方90汉族平民惨遭种族灭绝。
四川在蒙古帝国屠杀前,估计有13002000多万人,屠杀后竟然不满80 万人,几乎成了无人区。在蒙古人杀戮和统治下,中国丧失了7000多万人口。
蒙古帝国在中国境内的种族灭绝,作为世界记录放在吉尼斯世界记录大全 1985年版。
而八云寺这次的屠杀准则,也与蒙古人当年所发动的大屠杀准则差不多,甚至还要凶残
蒙古人统治下的汉人、南人是贱民。杀蒙古人偿命,杀回民罚银八十两,杀汉人罚交一餐头毛驴价钱。
汉人村裏新媳妇的头一夜一定要给蒙古保长,中国人甚至连姓名都不能有,只能以出生日期为名,不能拥有武器,只能几家合用一把菜刀。
蒙古人当年屠杀至少还留下了一些汉人,但八云寺的屠杀,无论男女老幼,全部都不可能活下去
除了一些必要的传播这次屠杀的人之外。
且甚至不用八云寺亲自动手
八云寺最初所说的,那个被八云紫驳回的计划。
是伪造出阴阳师发疯,开始大肆屠杀妖怪的假象,并且八云寺也在这屠杀对象之中,最后奋起反抗与阴阳师同归于尽。
但伪造终究只是伪造,假象也终究只是假象,且八云寺第一个计划之中,对于自身的定位也不太好。
屠杀对象。
一旦有个被屠杀的对象奋起反抗,且还反抗成功的话,那么身下的妖怪们,自然而然的也会随着八云寺一同反抗。
无论是谁也劝不住。
可若那屠杀的假象,不是伪造呢若八云寺不是被屠杀的对象,只是每次都姗姗来迟呢
八云寺的第二个计划,十分中二,但难以否认的是,有时候中二病,真的能毁灭世界。
常年看那些玄幻文的中二病,经常会念叨着这么一句话。
杀一是为罪,斩百是为贼,戮千即是匪,屠万即为雄。屠得九百万,方为雄中雄。
这件事情虽因屠杀而起,但放在八云寺即将发动的屠杀上,也是行得通的。
东之国,就像是一被妖怪们给瓜分掉的大片土地。
在这土地之内,但凡是拥有着地盘的妖怪,都像是外界人族的一个国家一样。
当第一个国家上上下下所有人口被屠杀殆尽时,必将引起其他国家的君主的注意。
但也只是注意而已。
在这东之国内,妖怪们之间不是你打我就是我打你,死了一个敌人,对他们而言虽说有点震惊,但也并不算什么。
可当第二个国家上上下下所有人口被屠杀殆尽的时候呢
这时候,纵使那些个妖怪领主们神经再怎么大条,也多多少少会展开调查了吧。
而后第三个国家呢第四个国家呢
是,他们当然也会联合起来反抗。
但那时候,阴阳师们强大的实力已经深深的烙印在了他们的脑海里,且与其一同烙印在他们脑海里的,还有畏惧
对于阴阳师的畏惧
若他们不畏惧阴阳师的话,何必又要联盟呢
而联盟之后,屠杀却依旧没有停止的话这个联盟,迟早也会因为畏惧阴阳师而破裂。
甚至,当八云寺与那20万名阴阳师们缠斗在一起的时候,他们也绝对不敢发难。
强势围观,当个什么都不知道的吃瓜群众也是有可能的
因为他们害怕,不敢出战。
且此时,他们也需要一个英雄作为路标去指引他们
八云寺敢与那20万名阴阳师们缠斗,八云寺便是他们心中的英雄。
可当八云寺死在阴阳师手上之后,英雄与路标将会彻底消失。
绝大多数妖怪们都会浑浑噩噩,一边畏惧着阴阳师的强大,一边找不到前进的方向。
只要在这时,八云紫这个妖怪贤者跳出来成为他们的路标就行了。
这样一来,事情就又回到正轨了。
妖怪们畏惧着阴阳师的强大,而妖怪贤者则领导着妖怪们开辟新的乐土。
攻打月球,最后幻想乡落成
一切,都有可能
以上,便是中二的凶残之处,同样也是八云寺的第二个计划的详细进程。
这回,八云寺玩大发了
也别说八云寺残忍,无道,视人命如无物。
只不过八云寺看惯了屠杀,早就习惯了而以。
自己发动起屠杀来,也根本就没有压力。这些年里,八云寺长进的可不止是实力而以。
“尔时须菩提。闻说是经。深解义趣。涕泪悲泣。而白佛言。希有世尊。佛说如是甚深经典。我从昔来所得慧眼。未曾得闻如是之经。世尊。若复有人得闻是经。信心清净。则生实相。当知是人。成就第一希有功德。世尊。是实相者。即是非相。是故如来说名实相。世尊。我今得闻如是经典。信解受持。不足为难。若当来世。后五百岁。其有众生。得闻是经。信解受持。是人则为第一希有。”
火牛精地盘外的一座山峰顶端,智首女尼望着身下的八云寺与那火牛精,心中百感交集,不停的念诵着佛经以求心境平和。
佛教的佛经洗脑能力强,平心静神的能力也强。
“何以故。此人无我相。无人相。无众生相。无寿者相。所以者何。我相即是非相。人相众生相寿者相即是非相。何以故。离一切诸相。则名诸佛。佛告须菩提。如是如是。若复有人。得闻是经。不惊不怖不畏。当知是人甚为希有。何以故。须菩提。如来说第一波罗蜜。即非第一波罗蜜。是名第一波罗蜜。须菩提。忍辱波罗蜜。如来说非忍辱波罗蜜。是名忍辱波罗蜜。何以故。须菩提如我昔为歌利王割截身体。我于尔时。
无我相。无人相。无众生相。无寿者相。何以故。我于往昔节节支解时。若有我相人相众生相寿者相。应生嗔恨。须菩提。又念过去于五百世作忍辱仙人。于尔所世。无我相。无人相。无众生相。无寿者相。是故须菩提。菩萨应离一切相。发阿耨多罗三藐三菩提心。不应住色生心。不应住声香味触法生心。应生无所住心。若心有住则为非住,是故佛说菩萨心不应住色布施。须菩提。菩萨为利益一切众生。应如是布施。
如来说一切诸相。即是非相。又说一切众生。即非众生。须菩提。如来是真语者。实语者。如语者。不诳语者。不异语者。须菩提。如来所得法。此法无实无虚。须菩提。若菩萨心。住于法而行布施。如人入暗,则无所见。若菩萨心不住法而行布施。如人有目。日光明照。见种种色。须菩提。当来之世。若有善男子。善女人。能于此经受持读诵。则为如来。以佛智慧。悉知是人。悉见是人。皆得成就无量无边功德。”
念诵完一小段金刚经后,智首女尼才终于回过神,随后再次念道。
“八云寺啊八云寺你到底是什么样的存在啊
原先见你,你只是妖。
但妖中却又有着一股浩然正气存在。
而现在见你,你却变成了魔虽然魔气入体,煞气百嗔,但却依然能保持着理智。
这就是所谓的灭天大圣吗
以后的日子,或许会很有趣也说不一定。”