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，他们会让一切成为现实，或者说让那些现实重来一遍，十遍，直到我彻底崩溃。”
“还有”孙悟空一翻手，手心出现一缕苍白色头发：“这是我师父的头发，他们抓了我师父”
九阳真人被抓了陈未名心中一惊，再做思索后忙是说道：“他们不可能放了你师父，不管你做什么”
“我知道”孙悟空低头，将白发一收：“但他们答应了，只要我护送这个和尚去佛域取回真经，就不杀我师父，只会讲他囚禁。只要能活着，就好，不是吗”
活着就好陈未名说不出什么了，究竟要经历怎样的绝望，才会让那个戾气冲天的孙悟空变得只有这点奢求了。
再见孙悟空指着他自己的头，那里带了一个金箍：“那群人还是不放心，用了这么一个东西来控制我。只要那个和尚念咒，就会锁紧，让我头疼。”
陈未名立刻用破妄存真之眼查看，是一件帝皇神兵，很是厉害。不过对他而言倒不是什么不可破解之物，当即说道：“我能帮你解了它。”
只要用崆峒印一砸，自然破碎。
孙悟空苦笑一声：“用不着，他们哪会明白，相比那些受过的痛，这算什么。但我还是得带上，因为只有这样，他们才会放心。”
那眼神，没有了桀骜不驯，没有了凶狠暴戾，只有一种疲惫，或者说是驯服，野狼被驯服成了狗。
有人管这种变化叫做长大，但付出的代价真的太可怕。
陈未名默然，好一会才问道：“有什么需要我做的吗”
“能有什”孙悟空正要摇头，突然想起一事，顿时哑然失笑：“还真有一事要你帮帮。我答应了那和尚来寻猪妖，可这一带颇大，找起来麻烦，你可知道那猪妖下落”
“往这个方向去，以你的速度，一日路程。”陈未名指了指云栈洞方向：“那地方叫云栈洞，乃是猪妖的洞府。”
“多谢了”孙悟空起身，将如意金箍棒一提就走。走过几步停下，轻声说道：“我的事情，你不要掺和了。”
随即头也不回的离去，那话犹如昔日文刀叮嘱他不要掺和孙九阳的事一般。
第八百一十七章 金蝉子
看着孙悟空离去的背影，陈未名总感觉心中好像堵了一块石头般，很是难受。本想就此离开的他，终于还是折回了高老庄，他想再去会会这个金蝉子。
高老庄内，金蝉子与心不在焉的高员外等人说了一段佛经后，见他们心思都不在此，也是作罢，告歉一声，便回了房中休息。
刚做了片刻，突然感觉到房中多了人，循着看去，自然是看到了陈未名。
一愣之后，想起了什么，起身施了一礼：“阿弥陀佛，贫僧见过施主。佛域一别，没想今天还能见到施主啊”
伸手不打笑脸人，陈未名也是还了一礼：“见过大师。”
心中顺了顺思绪后，开口问道：“大师真要如此强迫孙悟空吗”
“强迫”金蝉子轻声诵念了一声，没有惊讶，也没有不满，只是淡然，随即摇了摇头：“谁强迫谁，谁又能被谁强迫皆无定数。贫僧也听悟空说过一些往事，施主可知他授业恩师传授他本事的地方叫什么名字”
陈未名道：“灵台方寸山，斜月三星洞。”他自然也是听孙悟空说过一二。
金蝉子微微点头：“灵台方寸山乃是地方，而这斜月三星洞却是一个，一个心字。”
“想来，便是他授业恩师也知道，悟空这辈子最大的问题就是心。混世四猴，不在五行之中，法不加身，律不择体，或无法无天，或心陷囹圄而无法自拔。悟空属于后者，他看似无法无天，却是被关在了一个心得牢笼之中。”
似乎比如来还会说道理啊陈未名眉头微皱，摇头道：“就算你如此说，也否定不了如来强迫他的事实。看大师一身正气，可你那师父却是一个三尸恶身啊”
“阿弥陀佛”金蝉子又是诵念一声：“何为恶，何为善关于恩师恶身之说，贫僧也有耳闻，也曾听恩师说过苦僧一二之事。看施主如此来问责，怕也是知道苦僧平生的，敢问一句施主，觉得苦僧品性如何”
“苦僧”陈未名眉头皱的更深了，犹豫好一会后才说道：“我也只是听闻一些，但就我知道的而言，该是极好的。”
金蝉子微微摇头：“可以说好，却难以说极好。佛家乃是开创于他，却非被他发扬。昔日，苦僧言自己的道有误，因而不认徒弟。如此似乎全了仁者之意，却是缺了义者之事。接引道人和准提道人皆是得其衣钵，已入佛道，他一句不认徒弟则是陷两人于不仁不义了。”
“若改佛修道，便有背叛师门之疑，毕竟授业之事乃是事实。可若继续修佛，则如同扯虎皮做大旗，因为苦僧不认。一旦发生任何不妥，都好像在牵连自己的恩师。苦僧如此处事，正如一句话，管生不管养。”
陈未名大惊，没想这金蝉子竟然能说出这番话来，也暗道如来佛祖在他身上的确花了不少心思，这种隐秘都能告诉于他。
金蝉子又是问道：“那施主觉得，我恩师如来如何”
这次陈未名没有直接回答，而是在心中思索一番后才说道：“大恶。”
不仅仅是杀生之意，还掠夺他人信仰，强迫他人诛心，如此行径，实乃大恶。
而金蝉子却又是摇头：“也许可说恶，却非大恶。苦僧三尸斩道，你我皆知，那贫僧恩师如来便是出自他体内。三尸斩道，有善恶，有本尊，说是有主次，但也可以说三者一体。”
“即便贫僧恩师如来做了再多在施主和天下大众看来不好的事情，但不可否认的是，他所做的一切都是源自苦僧的心念。”
陈未名忙是摇头：“怎么可能，如来强迫他人行事，诛心之法。还以祸心之术令人信佛，更是不齿。而苦僧前辈乃是慈悲之人，不杀不奴，为救人牺牲自我毫不犹豫的圣洁之人。”
金蝉子微微摇头：“苦僧非圣人，天下也没有真正意义的圣人。战争之初可分善恶，可一旦到了相互抗衡，互相攻伐截断就难分善恶，或者说都是恶的。”
“斩三尸之法，斩下的不是所谓善恶，而是自己的心念。所谓善尸实则是看开一切的心念，而所谓恶尸则是心中执着的一面。执着者，能人所不能，这也是为何常会让人感觉邪恶一方更为强大。”
“但不管如何说，两者其实都是苦僧心中心念。善尸为他之所期盼，恶尸则为他之所焦虑。他亦是感觉到了昔日不认徒弟之不妥，但又想不出解决方法。也是想要维护佛家之传承，却又不知道该用什么身份，于是乎，贫僧恩师如来就此出现了。”