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分节阅读 233(1 / 2)

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略有小成,距离大成还有很长一段距离,用来对付寻常神王,倒是足够,但若说要与借助了地煞大阵之威的姜炽硬拼,他获胜的可能性几乎为零。

正因如此,眼下阳图根本无法参与到风常清与姜炽的战斗之中,只是将在场所有伏羲族人集结在一起,以防隐藏在其他角落的神农氏强者对风常清行偷袭之事。

咔嚓

日月龙鳞与地煞枪影碰撞,犹如两颗星辰对碰,法力对碰的余波炸开,将阳濉谷中的岩石草木震毁了大半,神魔被震伤,一些修为相对低微的炼气士更是直接魂飞魄散,身死道消,转瞬之间,先前那缜密无比几乎无懈可击的神农氏地煞大阵,便首次出现了一些松动。

虽说神农氏的军队很快蜂拥而上将这些缺漏之处填补,但伏羲氏天生观察入微,这样的一幕落在他们的眼中,无疑是给了他们突破的可能。

阳图却没有立即下令让伏羲氏日奇部的族人各自绽放最强实力,向地煞大阵中相对薄弱的环节发起冲锋。

两军交战,在自身已陷入了敌方的包围,落入被动局面,很长一段时间不会有增援的情况下,唯一有可能改变战局的便是意和势。

意是战意,战斗之意,灼热如火,唯有一支军队的战意旺盛到这种程度,他们才会如虎狼一般凶狠,而不会如绵羊一般孱弱。

势是胜势,胜利之势,奔腾若雷,唯有一支军队在战斗之前便因为某种原因或某个事件而在自己的心中种下必胜的执着信念,养成了一股胜利之势,他们在战斗中才能势如破竹,无往不利,发挥出远超平常时期的战力

风常清突然间自报身份,公布自己是伏羲神族第十八任地皇风起六世孙的事实,又以雷霆之速向姜炽这尊神农氏的神王发动攻击,为的便是调动起在场伏羲族人的灼热战意与心中的必胜信念。

此番在阳濉谷中围困他们的神农氏军队至少有数万之众,乃是这些伏羲氏日奇部族人的十倍有余,炼气士与低阶神魔的数量差距暂且不细分,单论神君与神王这一层顶级战力,姜炽这方便足足要比阳图这方多出将近十位。

如此大的差距之下,想要翻盘,便只能以最快的速度击杀或者重创对方中的一名神王级强者,调动起己方的战意与信念。

所以风常清在拼。

不仅仅是为了正伏羲先祖之名而拼,更是为了自己身后的这些伏羲氏族人的性命在拼

若他傲然屹立,则这些伏羲族人的信念不倒,尚能奋力一战,若他倒下,便相当于这些伏羲族人心境中的一道精神支柱崩塌。

一群失去支柱,战意涣散的伏羲族人,会迎来怎样的后果,风常清清楚无比。

而愈是清楚,风常清就愈是提醒自己不能在此倒下

他知道阳图在等,等他击杀或者重创姜炽之后,有一个瞬间鼓动军心,点燃战意的绝佳机会。

那是关系着上千条伏羲族人性命的机会

风常清感受到了压在自己肩上的重大责任。

他很紧张,即便是正当壮年的神魔也会紧张,更何况他已老去。

但他出手的速度却丝毫不慢,甚至可以说是极快,快到连姜炽都是无比惊讶的地步。

在日月龙鳞亮起的光芒将要被煞气枪影完全抵消之时,风常清向前一步跨出,体内十重洞天倏然变为一体,且不再由三十三脊椎骨中的前十根支撑,而是另一道伟岸身影,不同于伏羲氏,也不同于女娲氏的身影。

洞天秘境之中,秦苍望着那突然出现在风常清体内,自己面前的那道虚幻却也真实的伟岸身影,当下便是瞳孔一缩,失声惊呼道:“盘古神人”

第二百八十八章 祭骨炼道典

天地之前,万物混沌,浑浊不分,阴阳不辨,无道无法。

所谓乾坤宇宙,当是时唯苍茫耳。

苍茫之中不知时,不知月,不知年。

有生灵生其中,然不同于后天万般生灵,乃引先天混沌气为食,终日不断,久之,遂生灵智。

其中有奇异氏族,乃蟒蛇之体,鳄鱼之头,雄鹿之角,猛虎之眼,红鲤之鳞,巨蜥之腿,苍鹰之爪,白鲨之尾,长鲸之须。

因其族常年于雷霆频生之地修行,故后世谓之雷泽氏,至于体貌特征,以龙名之。

雷泽氏刚猛霸道,体魄强健,无神通之时,其肉身即神通,无道法之时,其肉身即道法。

后世燧人氏承雷泽氏之血统,伏羲氏承燧人氏之血统,故神纪之时,伏羲氏为万族帝王,雷泽之名响彻四方

然此为后天之时,先天之时,雷泽并无盛名。

神人盘古,方为先天混沌之最

盘古身躯奇特,腰部之上为后世人形,腰部之下似雷泽龙身。

相传其一日九变,神于天,圣于地,主于天地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古亦长一丈,如此万八千年,天数极高,地数极深,盘古极长,终以一斧劈混沌,天地代之。后乃有三皇,数起于一,立于三,成于五,盛于七,处于九,故天去地九万里。

盘古氏开天地而力竭,破混沌鸿蒙之时虽有深悟,开创神道,且入帝境,然精气神已消耗一空,空有境界而无多少法力,垂死之时施化身之术,气成风云,声为雷霆,左眼为日,右眼为月,四肢五体为四极五岳,其中头为东岳,腹为中岳,左臂为南岳,右臂为北岳,足为西岳。

再以血液为江河,筋脉为地理,肌肉为田土,发髭为星辰,皮毛为草木,齿骨为金石,精髓为珠玉,汗流为雨泽。身之诸虫,因风所感,化为黎甿,以其首黑,谓之黔首,亦曰黔黎,其下品者,名为苍头。

洎乎元气蒙鸿,萌芽兹始,遂分天地,肇立乾坤,启阴感阳,分布元气,乃孕中和,是为人矣。

故人身虽为女娲所造,所承却是盘古之气。

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