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上，也不少学者批评当中男尊女卑，崇尚王权，愚化百姓的思想。
而其中最令女人反感的，就是这么一句：“唯女子与小人难养也。”
谁解释出来，都是把女子和小人相提并论，污蔑女性。
这“三儒”和曹治宇千算万算，也没料到苏怀会问出这句，苏怀不说华夏儒家才是正统吗
这是打算和他们朝鲜儒家同归于尽吗
这岂不是要搞得全世界收看直播的人，都在笑话儒家了
“三儒”和曹治宇面对苏怀提出的难题，深感儒家即将陷入了舆论旋窝之中，只能同时望向白长须的“圣夫子”曹大中了。
这种难关，只能靠“圣夫子”出马了
电视机前的观众，骂骂咧咧了半天，终于曹大中缓缓站了起来，这才停下骂声，看看这曹大中如何回应。
只看曹夫子，一派庄严，轻抚白须。声如洪钟道：
“苏先生这话问得好，那我就来回应一下。”
说着调整了一下呼吸，从容道：
“中，这句唯女子与小人为难养也，是令女性朋友们恨得牙痒痒的句子，这是人们对于儒学另一个天大的误会。
我相信天下儒者只要看过的人，自然都会明白，曹圣言辞中，绝不是一个重男轻女的人，相反，他对女性有极多关怀和爱护。
可为什么会有唯女子与小人为难养也这种话呢
那么我们先来解解后面那句话，
类似被采用的意思，类似不被采用的意思。是不谦逊，也是骄傲愩高，凡事要高高在上之意。
小人有才一但被重用之后，很快就渐渐骄傲贡高起来，懂不懂都想要指挥，一幅颐指气使的样子，不论对上对下，处处都要表现出没有他就不行了的傲气。
是常出不平的怨言，好像所有好的名声地位都应该归属给他，虽然你一直采用他，但有朝一日稍不采用他，就立即要与你敌对，到处去告状，说有人在排挤他打压他，因此总惹出很多的不快和是非来。
总之，小人一用他就骄傲起来，不用他就敌对起来，这是小人的通病。小人的习性千奇百怪，此处只不过例举两项来说明什么是的习性而已。凡是有类似“不逊”或“怨”这种习性者”
曹夫子一番解释，是给那些完全不懂文言文的人说的，大部分人还是知道意思的，可这些话根本不是重点啊重点是把小人和女子并列啊
你们儒家侮辱女性啊
看把众人胃口吊得差不多中，曹大中才轻抚白须，笑道：
“其实这句重点解读，在于女子身上，苏先生可知道女子是什么”
苏怀没有作声，一副愿闻其详的样子。
曹夫子这才微微笑，用洪亮的声音道：
“我知道苏先生不知道，不光苏先生不知道，现代很多人都不清楚，所以才造成现代学界的主流对朝鲜儒家有巨大误解。
而这个问题。”
说着曹大中，让儒院的人拿出朝鲜对应文献，用教训的语气道：
“所谓引经据典，重点在用经而非释经。因此断章取义，乃至学者陋习。
以上的引证，在朝鲜古文献中记载，女子一词有三说。
一是：女性
二是：“汝”也就是“你”的意思。
三是：姬妾、内宠
曹夫子说道这里，不微微抚须笑道：
“而唯女子与小人难养也，曹圣这里说的是齐家之道，此处女子小人指家中仆妾言。
曹子说：只有家里的妾伺和仆人最难养。你若和他们接近了，他将不知有逊让。你若和他们远了，他便会怨恨你
这意思是提醒天下男人们，千万不要娶小老婆难养啊”8
第八百九十四章 你们搞错了重点
谁都没想到这名满天下，犹如活神仙般的曹夫子，竟然说话如此幽默，特别是最后那一句“难养啊”的拖音，好像是在说自己惨痛教训一般。
这倒是让原本愤怒的观众们，有些人笑了起来，原来儒家这句是在骂古代男人娶的小老婆，小老婆不好养，太近了就不嬉皮笑脸，工作太忙不理她就抱怨连连。
不少男观众都深有体会，连连感叹道：
“嗯，这么解释还像是那么回事。”
“这儒家还是蛮有先见之明的。”
“我看何止小妾，大老婆也这样，曹圣人显然也是娶个母老虎，才能出如此感叹啊”
不过对比起男观众的感同身受，可有一部分女性观众却更加愤怒了：
“怎么了男人娶三妻四妾还有理了”
“这什么曹圣人，孔圣人，我看就是狗屁圣人”
“你以为女人谁愿意当小妾啊，还不是你们男人逼的”
“得了便宜卖乖，我呸”
曹夫子这一出马，倒是勉强应付了苏怀的刁难，虽然不知道理事会是否能判定这个解说是否合理。
但是在天下儒者眼中，一方面是苏怀诋毁儒家，一方面是曹夫子维护儒家，双方立场分明，谁都看得出，谁才是真正儒家正统了。
看曹夫子说完坐下，苏怀旁边的翠翠不由对他道：
“老师，你的招不行啊，这圣夫子还是有一套的啊，这么一瞎掰，倒是平息了大部分的人怒气我看这一关是难不倒他。”
朝鲜那是教科书的参考材料，加上朝鲜之前儒者的批注，曹大中一番话，显得极有说服力。
纪巧巧也是觉得有些棘手，分析道：“谁说的，我看男理事的是服气了，可女性理事们只怕是更愤怒了”
翠翠听着这话望去，只看范龙配身边的那些理事中，男的都是满脸轻松，而女性们则是神色不悦，在纸上不断写写画画的，好像对曹大中的解释并不满意。
纪巧巧此时也望向了苏怀，问道：“小苏哥哥，你觉得这圣夫子解论语水平如何”
苏怀沉思片刻，这朝鲜儒家水平确实不差，这句解读是和钱穆先生的论点一致，但是却不准确。
众人只看苏怀站起来了，缓缓走上论政台，范龙佩问道：
“苏先生有什么想说的吗”
直播间里，主持人珍妮此刻很兴奋地道：
“看来苏怀是不肯认输啊，但是朝鲜的是世界最权威的汉字解读经典，现在联合国法定用的就是以其中的解读为官方准则，苏怀恐怕根本没办法反驳。”
钱教授，迈教授也点头称是：“朝鲜儒院，毕竟有几百年的文化底蕴，确实有难以撼动的优势。”
对于这古文理解方面，还真是只有朝鲜儒院研究得比较透彻。
正说着，却看论证台上，苏怀昂道：