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分节阅读 247(1 / 2)

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菩萨,他们都是神明。

人能开神明的光

这简直就是胡说八道,主次颠倒。

只要心里明白佛像存在的意义,那才是真正的开光。

佛是大慈大悲的。

看到佛像就要以佛的慈悲来要求自己。

以佛的言行来开启真自我的慈悲之光。

换句话说,只有对照佛像,自己给自己的心灵开光。

这才是真正的开光。

若是某些所谓的大师能开启佛像的光,使得佛像就变得灵验,有求必应。

那还去拜佛像何用

直接去拜那所谓的大师岂不更加干脆

去拜一个能让佛像变得灵验的大师,总比去拜一根木头要更有效吧

就算是叶空这样的猎妖师,那也只能炼制护身符。

而无法让护身符拥有有求必应的灵性。

因此,当年的慈恩主持对自己的师尊给那佛像玉佩开光的行为相当的不满。

说完自己的故事之后。

慈恩主持正色地对叶空问道:

“然而,老衲现在当了兰若寺的主持了,却也经常会给一些上门求开光的施主开光。叶施主,你道这是为何”

“这”

叶空一愣。

慈恩主持这个问题可是把叶空给问住了。

明知道所谓的开光是假的。

慈恩主持却明知故犯地给人开光。

这种行为叶空很不理解。

但是,有一点叶空是肯定。

慈恩主持肯定不是会了名利而愚弄世人之人。

因为叶空了解慈恩主持的为人。

如果他真的欺世盗名的话,兰若寺也不会进入半隐世的状态。

而是应该大张旗鼓地高调入世。

只有这才能吸引那些善男信女来朝拜和捐善。

老话不是说嘛

和尚不作怪,居士不来拜。

“老衲再请问叶空施主。若是当年老衲的师尊没有给那对年轻的夫妇开光。叶空施主以为那对年轻的夫妇最后会怎么办”

第六百三十章 警诫

见到叶空迟疑,慈恩主持笑着对叶空再问道:

“若是当年老衲的师尊没有给那对年轻的夫妇开光,叶空施主以为那对年轻的夫妇最后会怎么办”

慈恩主持的师尊为什么要弄虚作假,这个问题叶空无法回答。

但是对于若是没有得到开光,那对年轻夫妇的会这么办。

这个问题叶空倒是能回答上来的。

叶空想也没想地回答道:

“若是不能在兰若寺求得开光,他们自然会惶恐不安,担心自己的孩子的安全,然后再去找其他的有德高僧去开光。”

谁的孩子谁担心。

孩子出了问题,做父母的肯定会赴汤蹈火在所不惜的。

特别是叶空现在也当了四个孩子的父亲之后。

就越有这样的体会。

为了自己的孩子,叶空不惜用地级法宝琉璃殿打造全新的四合院。

而若是叶空把琉璃殿留在身边。

肯定又是叶空的一张底牌。

最起码能增加叶空的防御能力。

在战斗中有着言不尽的好处。

但是叶空却没有私自留下琉璃殿。

而是用来打造新的四合院,全力保障孩子们的安全。

这就是为人父之后,叶空心里的微妙变化。

一切以孩子优先。

“不错。”

慈恩主持点点头说道:

“其实那对夫妇的孩子并不是被阴邪之物上了身,而是体弱多病,并且听信了某些迷信之言罢了”

“老衲的师尊给那佛像玉佩开光,就能稳定住他们夫妇的心,他们就会安心地回到家里让孩子休养生息。”

“这既免去他们夫妇心里没必要的惶恐,又能免去体弱多病的孩子跟谁他们一起长途跋涉、舟车劳顿。”

慈恩主持说完,叶空顿时恍然大悟。

原来如此。

对于那些特别迷信之人来说。

与其和他们解释,不如让他们安心。

因为很多时候,解释了他们也未必会相信。

为了孩子,也为了那对年轻的夫妇不继续折腾。

给佛像玉佩开光才是最的办法。

若是慈恩主持的师尊告诉那俩年轻的夫妇,开光是骗人的。

这或许是善举。

但善意的谎言若能换来他们的安心,同时也为孩子能休养生息。

这才是大善。

“其实老衲开设这放生池和老衲的师尊给佛像开光,道理是一样的。”

见到叶空恍然大悟的表情,慈恩主持再次转身看着眼前的鱼池,对叶空说道:

“老衲不开设这放生池,也并不能阻止那些居士为了所谓的功德而放生。他们不在我兰若寺放生,也会在其他的寺庙放生。”

“而且在其他的寺庙放生,或许他们还会付出更加高昂的代价。”

“反过来说,老衲不开设放生池,也不能阻止这些游鱼被放生的命运。”

“而到了其他的放生池里,或许它们的命运会更惨。最起码在这里,它们不需要担心自己被端上餐桌。”

慈恩主持顿了顿说道:

“至于大鱼吃小鱼,这看似残酷,可正如叶施主之前所说的那样,那是天道使然,老衲无力改变。同时,这些游鱼还能时刻警醒着我兰若寺,乱跑的鱼都是会被吃掉的。”

听到这里,叶空不由对慈恩主持肃然起敬。

我佛慈悲、众生平等这八个字也在这一刻被体现的淋漓尽致。

为了众生,开设放生池,这是慈悲。

同时,为了那些游鱼不被端上餐桌。

这就是众生平等。

只是,叶空听到这里。

也总算听明白了慈恩主持今天和自己说这么多的用意了。

其实慈恩主持今天要说的,重点就是后面的那一句话。

乱跑的鱼都是会被吃掉的。

放生池里的游鱼游来游去。

一不小心就会遇到比自己更大的鱼,从而被吃掉。

只有躲起来的游鱼才能生存。

兰若寺用放生池来警醒自己,默默地做着济世渡人的事,却过着半隐世的状态。

为的就是不“乱跑”和不被“吃掉”。

而这句话映射到叶空的身上也一样。

如果叶空“乱跑”的话,迟早也会逃脱不了被“吃掉”的命运。

这里的“乱跑”指的并不是行为上乱跑。

而是思想上的放纵。

如果叶空放纵自己,无法掌控自己的心,无法约束自己的行为,无法明辨是非的话。

迟早都会被“吃掉”。

被敌人吃掉,被现实吃掉,被历史吃掉。

甚至是被自己吃掉。

“多谢慈恩主持的提点,晚辈必将铭记于心。”

想通这一层之后,叶空十分恭敬地双手合十。

向慈恩主持深深地一鞠躬。

“叶空施主能明白老衲的良苦用心,大善也阿弥陀佛。”

慈恩主持不闪不避,承受了叶空这一礼。

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