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分节阅读 231(1 / 2)

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不得不走到台前。也是英国想节约时间,早点结束印度的战事。

毕竟英国本土在流感的肆虐下,损失惨重。综合国力,也受到了极大削弱。对于海外殖民地的掌控,更是衰弱到了极点。因此很需要时间,稳定当前的局面。并以最快的速度,给本土支援物资。

不然以英国荒废工商业,根本养不活国内的民众。

而印度殖民地作为英国最大的原料生产力,最大的商品倾销市场,自然成了英国最重要的物资补给地之一。

为此,马戈尔尼代表英国,愿意以当前的停战线,与大明划分势力范围。话都说到这个份上了,大明再装清白,就让人笑话了。

对此,迈索尔、马拉塔、曼尼普尔、阿萨姆、阿拉干等地方势力,是没有任何反对意见的。即使有,也会藏在心里,不敢表露。毕竟反英之战,本就是由大明推动,大明支持,大明策划的。

那么多的火器、粮草,在大明的指示下,源源不断的运到他们手中。然后分给每一个参战士兵,让他们用手里的火枪与大炮,杀死敌对的英军与数量庞大的仆从军。

否则的话,无论是迈索尔还是阿拉干,或者任何一个邦国或地方势力,都不可能和英国叫板。

也是英国的手段太高明了

第一个是武力。以先进的火枪队为依托,给这些地方势力,带来巨大的伤亡。虽然迈索尔等国,也在大明的帮助下,组建了火枪队。但英国军事素养、战斗经验,是从近百年的欧洲之战,汲取到的。

所以对于这些相对封闭、落后的邦国来说,英军具有无与伦比的先天优势。就算是炮灰,英国也不比任何一个地方势力少。就算控制了印度将近二分之一版图的马拉塔联邦,也组建不出这么多的炮灰部队。

第二个就是英国的分化政策。如果两相比较的话,英国的分化政策比纯粹的武力更甚。因为印度自莫卧尔帝国衰落以后,就呈分裂的态势。各个地方势力,都妄图吞并其它的邦国。

这就像中国的春秋战国时代一样,内部都打成了一窝粥。所以英国分化起来,也轻而易举。

并且印度向来都是多种族的国家,又因宗教信仰,划分成不同的群体。数量最庞大的是印度教。虽然在莫卧尔帝国的统治下,印度教并不占统治地位。

但千百年来,印度教形成的四个种姓阶级,却是印度赖以统治的根本。以致莫卧尔帝国的上层都是穆斯林的情况下,也依然用印度教来维护自己的统治。

第二个是穆斯林,在孟加拉、印度河流域,占了很重的比例。他们和印度教徒的冲突,虽然没有后世那样激烈。但抛弃偏见,和平相处,也是不可能的。

又因莫卧尔帝国,长期实行宗教歧视政策。除了穆斯林,其它教徒都要缴纳信仰税。而印度教徒,又是收税最多的群体。久而久之,穆斯林群体在壮大的同时,越发加深与印度教的隔阂。

尤其是统一了全印度的莫卧尔奥朗则布大帝。作为一个狂热的穆斯林教徒,他对除穆斯林以外的教徒,疯狂打压与迫害。本就沉重的信仰税,也被提高到无以复加的地步。

拥有最多人口的印度教徒,自然是其迫害的最大群体。使得印度教徒,越发仇视穆斯林。

所以在奥朗则布死后,封建落后,族群敌对的莫卧尔帝国,迅速分崩离析。

第三个则是锡克教。主要集中于旁遮普、孟买、德里等地。它是印度教与伊斯兰教的融合体。虽是新的,但教义有很多印度教与伊斯兰教的影子。

直到不断的改革,才真正的发展成全新的锡克教。

由于它反对男尊女卑,倡导平等、友爱,所以很受底层百姓的欢迎。这就像清国的白莲教,由于最终的教义就是让信徒有衣穿、有饭吃、有田耕,因此百分之九十九的信徒,都是挣扎在温饱线上的贫民。

这使得锡克教的发展,十分迅速。就是外来的基督教,都能分庭抗礼。但印度教与伊斯兰教的影响太过广泛,历史又太过深远。再加上民众基础,十分牢靠。所以十六世纪产生的锡克教,并不能做到白莲教那样,一发不可收拾。

也是华夏历史上,宗教从来都不是统治者用来维护统治的工具。且广大的汉人,对信仰都抱有极大的功利主义。因此信仰就像吃喝拉撒,十分随便。

发展成一个以宗教为代表的紧密族群,也就难度很大。

不过到底是有民众基础,又满足了广大底层百姓的需要。所以锡克教,在印度教与伊斯兰教这两座大山中,占了一席之地。

像旁遮普地区,就发展成了锡克人的传统根据地。如若按照原历史的发展,等到1799年,就会建立一个不可小视的锡克帝国。

除此以外,印度还有佛教、巴哈伊教、耆那教等不同的教派。他们所代表的的群体,又和其它教派,有所冲突。

第四百六十九章 印度和谈二马拉塔王国

再算上各个地域划分的邦国,印度族群间的矛盾,就像一团乱麻。剪不断,理还乱。

这为英国的分化政策,提供了极大的便利。

只是大明的介入,成功阻止了英国的阴谋。像迈索尔与马拉塔两个本来敌对的邦国,就在大明的强压下,走到了一起。这才形成抗英同盟,给英国带来巨大的损失。

正是清楚这一点,两个邦国对大明,也到了唯命是从的地步。尤其是在大明战胜英国,击毁印度舰队,炮轰孟买、加尔各答、马德拉斯等沿岸城市以后,对大明恭敬到了无以复加的地步。

像移民、矿产、通商口岸等,都尽可能的满足大明的条件。如今大明的移民比例中,迈索尔人、马拉塔人,已排在越南人之后。

虽说他们都是印度人,但他们代表的势力不一样。又加上大明官方,已拒绝承认莫卧尔帝国的正统地位。所以大明现在,将印度划分成不同的小邦国。

按照他们所在的地域,对族群进行划分。

这就避免了,他们重新沦为一个整体。

好在印度真正统一的时间,并不长。莫卧尔帝国统治期间,也就奥朗则布时期完成了统一。但族群上,因语言、信仰、肤色、地域等差异,划分成不同的群体。

所以对于大明这样的命名,印度当地人,是欣然接受的。就是融入大明的印度移民,也只会用自己生活的邦国,来指代自己。至于莫卧尔帝国这个统一的称呼,早被抛弃到了历史的垃圾堆里。

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