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的颜色。梅子酒有些酿成了梅子醋，王川就以这些酸醋加铁矿石为反应盐，试着让茜草变成不同的颜色。结果就出了少许的黄色。

阿母这件黄色的披风由之前猎杀的猛犸象最柔软的长毛纺纱织成，柔软、厚重、暖和，整个部落只此一件，甚至整个天下只此一件。

阿母经过整年的调养，又久居上位，着部落一步步变大，心里底气十足，因而整个人从里到外发生了不的变化。她在巧和薯花等人的陪同下从岩洞里走出来，一言不发依旧让人觉得心生敬畏。

人群最后的大巫抬起头来，了一眼阿母，觉得非常不真实。几年之前阿母到火神部落交易之时，大巫见过阿母，那时候的刁蛮的女野人，现在变成了这等高贵威严的样子，反差之大，实在让人接受不了。

阿母是部落之主，三拜九叩是少不了的。大巫被人按着又拜又叩，心里极度不是滋味，觉得就算现在杀了他也比这样痛快些。

但这还不算完，阿母出来之后，是请先祖。

王川的告辞里说，因为有先祖神龙的庇佑，河部落才能得到现在的微弱成就，因此建庙宇一间，以供奉先祖神龙，请先祖神龙移驾云云。比虎和树皮抬着一米多高的龙纹大缸从岩洞里出来，再行三拜九叩。

但这个时候，大巫已经不觉得自己苦闷了。巧和他说只要活到今日，便可以见到神龙的模样，而今他终于见到了。

大缸通体乌黑，釉色天成。黑亮的缸体上，一条盘旋的红色神龙缠绕其上，显得活灵活现，威武不凡。

这等神物，大巫平生号称见识不凡，也从没有见过，就算和最有智慧的老人交流，他也从没有听他们提起过。大巫一下子得痴了。

孩子们大胆得抬眼着大缸，努力想清大缸上红龙的模样，却着急地发现那龙随着缸的移动正在飞快的游走，总是让他们得到头不到尾，心里像猫抓了一样。

选人抬缸的时候，王川本是打算随便找两个提名十夫长的人去抬的。但此事遭到头目们的集体反对，他们纷纷表示为啥要把这事让给他们自己来就可以了。阿母要不是力气不足，可能她也争取了。缸的重量不轻，里面还放着那块阿母刻画她父亲的石头，表示真的让先祖移驾了，也表示先祖前面是人，成了龙形或者神龙有化形神通等意思。如此一来，重量就更重了。

最后这个活计还是比虎和树皮以身份压人争取到的，骄傲得很。王川有意让他们多骄傲些，让他们抬着大缸，又配合着点火堆，敲鼓，祭祀等念了一遍长长的告文，以对先祖庇佑的感激。然后才让甲士开道，准备游行前往河边。

一队甲士在前，八名鼓手稍后，比虎树皮抬着大缸其次，跟着的是象拉着没有挡板的双轮象车载着阿母，后面是部落的其余人等。

鼓手边走边敲，阵阵鼓声敲的是后世的少先队进行曲。鼓威，龙腾虎跃这样的鼓曲王川也依稀记得，但这对于这些鼓手而言太过复杂了。王川在集市里敲过这个少先队进行曲，结果这曲子居然流传回了部落，很多鼓手都会，那就是它了。游行鼓乐而已，不用太讲究。

在老寨子外面等着观礼的人被先出去的鼓曲和大缸震撼了一把之余，见识过独轮车的人对着阿母乘坐的双轮车个不停。要不是阿母身边也跟着两列甲士，很多人只怕都忍不住会上去仔细研究一下。

阿母乘坐的双轮车只有四根柱子竖起一个简易的兽皮顶棚。阿母坐在中间，四周围着的是阿母比较亲近的荆，俀，巧，薯花，连嫂等人。灵和几个半大的女孩也时不时上去坐一会，王川坐在车辕上驱赶象。

这一车人没有八百斤也有五百斤了。她们就坐在那里，让一只象轻轻松松拖着走。要是上面换成肉食太江边的独轮车的用户们顿时就不淡定了。

第248章 大庆典进行时2

对于熟悉河部落的其他部落的人来说，河部落最让人敬畏的是，你永远不知道河部落会弄出什么新奇的东西出来。零九說

大家觉得独轮车已经足够神奇了，但谁也没有想到河部落还有双轮车。而且这个双轮车比独轮车好像不止好那么一点点。

坐在车上的王川知道双轮车好，但也深知双轮车的不好。他知道这一路到河边不好走，因此还特意给阿母的座位上垫了厚厚的兽皮，但他忘了给自己垫上了。坐着这车走了不过百多米的功夫，屁股就被震的生疼。双轮车没有弄出刹车系统，因此下坡的时候王川就从车上跳了下来，以拉车为由，索性开始走。

好在象也已经长大了些，知道王川就在身后，不用拍打也能自己走了。

这个时候站在广场上的人已经没有把注意力放在双轮车上了。

跟着队伍从寨门里出来的是很多独轮车。这些独轮车都由甲士推着，并且旁边同样站的甲士护卫。但车上的人却是各种残疾。

推车的甲士不觉得委屈，这些坐车的残疾也顾目四，说不出的骄傲。门口站立的甲士见到他们出来，腰杆还挺直了几分。这让观礼的人得极为惊讶。

河部落的人都知道，部落里残疾的，几乎都是因战负伤的功勋人士，而且也正是这些人的存在，部落才有如此丰富的产出，可以说，他们都是部落的宝贝，因而所有人对他们都格外尊敬。

残疾的车队之后，跟出来的队伍就让来观礼的人再也不能平静了。无他，因为后面出来的是女人组成的队伍。

河部落女人极多，有夷人加入之后，在这个时代来的美女也不少。河部落讲究卫生，要求经常洗澡，割剪头发，王川还弄出了马尾，辫子等几种简单的女生发型，这让她们着就让人觉得耳目一新。河部落肉食丰富，成员基本三顿都是吃饱为止的，因而河部落的女人比别的部落的女人都壮实些。在这个时代，以肥为美绝对是有市场的。比虎流浪之时，其他部落的人招待比虎，不是拿面孔最好的女人招待他，而是拿最壮实的女人招待他。这就可见一斑。

最为重要的是，河部落的女人的衣服，实在是太有诱惑力了。

栖开始裹胸穿大衣之后，灵接着学习，这股风潮就此传开。平日里大家还没有像栖这样穿着，但到了今天，很多女人就把准备已久的裹胸和开襟的衣服穿了出来。一时之间，入眼的满是紫的，白的，麻黄的，兽皮的各种胸围子。零九說壮实的女人胸围子也壮观些，因此一眼过去都是鼓鼓囊囊的。