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，没有夫妻。他们本族之间并不通亲，生理需求都在路上找别的部落的人解决，因而他们对自己队伍里的男女和别人怎么交往并不忌讳。他们忌讳的是自己部落的人之间的交往。

这些人到了部落，女人无疑可以满足不少男人审美需求。而部落众多单身的女人也可以从他们这些高壮的男人之中获得良好的基因。这对部落来说基本有利无害，当然得把他们留下来住一阵子。至于盐什么的，他们就这么点人，一人背走十斤基本就到顶了，这才三百斤的事情。让人熬煮几天就弄出来了，不算什么。

毕竟他们是要背着盐走远路的。他们一路上还要带着兽皮武器等物，不可能丢下其他东西每人都背几十斤盐上路。每人十斤基本就是极限了。

最重要的是，把他们接待好了，下次他们来时才会把珂带来，然后自己才有机会。要不然自己在这个时代可能找不到什么顺眼的老婆呢。

捻青道：“上次你们说跟着象走可以到你们部落，我们就跟着过来了。走到一半便见到你跟珂说的道路，我们顺着道路，果然就到了这里。”

“原来是这样。”王川心里有数。想着看来北面也要设一两个警戒点，要不然敌人到了身后都不知道。

王川领着徙人往寨子方向走，一路走一路介绍，走过桑柘树，果树，黄麻地，薯莨地。围栏外的大兽栏里的母野牛终于生了。孩子们在往里面扔干草，看着小牛犊子蹒跚学步。外边还有人在加固兽栏。寨墙里的兽栏空间不够，到时候要是树皮真弄回五十头牛，寨墙里的兽栏关不下，就得露天关在这里。直到冬天第一场雪下了。

下雪后就可以把牛宰了就地冰冻。冰河时代的冬天雪基本整个冬天不会化，肉冻起来后不用腌制基本也可以保存一个冬天。

徙人如同走进外星人的营地一般边走边叹。对他们来说什么都是新鲜的。山坡上建的大房子又高大又结实还白，居然不是住人的，而是为了祭祀。制作武器的木材到处都是，食用的茎块哪里都有，河部落的人居然用“种植”。野牛用草喂着，居然自己生产出小牛犊子来实在是，神奇得很呐。

走进围栏，还没有进寨墙，徙人就走不动道了。无他，整个围栏里挂满了一排排数之不尽的肉条。用肉林来形容最恰当不过了。

王川介绍道：“我们杀了五只大象，就是昂昂，准备过冬的肉食。”

这些大概有了五六万斤的肉，这么多肉要烤干就有点难度了。因此王川统一要求，用盐腌制了以后全部在秋风里晾干保存。这么多肉寨墙里没有地方挂晾，王川也不喜欢自己住的地方弄得到处都是滴落的油脂，便都弄到了寨墙外的围栏里来。好在这些天天气干燥，挂晾一两个星期就可以入库。

这些肉看着虽然多，不过这也就是部落所有人一两个月的口粮。因此，骑鹿还在稀林通道上蹲守，希望多弄一两只象回来。

但栖不知道部落现在的人数，她看着这些肉食，再想起刚才王川说的树皮猎兽讯还没有回来的话，便情不自禁道：“有这么多肉食，我们这个冬天不走了。”

徙人一路过来，吸引了部落无数的目光。听栖说不走之后，顿时大家轰然应诺。

王川在人群之外，却是隐隐觉得哪里不对。

第221章 防线织布

对于徙人去留的问题，王川和阿母商量了一下后，同意了他们留下过冬的要求。

主要是阿母同意他们留下。她的意思和王川让他们住一段的打算差不错。一是让部落的未婚的女人从徙人高壮的男人那里获得良好的基因。二是交好他们，回头让王川把珂娶了。

这个时代孩子基本只知道自己的母亲，血脉什么的还没有讲究。女人遇到高壮的男人交往一下，这基本是整个史前社会认可的习惯。所有的部落基本都是鼓励的。因为孩子长得强壮，无疑生存能力会更强，部落也会因此更强大。

王川对徙人留下其实并不介意。王川也希望从他们身上获得对这个世界的更多认识。之前和他们相处了几天，王川尽顾着讨好珂了，什么都没有问到。这次他们能待久些，王川从他们那里获得的东西自然会更多。

不过这事王川不能独专。因为留下他们过整个冬天，部落的所有秘密基本都会暴露在他们面前。王川不在意现在的这些技术流失。牙伤逃走时候，他就说过，知道这些东西的人越多，越容易推动整个社会的发展。而徙人还是自己未来老婆的部落，这些东西传给他们，正好算是共同发展了。

但他担心部落里其他人还像以前一样保守。过完冬之后做出什么让人不快的事情来，因此才和阿母商量。等于是看部落其他人的意见。要是他们不同意，王川倒是宁愿徙人不留下，也不想到时候弄得不愉快，让他断绝了再见珂的可能。

既然阿母都同意了，留下他们自然是没有问题了。

或者栖也有不经人允许，不打听别人秘密的意识。他们来时，部落里面的房子没有腾出来，便让他们住在寨墙外的客房里了。开始两天，他们安稳得住在寨墙外，虽然好奇得四下看，但很有分寸的不进入工坊船坞等地方，也不打听各种东西是怎么生产出来的。

两天后他们大概和部落的人混得熟悉了，便帮忙做各种事情，但也并不多问什么。

王川暗暗留意了两天徙人的动向，见他们还算规矩，便无心再管他们了。

在没有准备的时候，把摊子铺得太大，或者期望得到更多，实在是一件累人的事情。

建立新寨子的方面有嘭卜啦负责，王川没怎么管。但除此之外其他事情基本离不开他。比如五十头牛一天要吃多少草料，孩子们要割多少草料才够；桐子采回来以后，要怎么榨油；薯莨要不要现在先挖掘一点起来，趁着天暖多酿一些酒；神龙庙建好了什么还要怎么装饰，什么时候启用等等问题，都要王川去决定去处理。

除了这些之外，王川还偶然发现，交给熟手的纺线和织布的进度慢的不行。

这些会纺织的熟手女人们，果然比河部落的人要高明一些，她们已经知道用手磨的贝壳或者陶片小纺轮来纺纱了。但她们对脱胶的工艺一无所知。织布的手法也原始得让人发指。